Jain Yug 1938

SR No.: 536278
Original Sutra Author: N/A
Author: Mohanlal Dipchand Chokshi
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1938
Total Pages: 188
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 14 MB

Page 57

તા. ૧૬-૪-૧૯૨૮.
જેન યુગ
જૈનાના ત્રણે ફિરકા દ્વારા ઉજવાયેલ શ્રી મહાવીર જયંતિ ઉત્સવ.
જૈન ધર્મના સિદ્ધાન્તો ને ક્રિયામાર્ગના ઝગડાઓ નાબૂદ કરી
પ્રચાર કરવા અને એક સ્થાપવાની હાકલ.
અખિલ વિશ્વોપકારી પ્રભુ શ્રી મહાવીર સ્વામીની જન્મ જમાં ૨૫ ૩૦ ઉપવાસ કરવાની વાત, દ્રશ્ય રાખ્યા શિવાય સંયમ જયતિ ઉજવવા સમગ્ર જૈન સમાજની સંસ્થાઓ-શ્રી જૈન પાળવાની વાત તથા જેડા પહેબ વિના સાધુઓના પદ વિહાર વેતાંબર કાફરન્સ, શ્રી દિગમ્બર જૈન તીર્થ ક્ષેત્ર કમિટી, શ્રી કરવાની વાતે ઉતરે એવી નહોતી. મહું એમને સમજાવી ત્યારે વેતામ્બર સ્થાનકવાસી જૈન કેન્ફરન્સ, શ્રી મુંબઈ જેન તેઓ આપણાં ધર્મ વિષે અધિક જાણવા ઉત્સુક થયા. આવા યુવક સંધ અને શ્રી મુંબઈ જૈન સ્વયંસેવક મંડળના સંયુક્ત પ્રદેશોમાં જૈન ધર્મ પ્રચાર કરવા આપણે પ્રયત્નો કરવા જોઈએ. આશ્રય હેઠળ ચિત્ર સુદ ત્રાસી મંગળવાર તા ૧૨-૪-૩૮ જૈન ધર્મ ત્યાગ પ્રધાન ધર્મ મનાય છેએનાં સિદ્ધાન્તને ના રોજ રાતના . ટા. ૮-૩૦ વાગે હીરાબાગના હાલમાં ધાર્મિક, વ્યવહ રિક અને રાજકારી ક્ષેત્રમાં વિકસાવવા ખૂબ શ્રીમાન શેડ ચુનીલાલ ભાઇચંદ મહેતાના પ્રમુખપણું હેઠળ અવકાશ છે. ત્રણે ફિરકાઓએ એકત્ર થઈ થોડું ઘણું પણ એક જાહેર સભા મળી હતી. ત્રણે ફિરકાઓના આગેવાન પ્રેકટિકલ કાર્ય કરવા કમર કસી જોઈએ હાલમાં તાંબર ભાઈ–બહેને ઉપાંત જનતાએ ૫ણુ ઘણુ હેટા પ્રમ ણમાં મેં કેન્ફરન્સ દ્વારા ત્રણે ફિરકાઓના સહકારથી મહાવીર હાજરી આપી હતી હાલ ચિકાર ભરાઈ જતાં કેટલ કોને જયંતિની રજા માટે ના. વડા પ્રધાન ખેર સાહેબને મળી પ્રયાસ ગેલેરીમાં ઉભા રહેવું પડયું હતું જૈન સ્વયંસેવક મંડળના ચાલુ છે તે પ્રશંસનીય છે. એકવ થશે તે આવા અનેક કાર્યો બેને જનતાને આનંદમાં ઉમેરો કર્યો હતે. * સફળતાપૂર્વક કરી શકાશે અને જૈન ધર્મના છત્ર નીચે
શ્રી મુંબઈ અને માંગરોળ જૈન કન્યાશાળાની બાળાઓએ સૌને એકત્ર થઈ કર્તવ્ય કરવા પ્રમુખે અપીલ કરી હતી. વંદન કરીએ પ્રભુ મહાવીર ” ની પ્રભુ સ્તુતિથી આ,
શ્રી મોતીચંદ કાપડીઆ. આનંદ પર્વની શુભ શરૂઆત કરી હતી. શ્રી મણીલ છે જેમલ શ્રીયત મોતીચંદ ગિરધરલાલ કાપડીઆ, સોલિસિટરે શેઠે પત્રિકા વાંચ્યા બાદ શ્રી મણીલાલ મોકમચંદ શાહે પ્રમુખ
જણાવ્યું કે આજે આપણે ત્રણે ફિ-કાના ભાઈ–બંધુઓ અને સ્થાન માટે દરખાસ્ત રજુ કરી હતી જેને શ્રી રતનચંદ
પ્રભુ શ્રી મહાવીરના ગુણ ગ્રામ કરવા એકત્ર થયા છીએ. ચુનીલાલ ઝવેરી, બી એ નો ટેકે મળતાં શેઠ ચુનીલાલ
આવા પ્રસંગે આપણે વધારતા જઈએ તે કામની સ્થિતિ ભાઈચંદ મહેતા (તાલીઓના ગડગડાટ વચ્ચે) પ્રમુખસ્થાને
ઉંચી આવવામાં જરા પણ સંદેહ નથી. આપણે અંદર અંદર બિરાજ્યા હતા.
"
લડવા મંડયા છીએ તે ખૂબ શરમાવનારી બીન છે. આપણું શ્રી ચુનીલાલ ભાઈચંદ મહેતા.
મૂળ સ્વરૂપને વિચારશે તે જણાશે કે મૂળ સિદ્ધાન્તોમાં મફેર પ્રમુખશ્રીએ પ્રારંભમાં આભાર માની જણાવ્યું કે જૈન નથી. ક્રિયા અંગે મતભેદ ઉભા કરવામાં આવ્યા છે. ક્રિયા તો ધર્મનું જ્ઞાન મને અહ૫ છે, મહાવીર સ્વામીના જન્મ ચરિત્રથી સાધન ધર્મ છે. શ્રી આનંદધનજી કે શ્રી યશોવિજયજી હું સંપૂર્ણ રીતે પરિચિત ન ગણાઉ શ્રી મેતીચંદભાઈ એકજ એની સિદ્ધિ અર્થે જુદા જુદા સાધનો સ્વીકારે તે કાપડીઆએ ત્રણે ફિરકા તરફથી જવામાં આવેલી આ તેમાં જરાય વાંધો ન હોઈ શકે તેઓ ન રહી શકે છે જેને સભાના પ્રમુખસ્થાને અને આવવા કહ્યું ત્યારે હું એક જૈન ધર્મ પાલી શકે છે; અને વાવત્ મેક્ષ પદ પ્રાપ્ત કરી શકે છે. તરીકે તે કવીકાર્યું'. જેન તરીકે અને અભિમાન છે અને ધર્મ ક્રિયા પદ્ધતિ ૫ર ટીકાને માટે અધિકાર નથી. એ માટે હૃદયભેદ પ્રત્યે પ્રેમ છે પણ જ્યારે એકજ મહ વીર પ્રભુના સંતાનને ન સંભવે. આપણે નજીવા ઝગડાઓમાં પડી ખરા ધર્મને ભૂલી અંદર અંદર લડતા જોઉં છું ત્યારે હદય દ્રવે છે. એક પીળા ગયા છીએ. ઝધડાએ ઘણાં કર્યા, હવે તે માટે વખત નથી. કપડાંવાળાને મહાવીર માને, બીજી સ્વેત વસ્ત્રવાળાને અને ત્રીને અત્યારે તે આપણું ધમને વિશ્વધર્મ કેમ બનાવી શકાય, તેના નગ્ન સ્વરૂપે મહાવીરને માને અને તે માટે ઝમડાઓ ઉપસ્થિત સ્વાદ્વાદ, સપ્તભંગી, નયન સ્વરૂપે જગતને ગળે કેમ ઉતરે એ કરે, નર લાખ રૂપીઆ કોર્ટમાં ખર્ચે, ભવાઓ રાખી સ્વર- માટે પ્રયાસ કરવા જોઈએ. જેન ધર્મના સિદ્ધાને લોજીક, ક્ષણ કરે—એ મહાવીરના પૂત્ર અને મહાવીરના ધમ ને શોભાવનાર અને એથીકસ જેવા કોઈ પણ વિભાગને પૂરે પૂરી રીતે શોભાવે નથી. સાધુઓના નામે પાર્ટીઓ-દળબંદીએ બંધાય અને તેવા છે (તાલીઓ) માત્ર અંદર અંદરના કળ ભૂલી જવા નિરર્થક કયાએ ઉભા કરવામાં આવે એ આજના જમા- જોઈએ. આજે વીર પરમાત્મા અત્રે હોત તો આપણી દશા નામાં જૈન ધર્મની હસ્તીને ભયમાં મૂકવા જેવું છે. ત્રણે જોઈ શું કહેત? એ વિચારો. અકબરના વખતે ૨ કરોડ જેનો ફિરકાઓએ ભેગા મલી જે બાબતમાં આપણે ભેગા મલી હતા. ગાંધારમાં ૧૨ ૦૦ કેદી જે હતા–આજે શું દશા છે? શકીએ તે દિશા તરફ વળવાની જરૂર છે. સંપ કરીને આગળ બાર લાખ લગભગમાં પણ ભેદ-ભાવ-વાડા-કુંડાળા. આપણે વધવાથીજ આપણું ધર્મ, આપણાં સમાજની ઉન્નતિ થશે જગતની સપાટી પર ટકવા માટે એક કરવાની જરૂર છે. ઝઘડાઅને જગતમાં જૈન ધર્મ વિષ ધર્મ તરીકે દીપી ઉઠશે. એમાં આમ સન્મુખતા નથી-મેક્ષ સન્મુખતા નથી તેથી જૈન
અમેરિકામાં જૈન ધર્મ અંગે જ્યારે હું ત્યાં માહીતિ ધર્મની યશષ્યજા ફરકાવવા વકતાએ જોરદાર શબ્દોમાં અસરઆપી ત્યારે ત્યાંના લોકે ચકિત થઈ ગયા હતા. એમના મગ- કારક રીતે અપીલ કરી હતી.