Jain Yug 1939

SR No.: 536279
Original Sutra Author: N/A
Author: Mohanlal Dipchand Chokshi
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1939
Total Pages: 136
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 9 MB

Page 61

તા. ૧૬-૪-૯૯.
જેન યુગ.
-
તાં મ
મ
તે એ વિવું
અને કહેવાનું એ છે કે જે હૃદયના ઉમળકાથી પ્રચાર = ગંધ અને ચર્ચા
કરવામાં આવે અને યુકિત પુરસ્સર વાત રજુ કરવામાં આવે ડાકટરોના સન્માન!
તે આજનો યુગ અનુકુળ હાઈ કામ જહદી પાર પાડે તેવા છાપા કહે છે અને વાત સાચી જણાય છે કે આપણું
છે. જુદી જુદી સંસ્થાઓએ અને જાણીતા નેતાઓએ આ શાસન રસિક બંધુઓએ પાંચેક સંસ્થાઓના આશ્રય હેઠળ
ળ ઠરાવો કરી સંતોષ ન ૫કડતાં એ પાછળ મંડયા રહેવાનું છે. જાહેર મેળાવડો કરી છે. ટી. ઓ. શાહ આદિને અભિનંદન પ્રાચીનતા અને કળાકૃતિના સંરક્ષણ આપ્યું. એક સમય એ પણ હતો કે ડોકટરી લાઈન સામે પાટણ મુકામે હેમસત્ર પ્રસંગે શ્રી ઠુમકેતુએ જે ચીમકી એજ બાંધવો તરફથી વાળને ભીષણ વાયુ ચઢાવવામાં તેને ઉદેશી આપી છે તે તરફ ખાસ ધ્યાન આપવાની આવ્યું હતું અને એમાં કોઈપણ ખાસ હેતુ સિવાય શ્રી જરૂર છે. જૈન સમાજમાં આજે પણ અઢળક ધન ખરચાય મહાવીર જૈન વિદ્યાલયને હોમવામાં આવ્યું હતું ! ડોકટરી છે અને દાનવીરો મેજુદ છે. એવા સમયે જગતને આશ્રય લાઈનમાં જનાર જૈન વિદ્યાર્થી વિદ્યાલયના મકાનમાં રહે એ પમાડે તેવી કળાકૃતિએ જે નષ્ટપ્રાય થતી હોય તે એ ગંભીર પાપ તરિકે ઓળખાવનાર એ બંધુઓ આજે પોતાના
આપણા માટે ઓછા દુઃખને વિષય નથી. હાથે શું કરી રહ્યાં છે તેને નિષ્પક્ષ રીતે વિચાર કરશે તે
શ્રી ધુમકેતુના કથનનો ભાવ એ હતો કે –“આબુના જણાશે કે એ વટાળ સર્જવામાં પોતે કેવા અંધારે અથડાતા
પ્રસિદ્ધ દેવાલયમાં એક નર્તકીની કળાદર્શક સુંદર પ્રતિકૃતિ
" પહેલીવાર જોવામાં આવી આસપાસને ભાગ ખંડિત હતા તે હતાં. દેષ કે પાપની વિચારણા ન કરવી, કિંવા અમુક જાતના
સુધરાવતાં આ પુતળી કેવી રીતે કહાડી લેવાઈ તે હજી શિક્ષણમાં એનું પ્રમાણ નથી એવું અમારું કહેવું નથી. જે
સુધી અંધારામાં છે જ્યારે બીજી વાર હું એ કળાના પર ભાર મૂકવાને છે એ તે એજ છે કે વિદ્યાલયના સ્થાનને ધામમાં ગમે ત્યારે એને સ્થાને તદ્દન નવિન આકૃતિના એ સાથે કયા પ્રકારનો સંબંધ છે એ જોવાનું છે. સાથે દર્શન થયા કળાનો પેલે સુંદર નમૂને કયાં ચાલ્યો ગયે તેને સાથ એ પણ વિચારવાનું છે કે એ જાતના શિક્ષણમાં પારં- પનોજ ન મળે! સાળવી કામ કે જે જૈન ધર્મ પાળે છે ગત થનાર ન હૃદય સાધુધર્મ પ્રતિ કે એ પવિત્ર સંસ્થામાં અને જેમણે હાથમાં પટેળા વણવાની સુંદર કળા મેજુદ છે રહેનારને દરદના ભોગ બનનાર તરફ કેવા બહુમાન ને ભાવથી એ જ્ઞાતિના બે બંધુઓ પિતાની કારીગરીને જયારે કોઈ જાવે છે. દરેક ક્રિયાને વિચાર લાભા લાભની વિશાળ દ્રષ્ટિએ ગ્રાહક ન દેખાય ત્યારે ઠેઠ મદ્રાસ સુધી પહોંચ્યા પટાળાના કરવાને છે. વળી એ સાથે સાધુને ગ્રહસ્થ જીવનના પગથીઆ સુન્દર નમુના એક અંગ્રેજ સાહેબ સમક્ષ ધર્યો અને આજીપણ ધ્યાનમાં લેવાના છે. કેવળ ડોકટરી લાઇન પર શ્રાપ વિકા માટે કે પરિશ્રમ સહ્યો તેને ખ્યાલ આખે આજે વસાવવા કે વિદ્યાલય જેવા પવિત્ર સ્થાનને દેડકા મારવાના એ ઉભય બંધુમાંથી એક પણ મેજુદ નથી. પટોળાને હુન્નર સ્થળનું વિશેષણ આપવું અને અકારણ કેળાહળ જન્માવી મત્યુ મુખમાં જઈ પડે છે. એ પાછળ હજુ પણ મંડયા બેટો સંક્ષણ પેદા કરે એ શોભાજનક નથી. ઉપરના રહેનાર ભાઈ લહેરચંદની અડગતા પ્રશંસનીય છે.” મેળાવડાથી એ વાત મેડી મોડી પણ સમજાવા માંડી છે. ઉપરના બન્ને પ્રસંગે ખરેખર જૈન સમાજ માટે અને એમ પુરવાર થાય છે એ આનંદનો વિષય ગણાય. આવી જ એના શ્રીમંત માટે સાચેજ આંખ ઉઘાડે તેવા છે કદાચ કળાના રીતે દેશ-કાળ ઓળખવામાં આવે તે ઘણા માલ વગરના નવસર્જન તેમના હાથે ન થાય તે કંઈ નહિં ૫ણું આજે જે મતફેરો તે જોત જોતામાં નષ્ટ થઈ જાય.
અવશેષ રૂપે મોજુદ હોય તેના સંરક્ષણ તે અવશ્ય થવાજ ઘટે અખિલ હિંદ જીવદયા દિન.
બસો અને ત્રણસોની સાડીઓ ખરીદનાર માટે સો સવાસેના જયારથી જીવદયા પરિષદનું અધિવેશને મુંબઈમાં મળ્યું
પટોળાએ કેઈમેટી ચીજ નથી. કળ કૃતિના એ હુન્નરને જીવંત હતું ત્યારથી ચૈત્ર શુકલ ત્રયોદશી અર્થાત અહિંસાના મહાન
રાખે હેય તે સ્વામીભાઈના નાતે એ ગૌરવમાં ભાગ ફિરસ્તા પ્રભુ શ્રી મહાવીરદેવને જન્મ દિવસ જીવદયા દિન
પડાવ હોય તે-જરૂર છેડે ભોગ આપવા કેડ કસવી જોઇએ. તરિકે ઉજવવાની પ્રથા શરૂ થઈ છે અને વખત જતાં એ
છણોદ્ધાર પ્રસંગે પુરાતન કળા સાચવી રાખવા ખાસ લક્ષ
આપવું ઘટે. વધુ યશસ્વી બનતી જાય છે. એને વિસ્તાર જુદા જુદા ભાગમાં વધતા જાય છે એ આનંદનો વિષય હોઈ, જૈન સમાજે એ હેમ સારસ્વત સત્ર. માટે ખાસ આગળ આવી વધુ ખંતથી એમાં ફાળે આપીએ વાની અગત્ય છે. આ વર્ષે એ અંગે મળેલી જાહેર સભામાં
' આ પ્રસંગ ગયા અઠવાડીએ પાટણ મુકામે ઘણી જ જે કેટલાક ઠરાવે કરવામાં આવ્યા છે તે ખાસ ધ્યાન ખેંચે
ધામધૂમ પૂર્વક ઉજવાઈ ગયો, આ પ્રસંગે મુંબઈ સરકારના તેવા હેઇ, ભૂત દયાની નજરે અતિ અગત્યના છે એટલું જ
ગૃહસચીવ શ્રી. કનૈયાલાલ મુનશી ઉપરાંત ઘણું જાણીતા નહિં પણ દેશના પશુધનની રક્ષા અર્થે અતિ આવશ્યક છે.
ગૃહસ્થોએ ભાગ લીધે હતું. આ પ્રસંગને વધુ ઓજસ્વી બનાવે ૧ બરાક, ફેશન, શિકાર, વિજ્ઞાન નિમિત્ત અને ધર્મને
તેવું એક કાર્ય–શ્રી. હેમચંદ્રાચાર્ય જ્ઞાનમંદિરની યોજના ગણી ખાને ચાલતી ભયંકર કતલ અટકાવવા સંબંધી.
શકાય. આ યોજનાથી પાટણમાં સંધાયેલાં મહામુલા જૈન ૨ દુધાળાં તથા ખેતીને ઉપયોગી જનવરોની કતલ બંધ
પુસ્તક પ્રકાશમાં આવશે તેમજ સુરક્ષિત રીતે સચવાઈ રહેશે. કરવી તેમજ દેવીઓને ધર્મને નામે અપાતાં પશુ બળિ- સાહિત્ય પરિષદની બેઠક પણ આ દિવસે દરમ્યાન પાટણુ મુકામે દાનની પ્રથા અટકાવવી.
મલી હતી જેમાં જાણીતા આગેવાન શ્રી. હેમચંદ મોહનલાલ ૩ શીતળાના રગે હામે રક્ષણ આપવા માટે વાછરડાની ઝવેરીએ પિતાના પીતાજીના સ્મરણાર્થે જ્ઞાનમંદિરની યેાજના રસી મુકવાના કાયદામાં સુધારો કરે.
કરી છે.