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भागमा से. . कोवा कजं जो पेम भावउ णो सिद्धं भवति. ? जिण सासणस्सणं तो मुक्खं विणय धम्मे वा पेम धम्मे जहा विवाह पण्णत्ति. अधि मिंजि पेमाणु राम रत्ते इति सुत्तं. पस्सह सुय केवामेव पेम भावस्सणं लक्खणं वण्णवंति. पुव्वं समयस्सणं जया अणुप्पेहइ २ ता तया परम दुक्खं भवइ. स समय कुतो गता ? जया काले सव्व पुढवि उवरि जैन मयस्सणं परम वित्थार आसी सिआ वाअस्स णं नाद आसी पाय सव्वे जीवा जिणंद देवस्स नामस्सणं पुणो२ उच्चारण सव्वे भव्वा करंति. अहवा जिणंद देवस्स नामेणं सहे होथा. वा आयरिय सग सग गणस्सणं बुडि कारय होत्था सहस्साई मुणि नवाई गंथाणं रइत्ता आसी देसे संव आसी. इयाणि समय जिणपय पहमं अत्थि. अप्पं पुणो मय भेदे बहु किरिया भेद बहु. हा के कस्टेणं समय ! हे वट्ट माण समय तं विषं गश्च से समय पयड भवे. जस्स समये पुव्वं समाणे जिण धम्मस्सणं उदय भवे.
देवाणुप्पिा ! ईसा दोस जहिता उवह गुण पयड भवे, तो खिप्पं जिण मतस्सणं उदय भवेजा किंते जाव काले पेम सद्धिं आउ अप्पिए भवति धम्मस्स . णं वि तव काले उदय णो भविस्ससि. पर मत इव तहा निगंथाणं अरहे सए सए विवादेणं जहेज पाय मुक्ख एगसमायारि करज. किंते मुक्ख समा यारिओ क्ल्हे णो समुप्पज्जइ से जहा नामए चउमासी पव्वए संवच्छरीए पव्वए इच्चादि तहा ईसा वेस पिसुणाई दुरं जहित्ता संतिस्सणंवा पेम भावस्सणं पुणो २ उवएसं करेजा. पस्सह, सय निंदाणं पहावउ जिण मयस्स णं केवा मेव सरूव भुए. अनेक कोडी संखाहितो अणुमाणे तेरस्स लक्खं चउतीस सहस्सं अत्थि, हा सोगं!
___ अच्छेरग भूए हवइ पाय चउ तित्थे पडिकाण वा आवस्सए समयइमे गाहा पहंति.
खामेमि सव्वे जीवा सब्वे जीवा खमंतु मे। मित्ति मे सब भूएसु बेरं मजं न केणइ ।।
परंतु एग अन्नउ नो भासण करंति. जइ तिएहं साहा जिण मयस्स णं परोप्परं वेसं भावं जहेज, पुणो तिहि साहा एगउ भविता. जिण मयस्स णं वा सुय नाणस्स णं पुणोद्धरण करेज, तो खिष्पं उदय भवेजा. पासह, तिहि साहाणं मल सिद्धते एगे सेजहा नामए पंचस्थि काया, काल दव्ये, नव तत्त, पमाण, नय. पंच नाण, तिलोय, इच्चादि किंतु किरिया भेदे अत्थि वा सद्दा भेदे अत्थि. तया मूल सिद्धंते गिहिइ २ त्ता परोप्परं पेमभाव सद्धिं वट्टणारहे ।
