SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 175
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ તા. ૧-૧૨-૧૯૩૮ જૈન યુગ. શ્રી જૈન ધેટ કૉન્ફરન્સના-બંધારણનું અવલોકન. લેખક – મોહનલાલ દીપચંદ શેકસી. લેખાંક જ છે. ઠરાવો અને સ્થાયી સમિતી. ૮ કયા ઠરાવ કેન્ફરન્સમાં રજુ થઈ શકે. ઉપર જણાવેલી સમિતી નીમવામાં આવશે, જે સાધારણ રીતે દરેક કાર્યો રીતે બનેલી વિષય વિચારીણી સમિતિ (સબજેકટસ કમિટિ ) કાર્યવાહી સમિતી દ્વારા કરશે. માં હાજર થયેલ સભ્યોને બહુમતિ ભાગ જેની તરફેણમાં (૧) કોન્ફરન્સે પોતાની બેઠક વેળાયે જે ઠરાવ પસાર હેય તેજ કરો કેન્ફરન્સમાં રજુ થશે. કર્યા હોય તે અમલમાં મુકવા. ચાલુ કામમાં બહુમતીના ધોરણે કામ કરવાની પ્રથા દરેક (૨) કોન્ફરન્સની આવતી બેઠક ભરવા માટે ગોઠવણ કરવા. સ્થાને સ્વીકારેલી છે અને તે ચોગ્ય જણાય છે. સર્વાનુમતે કામ (૩) કોન્ફરન્સમાં જોઈતા નાણું ભેગા કરવા તથા કરાય તે એના જેવું અન્ય કંઈ રૂડું નથીજ પણ દેશકાળ ખર્ચ કરવા. જોતાં એ સ્થિતિ આકાશ-કુસુમવત અસંભવિત લેખાય. આ (૪) કોન્ફરન્સને સેપેલા નાણાં તથા સખાવતોને સાથે એક વાત લક્ષ બહાર જવા દેવી ન ઘટે કે ઠરાવે એવા વહીવટ કરવા. લેવા જોઇએ કે જે ઉદ્દેશ અને કાર્યવિસ્તારની વ્યાખ્યાથી આ સંબંધમાં એટલી સ્પષ્ટતા કરવી ઘટે છે કે સ્થાયી અસંગત ન હોય. વળી એ પણ ભુલવું જોઈતું નથી કે સમિતી ચુટયા પછી વર્ષ ભરમાં ભાગ્યેજ એકાદ વખત પણ કેન્ફરન્સ મુખ્યતયા જેટલી સુલભતાથી ધાર્મિક સવાલનો મેળવાય છે તે પ્રથા ઠીક નથી. બની શકે તે વર્ષમાં ત્રણથી નિચોડ આણી શકે તેટલી સુલભતાથી સામાજીક પ્રકોને નિકાલ કરી શકે તેમ નથી; કારણ કે એ ગુચવાયેલા છે ત્યારે વારે હિંદના જુદા જુદા શહેરમાં એની બેઠક મેળવીને એટલું જ નહીં પણ જુદા જુદા પ્રાંતમાં એ માટે અતિ વિચિત્ર કાર્યવાહી પર પુન: અવેલેકન કરવું ઘટે. સાથે સાથે માર્ગ નિયમો છે વર્તે છે. દીર્ધ દ્રષ્ટિએ જોતાં-ચાલુ વાતાવરણને નજર દર્શન જ વાતાવર ના દર્શન કરાવવું જોઈએ. તો જ સભ્ય તરિકે ચુંટાનારને રસ સન્મુખ રાખતાંભાર મૂકીને કહેવું જોઈએ કે કોન્ફરન્સમાં છે કે જો પેદા થાય. આજે અધિવેશન પછી જે સુષુપ્તિ આવે છે તે ધાર્મિક અને આર્થિક પ્રનો પરાજ વધુ લક્ષ્ય દેવું અગત્યનું દૂર થાય; અને કેટલાક પ્રસંગમાં કાર્યવાહી સમિતી પિતાની છે. રાજકીય માટે રાષ્ટ્રીય મહાસભાની નીતિને અવલંબ મયૉદા બહાર જઈ અકસ્માતિક સવાલાને નિર્ણય કરી નાખે છે જ્યારે સામાજીક સબંધમાં કયાં તે અગલિ નિર્દેશ કરે છે તે બનવા ને પામે. આ પ્રથા કંઈક ખર્ચાળ છે છતાં દેશની મૌન રહેવું એજ ઈષ્ટ છે. જાગૃતિ જોતાં મુશ્કેલ નથીજ. એથી અવશ્ય સમાજમાં જાગૃતિ ૯ સ્થાયી સમિતી (ટેન્ડીંગ કમિટી) નું કાર્ય–નીચે આવે. આવે છે. જ્યાં બેઠક મળવાની હોય છે ત્યાં ચેતનાના પુર ફરીવળે છે. જણાવેલા કાર્યો માટે કેન્ફરન્સની બેઠક વેળાએ એક સ્થાયી ૧૦ સ્થાયી સમિતિ (સ્ટેન્ડિંગ કમિટી) ની નીમછે, રાજકોટમાં આજે જે સંગ્રામ ચાલે છે, ભલે એના કદર કેન્ફરન્સની બેઠક વખતે વિષય વિચારિણી (સબધ્યેયમાં ફેર હોય છતાં એની અસર દરેક સમાજ પર જેકટસ કમિટી) લગભગ ૨૫૦ અઢીસની સંખ્યાની એક અને દરેક દિશામાં મેડી વહેલી થવાની છે એ નિતરૂં અખલ હિંદની સ્થાયી સમિતિ (એલ ઈન્ડીઆ સ્ટેન્ડીંગ સત્ય પારખી લઈને ઠરાવ કરનાર ભાવનગરી મુત્સદીઓ કમિટી) ની ચુટણી કરી તે નામ કોન્ફરન્સની બહાલી માટે સાચા રાહ સ્વીકારે. કિનારે ન ઉભતાં મધ્યમાં ઝડુકાવે રજુ કરશે. સ્થાયી સમિતી (સ્ટેન્ડીંગ કમિટી) માં નીચે અને જે મરથ સેવે છે એને ફળવંતે બનાવવામાં પ્રમાણે પ્રાંત અને શહેરોમાંથી ચુંટણી કરવામાં આવશે. કટિબદ્ધ થાય. આંગણે આવેલ સુવર્ણ પળને મત ફેરના બંગાળા , બિહાર એરીસા ૧, સંયુક્ત પ્રાંતે ૬, એકપક્ષીયતાના નામે વ્યર્થ ન જવાદે બંધારણીય રીતે પંજાબ ૧૦, સિંધ ૨, ક૭ ૧૨. એને લાભ લઈ કામ પાર ઉતારે. દ્રઢ નિશ્ચયી અને ઉંડી કાઠીયાવાડ ૨૮. ધગશવાળાને કંઈ અશકય નથી. જૈન સમાજના ઇતિ ઝાલાવાડ વિભાગ ૮, ગોહિલવાડ વિભાગ ૧૦, સેરઠ હાસમાં ભાવનગર જરૂર નવું પાનું ઉમેરે. અંતમાં વિરાજમાન આચાર્યશ્રીને પણ વિનંતી વિભાગ ૧૦, હાલાર વિભાગ ૮. કરીશું કે તેઓશ્રી પણ આમાં રસવૃત્તિ દાખવે. કેન્ફ ઉ. ગુજરાત પ. રન્સની અગત્ય અન્ય સો વિષય કરતાં ધાર્મિક રીતે અમદાવાદ શહેર અને જીલ્લે ૧૬, પાટણ શહેર અને વધુ અગત્યની છે એ દષ્ટિબિન્દ નજરમાં રાખી એમાં તાલુકા ૭, વડોદરા, ખંભાત, ખેડા તથા આસપાસને વિભાગ તાનો સહકાર આપે ડાળ નાના હ ક ૭, રાધનપુર એજન્સી ૫, પાલનપુર એજન્સી ૫, કડી પ્રાન્ત સંગઠીત થઈ શાસન સેવાના કાર્યમાં અચ પદે રહે તેવી છે, મહિકાકા વિભાગ છે. ભાવિ સંકલનામાં કરે. એ પણ શાસન પ્રભાવનાનું દ. ગુજરાત ૧૮. એક અંગ છે. સુરત જીલ્લો ૮, ભરૂચ જીલે ૩, વલસાડ, નવસારી, બીલીમોરા અને આસપાસના વિભાગ ૭.
SR No.536278
Book TitleJain Yug 1938
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMohanlal Dipchand Chokshi
PublisherJain Shwetambar Conference
Publication Year1938
Total Pages188
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Jain Yug, & India
File Size14 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy