Jain Yug 1984

SR No.: 536287
Original Sutra Author: N/A
Author: Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1984
Total Pages: 622
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 49 MB

Page 144

જેનયુગ
માગશર ૧૯૮૪
who, either out of greed for land and અર્થો પ્રમાણે દોરે છે. તેઓ તેના પરના પોતાનાં power or for the sake of notoriety લખાણે કે ભાળે બતાવશે પશુ મૂળતાં ફરમાન and cheap fame, have introduced શુદ્ધ રૂપે નહિ બતાવે.” prejudices in it. Little did such people આ શબ્દ વિચારવા યોગ્ય છે. બધા ધર્મોપદેrealize that wealth, power and fame શકે અફગાન નૃપતિ કહે છે તેવા ન હોય, છતાં were but transient, while if they once તેવા પણ હતા અને છે એ વાતની ને ન પડાય; introduced a faction in the religion, કારણ કે જે જે તડાં, સંપ્રદાય, વિભાગ, ભાગ, it would do incalculable damage. That પક્ષો, ગછો પડ્યાં છે તે અમુક આચાર્ય કે સાધુની is exactly what happened. Authors of અમુક મિત્ર માન્યતા પરના પૂરા અભિનિવેશ ચલાinnovations in religion are dead and વેલી જુબેસને લઈને પડયાં છે એવું સત્યપ્રિય gone, but their mischief remains to સર્વજન સ્વીકારશે. આપણે સર્વે અનેક તડામાં this day......... Do away with all sects Coulet det med 4614124i Waiat * 25and merge themselves into one solid ત્રિત થઈ જઈએ એવી ખરી પ્રાર્થના કરીએ; કારણ whole.
કે મહાત્મા ગાંધીજી ખરૂં કહે છે કે“Don't depend on the Mullahs for “ સાચી પ્રાર્થના હદયની છે-હોઠની નહિ પણ your guidance; they do not lead you હૃદયની-અને એ સાચી પ્રાર્થના જે બળ, જે in accordance with the Koran but આરામ અને જે શાંતિ આપે છે તે બીજી કઈ according to their own interpretations. રીતે ન મળે. સાચી પ્રાર્થના દુઃખના ડુંગરને પણ They will show you their own writ- ડૂબાવી દે છે. જેને એ પ્રવેશ કરી જેવો હોય તે ings and commentaries but not the કરી જુએ. ” નવજીવન ૧-૧-૨૮. original ordinances."
૪ જૈન અંગ સાહિત્ય-આ સંબંધમાં થોડુંક –આપણા ધર્મમાં દરેક નવો સંપ્રદાય અને વિભાગ અમે લખી ગયા છીએ. તે સાહિત્યના સંબંધમાં થયો છે તે એવા માણસોનું કામ છે કે જેઓએ આગમાદય સમિતિએ કરેલી સ્તુતિપાત્ર સેવાની પણ ખોટી મહત્તા અને સસ્તી નામના ખાતર કે જમીન અમે તેમાં નોંધ લીધી હતી. તે સમિતિએ ઘણું કર્યું અને ધનના લાભ માટે ધર્મમાં ખોટા ખ્યાલો દાખલ છે અને હજુ ઘણું કરી શકે તેમ છે. આમોદ્વારકા કર્યો છે. આવા લોકોને દઢ સાક્ષાત્કાર નહતો થયે શ્રી સાગરાનંદસૂરિજીની આ કાર્યમાં સેવા અનુપમ કે સંપત્તિ, શકિત અને કીર્તિ એ ક્ષણિક છે, જ્યારે છે. અમે તેમને તેમજ સમિતિને ખાસ વિનતિ કરીએ એક વખત એક વિભાગ ધર્મમાં ઉત્પન્ન કર્યો તે તો છીએ કે જે ચર્ચાપત્ર આ માસિકના અંકમાં ર. અમાપ નુકશાન કરશે. આમજ બરાબર બન્યું છે. જૈનાબુદયાકાંક્ષીએ લખેલું પ્રસિદ્ધ થયું છે તે પર ધર્મમાં નવા ફેરફારો કરનારા તે ક્યારના મરી ગયા, લક્ષ રાખવામાં આવશે ને હજુ સુધી કેટલીક અતિ ચાલ્યા ગયા, પણ તેમણે કરેલ નુકશાન તે હજી મહત્વની કૃતિઓ અપ્રસિદ્ધ રહે છે તે પ્રસિદ્ધ કરશે સુધી કાયમ છે.
તે ઘણે પ્રકાશ પડે તેમ છે. દાખલા તરીકે શ્રીમદ્ --બધાં તડાંને નાબુદ કરો અને સર્વ એકત્રિત થઈ હરિભદ્રસૂરિકૃત નંદીસૂત્ર પરની ટીકા, અનુયોગદ્વાર એક નકર રૂ૫માં ભળી જાઓ.
સૂત્ર પરની ટીકા, પ્રજ્ઞાપના અને જીવાભિગમ પરની -તમે મુલ્લાંઓથી દોરાઓમાં તેમના પર આધાર ટીકા તથા દેવેન્દ્રસૂરિ કૃત ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર પર ટીકા ન રાખે. તેઓ તમને કેરાનના મૂળ ગ્રંથના શુદ્ધ (કે જેની અંદર કથાસાહિત્યને અપૂર્વ ભંડાર છે ફરમાન અનુસાર દોરતા નથી પણ પોતાના કરેલા અને તેને લઈને પાશ્ચાત્ય વિદ્વાનોની પ્રશ સાને પામેલ