________________
પ્રાચીન જૈન કવિઓનાં વસંત વર્ણન સુમન થઈ વન ઘન પ્રજા, મધુ નૃપ આવ્યો જાણિ,
વસંતોત્સવ. ફળ દળ લેઈ ભેટ, સ્તવે વિહગી વાણિ. ૩ ઢાલ ૪ વિઠલ વાલેરે ઉમિયાજીને લાગુ પાય એ વર અણગણિતા ચંપક કુસુમ, મુકુલિત વૃક્ષ સમીપ,
આલોરે એ દેશી. જાણું ઋતુ રાજા ભણી, કીધા મંગળ દીપ. ૪ રાજા રાણી રંગથી, ખેલે અનોપમ ખેલ રે, સપરિવાર આભાનૃપતિ, પ્રજા સહિત સેવંત, નવલી દીઠી નારીઓ, તિહાં શશિવદની ગજગેલ આવ્યો વનમાં કામવશ, રમવા કાજ વસંત. ૫ સુણો ભવિ પ્રાણીરે !,ચંદનરિદ સંબંધ અતિરસ આણીરે. છાંટે કેસર છાંટણાં, લાલ ગુલાલ સોહાત,
કાચિત સુત કેડે કરી, ઊભી ચંપક છાંયરે સોહે મધ્યાહે ગગન, જાણે થયો પ્રભાત. ૬ આંબા ડાળે ઝૂલણું બાંધી, બાળ હિંડોળે માય-સુ. ૨ ચંદ કુંવર સવયા સહિત, કુસુમ થકી ક્રીત, કેઈ કર ધરી નિજ બાળને રે, ભીડે હિંયડા સાથરે, વીરમતિ તે દેખીને, મન નિસનેહ ધરત. ૭
કઈ શિખા હીંડાવવું, નિજ સુતના ગ્રહી હાથ-સુ. ૩
રામકડાં ભહુ ભાતનાંરે, સુખડલી વળી દેઇ રે, -ઋતુરાજ વસંત ત્યારે પ્રકટ થઈ-આંબાની
રાતા રાખે બાળને, ઈમ તરૂ તરૂ નારી કેઈ-. ૪ ઝાડે સફલ-ફલ સહિત (મોર અને મરવા સહિત)
સ્તન પય પાને પોષતી રે, સુત સુર તરૂને છોડ રે, થયાં, અને કોકિલા-કોયલ વારંવાર લેકને કામ
યુવતી ઈમ વનમાં બહુ, મનડાના પહોચાડે કોડ-શુ. ૫ કળાની ચેતવણી આપવા લાગી. કેસુડ અતિશય
-ચંદરાજાને રાસ. મોહનવિજયકૃત સં. ૧૭૮૩. ફુલ્યાં હતાં તે લાલ સુરંગી રંગનાં હતાં; જાણે કે
મોહનવિજયનાં છૂટક કાળે, વસંતરાજા ફાગ ખેલતાં લાલ ગુલાલ ઉડાડી રહ્યા હોય તેમ ભાસતું હતું, (આ સમયે) વનરૂપી પ્રજા
આવ્યા માધજ માસ, આસજ પિહાતીરે, સમાજ પણ સુમન (એટલે એક પક્ષે પુષ્પયુક્ત અને
સખી હજીય ન લીધી સાર, રાજુલ જોતીરે, બીજે પક્ષે સારા મનવાળા) થઈને જાણે મધુ એટલે
હેશ રહી મનમાંહે, મનડા કેરી રે, ચૈત્ર માસ રૂ૫ રાજ આવ્યો હોય તેના પધારવાની
સખી જોર કરી યદુરાય, ગયા રથ ફેરી રે. જાણ થતાં તેમની અગાડી ફળ પત્રાદિ ગ્રહણ કરીને
સાજન ફાગણ માસ, મલી સહુ ટોલીરે, ભેટ કરી રહેલ હોય તેમ જણાતું હતું. અને પક્ષી- ગાવે રાગ વસંત, ખેલે હેલી રે, એની વાણી જાણે તે સમય સ્તુતિ કરતાં હોય તેમ ધણી રાતે રાખી રીશ, મેહેલી નિરધારી રે, ખ્યાલ આપતી હતી, વળી ચંપાનાં ઝાડોની નજીક મહારે મનડામાં ન સમાય, દુઃખ છે ભારી રે. ૯ પૂરી ખીલેલી નહી એવી અગણિત કળીઓ દેખાતાં સખી ચઢે તરૂ સહકાર, મેયો વન કેજે રે, જાણે ઋતુરાજ-વસંત રાજાના આગમનની રોશની કોકિલા કરે રંગરોલ, ભમરા ગુંજેરે, માટે મંગળ દીપ કર્યા હોય નહિ એવો દેખાવ થઇ ફલી નવ નવ રંગ, વનસ્પતિ બાધી રે, રહ્યા હતા.
માહારી ચંપકવરણ દેવ, દુઃખડે દાધી રે. ૧૦ ( આ પ્રકારે હતું ત્યારે ) આભાપતિ પિતાનાં
-મોહન(વિજયીકૃત રાજુલ બારમાસ. પરિવાર અને પુરજન સહિત પોતે કામ વશ થઈ વસંત રમવા માટે વનમાં આવ્યો ને પરસ્પર કેસ
રાગ હારી મહાર. રનો છાંટણાં થઈ રહ્યાં હતાં, લાલ ગુલાલ એટલે મહારા પીયાજીની વાત રે, હું કને પૂછું, મહારા બધે સુહાતો હતો કે મધ્યાન્હ હતા છતાં ગગનમાં જેને પૂછું તે તો દૂર બતાવે, જાણે પ્રભાત-સૂર્યોદય થયે હોય નહિ એવું લાગતું સબહીં રે લાલા સબહીં ધૂતારા લોકરે-હું કેને. ૧ હતું. આ વખતે ચંદકુમાર પિતાના સવયસ્ક-સમાન વયના મિત્ર સહિત પુષ્પક્રીડા કરતું હતું. વીરમતિ તે અરે મર્યો ને કેશુડો ફળ્યો, જોઈને મનમાં અભાવ-અપ્રીતિ ધારણ કરતી હતી. આ રે લાલા આવ્યો માસ વસંતરે, હું કને. ૨