________________
૪૦
આષાઢ-શ્રાવણ ૧૯૮૪
જેનયુગ અમારે લંડનનો પત્ર.
૬ શ્રી જિનવિજયજી-વિલાયત આવવાને પહેરવાનો બોધ આપે તે તેમાં આપને કાંઈ વાંધો રવાના થયા તેની ખબર પણ આપ આપી ન શકે છે ખરો ?” તે તો મને નવાઈ લાગે છે. એ તમારી ફરજ ન તેમણે ઉત્તરમાં કહ્યું “જરા પણ નહિ, હું તે હતી કે વિલાયતમાં સર્વ સગવડ સાધન મળે તે માટે એમ ઈછું કે તેઓ હવે તે બાબતમાં ભાગ નહિ, અગાઉથી તૈયારી કરી આપવી જોઈએ ? આમાં પ્રમ- પણ આગળ પડતે સક્રિય ભાગ લે. વ્યાખ્યાન વગેરેમાં દતો નથી થયો? તેઓ અત્રે તા. ૭-૬-૨૮ના રોજ તે સંબંધી જોરશોરથી પિતાના લોકોને સમજાવે, પારીસ ૮-૧૦ દિવસ રહીને આવ્યા. મારી પહેલી અને પશ્ચિમના સાધુઓ-પાદરીઓ દરેક બાબત સંસામુલાકાત તેઓ સાથે વિકટોરિયા સ્ટેશને શેઠશ્રી અંબારીઓની નિહાળી તેમના સર્વ વ્યવહારને ધર્મ અને લાલ સારાભાઈએ કરાવી. ત્યાર પછી તેઓ ક્યાં ગયા નીતિની દૃષ્ટિથી સમજાવવા જાત જાતનાં ભાષણો ને તેમણે શું કર્યું તેનું ધ્યાન મને રહ્યું નહિ. પણ આપે છે તેવી રીતે આપણું મુનિમહારાજાઓ કરે એમ પછી સદ્ભાગ્યે શેઠશ્રી અંબાલાલભાઈએ આપેલ ભજન હું તે ઈછું.' વખતે ફરી મુલાકાત થઈ ગઈ, તેઓ મારી પાસેજ ત્યારે મેં પૂછયું “ આપને એમ નથી લાગતું કે બેઠેલા હોવાથી મને તેમની સાથે વાર્તાલાપ કરવાનું આપણા ધર્મમાં ઘણું સુધારાવધારા કરવાની જરૂર છે? સૌભાગ્ય પ્રાપ્ત થયું. ત્યારે જણાયું કે તેમને વિલાયત આ પ્રશ્નથી શ્રીમાન જિનવિજયજી જરા અચમોકલવામાં આપ પણ એક નિમિત્તભૂત હતા. કાયા ને પછી કહ્યું કે “મારું પુનઃ કથન એજ છે કે
અંગ્રેજી કે જર્મન ભાષા નહી જાણતા હોવા છતાં દેશની સંસ્કૃતિ અને આબાદી પર ધર્મની સંસ્કૃતિ આટલા દૂરના પરદેશ સુધી આવી શોધખોળ કરવી એ
અને આબાદી અવલંબે છે. દેશનો ઉદ્ધાર કરો. પછી જેવું તેવું કામ નથી. ભાષા શીખી થોડા વખતમાં
ધર્મને ઉહાર સહેજે થશે.” એટલે મારા શબ્દોમાં બધું કામકાજ ખલાસ કરવું એ હિંમત તે તેજ
ટૂંકી રીતે કહું તે એટલું હું તે તેમના આ કથન કરી શકે. જ્યારે મેં તેમની વાત સાંભળી ત્યારે તેને
પરથી સમજ્યો કે દેશ હોય તે ધર્મ હોય; માટે દેશને મને મહાત્માજીના જીવન વૃતાંતમાં આવતી નારાયણ
ઉદ્ધાર કરો અને પછી ધર્મને પકડે. હેમચંદ્રની વાત યાદ આવી.
તેમનું મન અત્રે આવતા ગૃહસ્થો તથા વિદ્યા
થઓની ખર્ચાળ ટેવથી ઘણું દુઃખાયેલ હોય એમ મને ધર્મ પર વાત નિકળતાં તેમણે જણાવ્યું કે દેશની લાગ્યું. તેઓએ જણાવ્યું હતું કે “ પૈસાને કેવા દુરસંસ્કૃતિ ને આબાદી પર ધર્મની સંસ્કૃતિ અને આ
બાંદા પર ધમના સંસ્કૃતિ અને આ• પયોગ થાય છે? આપણી મનોદશા (mentality) બાદી અવલંબે છે. આથી દેશને ઉદ્ધાર કેમ કર ગુલામી ભરી નથી તે બીજું શું છે ?” તેને વિચાર ધર્મના વડાઓએ કરવાનું છે. જેને જેને
૨ પાલીતાણું પ્રકરણ-નું ઘર મેળે સહુ અને મુનિ મહારાજાએ જેવી રીતે પાલીતાણાના શ્રી કોઇને પસંદ પડે-રાજી કરે તેવું ને તે રીતે સમાધાન શત્રુંજય તીર્થ બાબત મક્કમ રહ્યા તેવી જ રીતે જે
થયું તે જાણીને આનંદઃ જૈન મક્કમ રહ્યા તેનું આ દેશનું ભલું કરવામાં સ્વદેશી ચીજો વાપરવામાં મક્કમ પરિણામ છે. જ્યારે વાત અટકી ત્યારે અત્રેથી India થાય તે દેશની આબાદી જરૂર થાય અને તે દ્વારા Oice તરકથી સખત દબાણ થયું અને છેવટે વાધર્મની આબાદી થયા વગર રહે નહિ.”
ઇસરોયને જણાવેલ કે જે પાલીતાણા દરબાર ન માને જણાવ્યું જે મુનિમહારાજાઓ પિતે પરદેશી તો છેવટે તેમણે નિર્ણયં આપવો અને રૂ.પચાસહજાર કપડાં પહેરે નહિ અને તેના ભાવિકોને પણ તે ન
અનુસંધાન પૃષ્ઠ ૪૯૪.