________________
२०२
શ્રી જૈન , કે. હેરંડ...
ગળે ન વળગે. અમારા મિત્ર મેંર્ રમુજી” કે જે કાન્સ દેશ વાસી છે, અને જેમણે જૈન સાહિત્ય અને શાસ્ત્રના અભ્યાસ, મનન તેમજ નિદિધ્યાસ કરેલ છે તેઓ હાસ્ય ને અર્થ “ખડખડ હસવું” એટલે જ કરે છે અને તેના આધારરૂપે સારસો દલીલ રજુ કરે છે. તેમની દલીલોથી હારીને, તેમજ કેટલાક જેનો જેઓની મુરત નિરંતર રડતી સુરત જેવી છે, અને જેઓ વ્યવહારે આચાર રસહીન લુખા સુકા અને વિચારે પરમાનંદ મેળવવામાં પ્રથમ પગથીયારૂપ આનંદ વગરના-ચેતન વગરના જડ જણાય છે તેમને આનંદી હસમુખા અને તેજ બનાવી દેવાનું મેં. રમુજીએ માથે લેવાથી તેમજ તેના બદલા તરીકે કાંઈ પણ લીધા સીવાય પિતાને ખર્ચ હીસાબે અને જોખમે આંહી આવવા તેઓ સાહેબ તૈયાર હોવાથી અમારા નિમંત્રણનાં પરિણામે તેઓ- હેરલ્ડનાં ગ્રાહકોની સેવા બજાવવાની આજથી—– રૂઆત કરે છે. પશ્ચિમાય રૂઢી પ્રમાણે મેં. “રમુજી ની આટલી ઓળખાણ કરાવી હવે મેં. “રમુજી ને તેની–પિતાની ફેંચ રૂઢી પ્રમાણે તમારી સાથે પિતાની મેળે જ ઓળખાણ કરી લેવા અનુજ્ઞા આપીએ છીએ. ]
તંત્રી. , પારીસથી અઢાર માઈલ દૂર એક નાના ગામડામાં હું કેટવાલ તરીકે કામ કરતા હતા ત્યારે મારા બંગલાની પાસેનાં પડોશમાં એક આમનીયન રહેતો હતો. ગામડાને કેટવાલ એટલે લંડ ને મેયર, મુંબઈના શેરીફ અને હિંદુરથાનનાં ગામડાને ચોરા-પટેલ આ સર્વે સરખાં. ગામની મેટાઈ પ્રમાણે હકુમત અને સત્તામાં તો ફેર હેયજને? તે આમીનીયનનું “પિરીયું” ( child: I don't know it was male or otherwise; that's why, you see. ) ઘણું જ તોફાની, રાડીયું, મરીખેર અને કક.
ળાટીયું. તેનાં ઘરનાં માણસને તો જંપવા ન દીએ પણ મને અને મારા કુટુંબને પણ પીડા- કારક થઈ પડયું. આર્મીનીયને બહુજ કંટાળી એક દિવસ મારી પાસે કવિતામાં ફરીયાદ રજુ કરી. તેને ઉપાય પણ મેં પદ્યમાં તેના જ રાગ, તાન સુર આલાપ અને ભાનમાં આપ્યો. આ રહ્યું તે કાવ્ય આખે આખું!
આમનીયન , અરે કોઈ ઉપાય બતાવોને (ફરીયાદ નં. ૧) મેલા ઘેલા બગડેલાને, કોઈ કંઈ સમજાવોને.
“વું રીવું રીયુ” રડતું, બધેય દુર્ગધી પથરનું
જ્યાંથી ત્યાંથી ખાખા કરd. મેં. રમુજી (ઉપાય).
થપ્પડ એક લગાવો. અરે. આર્મીનીયન– નામ જ લેતાં ગાળો ભાંડે, બાઝી બટકાં ભરવા માંડે છે (ફરીયાદ નં. ૨) નમાઝ પડતાં મસીદ વળગી . રમુજી (ઉપાય)–
ડેથી ટકાને અરે. (આર્મીનીયન) સૂર્ય સામને ધૂળ હરડે, હથેળી માંહે ચંદ્રજ માંગે, (ફરીયાદ નં. ૩) ઉચેથી નીચે પડછાયે મે. રમુજી (ઉપાય).
(તો) સોટી જરા અમને–એ.
