Page Text
________________
૪૦૧
વિવિધ ધ
વિવિધ સેંધ.
(કૅન્ફરન્સ ઑફિસ-પરિષદ્ કાયાલય તરફથી). ૧. શેઠ આણંદજી કલ્યાણજી અને કૉન્ફરન્સ, તરફથી કાઢવામાં આવ્યાનું અમારી જાણમાં આવ્યું છે - ઉપરોક્ત પેઢીના વહીવટદાર પ્રતિનિધિઓએ દરેક જેની નોંધ લેતા અમને. ખરેખર ખેદ થાય છે કે મહત્વના પ્રસંગે વિચારણા અને સલાહ માટે પિતાને આવી બાબતોમાં જે ખાનગી ગૃહસ્થને નિમંત્રણ
ગ્ય લાગે તેવા ખાનગી ગૃહસ્થાને સ્થાનિક પ્રતિનિ કરવાનું આપની નીતિને બાધ કર્તા નથી નિવડતું તો ધિઓની મીટીંગમાં બેલાવવાનું ધોરણ થોડા સમય સમસ્ત હિંદની જૈન કોમની એક અગ્ર ગણ્ય સંસ્થાને થયાં અભ્યાર કર્યું છે. આવી બેઠકો વખતે આ કે- આ રીતે એક બાજુ પર રાખવામાં આ૫ની કઈ ખાસ ન્ફરન્સ કે જે સમગ્ર હિંદનું પ્રતિનિધિત્વ ધરાવનારી નીતિને વધા ભરેલું જણાય છે તે અમે સમજી શકતા નથી. મહાન સંસ્થા છે અને ગણાય તેને ઇરાદાપૂર્વક તેવી દિગંબરો સાથે છેવટે મુંબઈ મુકામે થએલી મસવિચારણા વખતે દૂર રાખવાનું અત્યાર સુધી દુરસ્ત લત વખતે આ સંસ્થાની ઉપેક્ષા થએલી તે યાદ ધારતા હતા. છેવટે શ્રી સમેત શિખરજીના ઝઘડા આપતાં જે પત્રવ્યવહાર આપની સાથે થયા હતા તેમાં અંગે દિગંબરી ભાઇઓ સાથેની સુલેહની વાટાધાટના આપના તા. ૧૩-૪-૨૮ ના નં. ૭૪૦ ના પત્રમાં પ્રથમ ગણેશ મુંબઈ મુકામે મંડાયા ત્યારથી જ આ જણાવવામાં આવ્યું હતું કે “હવે પછીના તેવા પ્રસંગે કૅન્ફરન્સને આમંત્રણ ન આપવા બદલ પત્ર વ્યવહાર ધ્યાનમાં રાખીશું” એ વાતનું પણ આ પ્રસંગે વિસ્મરણ મજકુર પેઢી સાથે શરૂ થયા હતા અને સંસ્થાના રે, થયું જણાય છે. જ. સેક્રેટરીઓ, રા. શેઠ ચીનુભાઈ લાલભાઈ તથા
આપ જાણો છો કે આપની પેઢી સાથે સંપૂર્ણ નગીનદાસ કરમચંદને આવી બેઠક વખતે અંગત આ સંહાર કરવા અમારા તરફથી તત્પરતા દેખાડવામાં મંત્રણ અપાતાં હતાં તે બદલ તેઓએ પોતાના અંગત આવે છે જે અમારા છેવટના પત્રવ્યવહાર પરથી તેમજ પત્રોથી વિરોધ દર્શાવનારા પત્રો લખ્યા હતા પરંતુ આપના પ્રતિનિધીઓને અને આવતાં જ્યારે જ્યારે રિવાજ મુજબ શેઠ આણંદજી કલ્યાણજી પિતાની સગ- રૂબરૂ મળવા પ્રસંગે બને છે ત્યાં રૂબરૂમાં થએલી વડતા ખાતર મિનિજ આ વિષયે સેવી રહ્યા હતા.
ચર્ચાઓ પરથી જોઈ શકાય તેવી બીના છે. છતાં પણ મુંબઈમાં મળેલી સુલેહ મીટીંગ પછી પેઢી તરફથી પત્ર દરેક પ્રસંગે દ
દરેક પ્રસંગે ઇરાદાપૂર્વક એકજ પદ્ધતિ ચાલુ રાખવી વ્યવહારના અંતે તા. ૧૩-૪-૨૮ જા. નં. ૭૪૦ના
એ નવાકાલમાં કઈ રીતે ઈદ નથી એમ અમે પત્રથી અમને જણાવ્યું હતું કે “હવે પછીના તેવા
માનીએ છીએ. સહકાની વૃત્તિ સામે સહકારની વલણ પ્રસંગે ધ્યાનમાં રાખશું,” પ્રસંગો આવ્યા અને ગયા
જે ન રહે તો પરિણામ શું તેને ખ્યાલ આપના પર પણ પદ્ધતિ તે ચાલુજ રહી. આમંત્રણે અંગતજ
છડીએ છીએ. અપાયાં જેથી બને સેક્રેટરીએાએ અમદાવાદની તા.
કન્ફરંસ અને આપની વચ્ચે વૈમનસ્ય હોવાનું ૮ મી જુલાઈની બેઠક વેળાએ હાજરી આપવા અંગત
અગર પૂર્ણ અખલાસ ન હોવાનું ઘણી દિશાઓમાં મનાતું આમંત્રણના તેવાજ અંગત અને સ્પષ્ટ જવાબ વાળ્યા
હોય તો તે મને કૃતિ દૂર કરવા માટે પણ ઇષ્ટ છે કે કે “કોન્ફરન્સના એક હોદેદાર હોઈ આપનું અંગત
બને તરફથી યત્ન થે જોઇએ, અમારી એજ નીતિ આમંત્રણ સ્વીકારી કોન્ફરન્સની પ્રતિષ્ઠા હલકી પાડવા
છે, જ્યારે આપના તરફથી દરેક પ્રસંગે કૅન્ફરન્સની હું ઈછા નથી.”
ઉપેક્ષાની નીતિજ ચાલુ રહેતી જણાય છે. યાદ આપતા. ૨૪-૬-૨૮ ના રોજ જા. નં. ૧૪૬ વાનું હવે અસ્થાને ગણાય છતાં જગાવવું જોઈએ કે વાળા પત્રથી જણાવવામાં આવ્યું કે શ્રી સમેતશિખરજીની શિમલાની સમાધાની થયાના ખબર સેંકડો તારથી બાબતમાં પટણા જવા માટે કેટલાક આમંત્ર તમારા દરેક સ્થળે આપવામાં આવ્યા જ્યારે કોન્ફરંસને એજ
| SR No. | 536287 |
| Book Title | Jain Yug 1984 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1984 |
| Total Pages | 622 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 49 MB |