________________
તા. ૧૬-૫-૧૯૩૮.
જૈન યુગ.
p -con- u s os
આધીન છે. પણ કમને આધીન બનતે નહિ. તેને તરૂપી આત્મ વિચારણું.'
અગ્નિમાં હોમ આપી યજ્ઞ કર. સાચે યજ્ઞ કર. સાચી હળી
કર. તેમાંથી પસાર થઈ શુદ્ધ થા. તે કાંઈ રસ્તામાં નથી. તેને BSCRINDIA
માટે તારે કાંઈ કાંઈ કરવું પડશે પણ હે! વીરના બાલક? સવાલ (૧) કયાંથી આવ્યો ?
કેઈથી પણ કરતે નહિ. મે, પામતે નહિ. સિંહની કેસવાળી જવાબ-આતમાં અનંતા કાળથી આ સંસારમાં છે, અહિયા
પકડી વારી કરનાર; તું કયાં છે તે વિચાર. તું જેમ છે? કેમ પડિ રહ્યો ? સંસારમાં શાથી રૂ? મનુષ્ય જન્મ કેવી
વીરબલક છે? વીરનો પુત્ર છે? વીર બને. તું જેન થઈ રીતે પામે ? મારા ધારવા પ્રમાણે સારી ભાવના વડે અશુભ
અજેનના આચારો ન સેવ. રાત્રિભોજન, કંદમૂળ ભક્ષણ, કર્મોનો ક્ષય કરી, મનુષ્ય જન્મ જોગા શુભકર્મને સંચય કરી,
મહાવિગય ભક્ષણ, એ કરવા ગ્ય નથી. એ તને શીખવવાનું દેવ, મનુષ્ય તિર્થચ થા નરકમાંથી આ મનુષ્ય જન્મ પામે
ન હોય. એ તે તારામાં હોય જ. શાથી તું આ અધમ ઈશ. તે કાંઈ શુભ કાર્યો કરી, ધર્મ ઠીક ઠીક આરાધી,
ળ બને એ સમજાતું નથી. તે વિચાર. જગ્યા ત્યારથી સવાર ભાવનાઓ ભાવી, કારણ કે “ભાવના ભવનાશિની ” અને
3 ગણી આગળ વધ. ખરાબ ટેવને કાઢ. પાનનાં બીડાં સીગારેટ “મતિ તેવી ગતિ” ફરીથી મનુષ્ય જન્મ લે તે સારી પેટે
તને ન શોભે, તે વીરને શોભે? તે બાયેલાઓને શોભે ચાને ત્યાગ આરાધી, સંયમી બની, મુક્તિ પદની સાધના કરવી. પણ
તિલાંજલી દે. હાડકા, માંસને સુકવી નાખનાર, શરીરના લેહીને આ બને ક્યારે ? એ બને ત્યારે કે જ્યારે ગયા ભવના થડાક
બાળી મુકનાર, સ્વર્ગની સીડીને છોડી દે. એ તારે માટે નથી. ધાર્મિક સંસ્કાર આ ભવમાં સાંપડ્યા છે, તો તેને તેડીને નહીં માજા જનના
તે તારા જેનના આચાર વિચાર પાલવા કમ્મર કસ “સપીજીવ પણ તેમાં વધારો કરીને, તેને દઢ કરીને. વખત આવે તે આ
કરૂં શાસન રસી” ને હૈયામાં વાવ અને તેને દિગંતમાં ભવમાં પણ સર્વ ત્યાગ આરાધી, મુક્તિપદની સાધના કરવી;
ફેલાવવા ઉતાવળો થા “આત્મવત્ સર્વ ભૂતેષુ” એ ભાવનાને કારણ આત્મા એ નિમિત્તવાસી છે. નિમિત્ત આવી જાય તે કુદી સમજ
આવી રીતે કરી સમજ અને કલેશ અને કુસંપને બાજુએ મૂક. જવાય. આ આત્મા મનુષ્ય જન્મ પામે. મનુષ્ય જન્મની ખામેમિ સવ્રજીવે, આવે છવા ખમંતુ મે, કીમત છે. તે અમુલ્ય છે. અમુલના બે અર્થ. “અ” એટલે મીત્તી એ સવ્ય ભુએ, વેર મજઝ ન કેણઈ. ” “નહિ”; જેનું કાંઈ મુલ્ય નહિ એટલે જે વસ્તુ મફત મેળવી આ સુત્ર બેલનાર તું શું કરે છે? તું જગ, તારા સમાન શકાય. તથા બીજો અર્થ; અમુભ એટલે જે વસ્તુ ગમે તેટલું દરેકને સમજ. સૌ પ્રાણીઓને વિષે મત્રી રાખ. મુ આપ્યા છતાં પણ મલે નહિ. મનુષ્યભવ મલ્યા પછી તેને બીજા ધર્મોને તીરસ્કાર નહિ. તેઓને સમજવા પ્રયત્ન કર, જીવી જાણીએ અને મરી જાણીએ; તે બીજે અર્થ સધાય. અને કહે કે અમે તે વિતરાગના પૂજારી, અમે જેવા તેવાના પૂજારી બાકી તે મનુષ્યભવ મળે તે એ શું અને ન મળ્યો કે શું? નથી. અમે રામદેવના જીતનાર, અઢાર દુષણે રહિત એવા આવ્યા અને ગયા. મનુષ્ય જન્મ હારી ગયા. જે ફરી ફરી પ્રભુના પૂજારી–અનુયાયી છીએ પણ દુનીયા સ્વાથ મનાય છે મલ રસ્તામાં પ નથી. મનુષ્ય તો થયા પણ અનાર્ય દેશ, તેથી પહેલાં તું તારું સંભાળ. આત્મા અને મુક્તિના અસ્તિત્વ દિનમતિ, અકુલ, અનારોગ્ય શરીર, ધર્મ દુર્લભ, સમયની માટે તું પ્રમાણ ન માંગ. મુક્તિ મેળવવા ઉજમાળ બન. ખેંચતાણુ, આળસ, એ બધું અથવા એ બધામાંનું એક હેક બાર ભાવના તથા ચાર ભાવનાનું સ્વરૂપ સમજ. તે પણ મનુષ્યભવ નકામે જાય. આ બધામાંથી તારો છુટકારે
પરિખ થયેલ છે. અને તે સર્વમાંથી તારે ઉદ્ધાર થયેલ છે. તે તું હવે તેને ઉપયોગ કર. સાવધ થા. બેસી ન રહે. ઉઠ. આળસ ન
તમારા ઘર, લાઈબ્રેરી, જ્ઞાનભંડારના શણગારરૂપ કર. બીજાને ઉપદેશ દેનાર તું કુંભકર્ણની મહા અજ્ઞાન નિંદ્રામાંથી જાગૃત થા. બીજાને કહે, “આ નવલેહીઓ જુવાન !!! જૈન સાહિત્યના અમુલ્ય ગ્રંથ. ઉક. કમ્મર કસ, તારામાં, તારા ધર્મમાં, તારા સમાજમાં, તથા
રૂા.૧૮-૮-૦ ના પુસ્તકો માત્ર રૂપીઆ ૭-૮-૦ માં ખરીદ. તારા દેશમાંથી બદીઓને દૂર કર. તેને સારા પાયા પર મૂક. *
અસલ કિંમત ઘટાડેલી કિંમત. જે જે કાર્યોમાં તું બીજથી પાછો પડ્યો છે તેમાં આગળ વધ.”
શ્રી જૈન ગ્રંથાવલી રૂા. ૩-૦-૦ ૧-૦-૦ તું કયાં ધરેડા સાઠ વર્ષ ના ડાસા થયા છે. 95 ધ] 1 શ્રી જૈન મંદિરાવલી રૂ. ૧-૮-૦ ૦-૮-૦ તા લેહી વહે છે. આત્મદ્ધાર માટે કમ્મર કસ. મનુષ્ય નુણીના સાક્ષર શ્રી. મોહનલાલ દ. દેશાઈ કૃતઃજન્મની સાર્થકતા સાધ.
પૃષ્ટ.
શ્રી જૈન ગુર્જર કવીઓ ભાગ ૧ લે રૂા. ૫-૦-૦ ૧૦૦૦ ૧-૦-૦ સવાલ (૨) કયાં છે?
શ્રી જૈન ગુર્જર કવિઓ ભાગ ૨ જે રૂ. ૩-૦-૦ ૮૫૦ ૧-૮-૦ સવાલ (૩) કોણ છે?
શ્રી જૈન સાહિત્યનો ઈતિહાસ રૂા. ૬-૦-૦ ૧૨૫૦ ૩-૦-૦ જવાબ-અત્યારે કયાં ઉભે છે. વિચાર કર. તું જૈન છે? વાંચને પૂર્ણ ૩૧૦૦ સેટ લેનારને ત્રણે ગ્રંથે છે. ૪-૦-૦ માંજ, તે વિચાર કર. જૈન એટલે શું ? જેન એટલે જિનને અનુ- જૈન સાહિત્યના શેખીને, લાઈબ્રેરીએ, જૈન સંસ્થાઓ રાગી-અનુયાયી. જિન એટલે રામદેવને છતનાર, અઢાર આ અપૂર્વ લાભ લેવા ન ચુકે. દુષણોએ રહિત, રાગદ્વેષ રૂપી આંતર શત્રુઓના જીતનારના
લઃ-શ્રી જેન “વે. કોન્ફરન્સ, અનુયાયી થઈને રાગદ્વેષ તને શોભે? પણ ફીકર નહિ. તું કમને
૨૦, પાયધુની–મુંબઇ, ૩.