________________
તા. ૧૬-૯-૧૯૩૮.
જૈન યુગ.
=
=
=
=
=
=
==
=
=
=
= guda
laxeË.
સરાક જાતીનો પુરાતન ઇતિહાસ નાથાલાલ દ્વાલ .
iÉ = = ===
= == = = ==Ö
= = =ë
લેખાંક ૪ છે. વર્ધમાન જિ.
શોધખોળ કરવાના પુરાતન સ્થાને. ઉત્તરમાં સંધલ, વીરભ્રમ, મુર્શિદાબાદ, દક્ષિણમાં ગલી, શુરનેગર, કાંટોયા, દાંઈહાટ, કનુગ્રામ, અપ્રદીપ, દેવગ્રામ મદનાપુર અને વાંકુડા. પૂર્વમાં નદિયા અને પશ્ચિમમાં માનભૂમ અને વિક્રમપુર. જિલ્લે આવેલ છે.
બન્ગાલ ગેઝેટીઅર સન ૧૯૧૦. આ જિલ્લાના સંબંધમાં બંગાલ ગેઝેટીઅર સન ૧૯૧૦ રાજશાહી જિ૯લે. માં બહાર પડેલ છે તેમાં આ પ્રદેશ માટે ઐતિહાસિક ઘટના ઉત્તરમાં દીનાકપુર અને બેગરા તેમજ ઉત્તર-પૂર્વ બેગ મળી આવતી નથી.
અને પવન. પશ્ચિમમાં માલદા અને દક્ષિણમાં ગંગા નદી જે કલકતા બગીય સાહિત્ય સંમેલનનું આઠમું અધિવેશન મૂર્શિદાબાદથી જુદી પડે છે. વર્ધમાનમાં થયેલ તેનું ઐતિહાસિક વિવરણુ બંન્ગાલા સન ઈ. સ. ૬૪૦માં ચીનાઈ યાત્રિ દુએનર્સંગ જ્યારે ભારતના ૧૩૨૧ માં બેંગાલી વિશ્વકપના કર્તા શ્રીયુત નાગેન્દ્રનાથ બસુએ પ્રવાસે આવેલ તે સમયે આ જિ૯લા માટે નીચે મુજબ નેધ
વર્ષમાનનો પ્રાચીન ઇતિહાસ” બહાર પાડેલ તેમાં જૈની- લીધેલ છે. ઝમના સંબંધમાં જે નોંધ લીધેલ છે, તેમાંની ઉપયોગી ઘટના “ આ પ્રદેશ ઐશ્વર્યવાન લેકેથી ભરપુર છે, તેમાં ઘણા નીચે પ્રમાણે છે.
| સરેવ અને બાગ બગીચા આવેલ છે. આબોહવા સાધાપુરાતન કાળમાં વર્ધમાન તેમજ તેના આસપાસના પ્રદે- રણુ છે, ભૂમિ નીચી અને તર છે. પાક જ સારા પ્રમાણમાં શને રાઠભૂમિ નામથી ઓળખાવવામાં આવતી, જેનું વિવરણ ઉતરે છે. અહિંના વતની વિદ્યાની પ્રતિષ્ઠા કરે છે. આ ત્રણ પુરાતન જૈન ગ્રંથ “આચારાંગ સુત્ર” થી જાણવામાં આવી શકે ધર્મ પ્રધાન છે.” છે. તેમાં જણાવેલ છે કે-વર્ધમાન સ્વામી રાઢદેશમાં (વભૂમિ "The early Jaias called Digambar Nirઅને શુમૃભૂમિ ) બાર વરસ સુધી તપસ્યા કરતા વિદ્યાર કરેલ, granthas were very numerous, ” તેમ વેતાંબર જૈનેના પ્રજ્ઞાપના સુત્રમાં “રાદ્ધ દેશ” માટે પ્રાચીન જૈન જેમને દિગમ્બર નિર્મ”થ કહે છે તેમની વર્ણવેલ છે. મારકડેય પુરાણું અને વરાહમિહિરની બૃહત્ સંખ્યા અર્ધી ઘણુ પ્રમાણમાં છે. આ સોહ દેવમંદિર આવેલ સંહિતામાં પણ આ વર્ધમાન જિલ્લાનું વર્ણન છે. મહાભારતના છે. તેમાં કેટલાક શૈવ અને શક્તિોનાં છે. કાકાર-શ્રીનીલકર સુમને રાઠદેશ કહેલ છે. શ્રી મહાવીરના ગેઝટીઅર પુષ્ટ ૪૬ માં આ જિલ્લામાં જૈનોના સંબંધમાં સમયમાં એટલે ઈ. સ. પૂર્વ ૫૦૦ વર્ષ પહેલાં આ સુક્ષ્મ પ્રાચીનતાનું વર્ણન કરેલ છે. અહીં વરેન્દ્ર રિસર્ચ સોસાયટી યાને રદેશ વર્ધમાન નામથી ઓળખાતે, કારણ કે વર્ધમાન આવેલ છે. તેમાં ધણું જ પાષાણના શિ૯૫કળાયુક્ત અવશેષોને વામા આ પ્રદેશમાં બાર વર્ષ વિહાર કરેલ જેના માટે જેનેએ સંગ્રહ કરેલ છે. એવી જ રીતે રામપુર-બલિયાની ૫બ્લીક આ ભૂમિને પુષક્ષેત્ર માનેલ, જેના નામ પરથી આ જિલ્લાનું લાયબ્રેરીમાં જોવામાં આવે છે. આમાં જેના સેલમાં તીર્થનામ વર્ષ માન પ્રસિધ્ધ થયું. યુનાની દૂત મેગેનીજ ભાર- કુર શાંતીનાથની એક પુરાતન મૂર્તિ મન્દલ નામના ગામના તમાં ઈ. સ. પૂર્વે ચોથી શતાબ્દિમાં આવેલ તેને પિતાના ખોદકામમાંથી મળી આવેલ તે લાયબ્રેરીમાં રાખવામાં આવી છે. પ્રવાસમાં આ પ્રદેશને ગંગારિડી નામથી વર્ણવેલ છે. ઈ. સ. આ મતિ ખગાસન બે ફુટની ઉંચાઈએ છે. જે અખંસાતમી શતાબ્દિમાં ચીની યાત્રિ દુએનસંગ ભારતમાં આવેલ ડીન અને ભવ્ય આકૃતીવાળી શિલ્પ કળામય છે. બંને બાજુએ તેને આ પ્રદેશને પિતાની યાત્રા વિવરણમાં સુમ, રાઢ અથવા વીશી આવેલ છે. તે સીવાય ધણું શિલાલેખે ઈ. સ. ૮૦૦ વર્ધમાનને કર્ણસવર્ણ નામથી ઓળખાવેલ. તેમ જણાવેલ થી ઈ. સ. ૧૨૦૦ સુધીના મળવા પામેલ છે. સન ૧૯૧૦ માં છે કે, આ પ્રદેશમાં જનસંખ્યા મોટા પ્રમાણમાં છે. તેમ ધનાઢય મન્દલ નામના ગામના એક વૃક્ષના થડ પાસે ખેદકામથી ઉપઅને વિદ્વાનો ઘણુ પ્રમાણમાં વસે છે. તેની રાજ્યધાનીનું રોક્ત મતિ મળી આવેલ, તેવી જ રીતે તેની નજીકમાં એક શહેર “ કશું સુવર્ણ ” હતું. તેમાં દશ ભૌદ્ધ આશ્રમ અને પુરાતન તલાવના ખેદકામમાંથી બીજી બે જૈન મૂર્તિઓ મળી પચાશ અન્ય સંપ્રદાયનાં દેવ મંદિરો હતાં. વર્ધમાન જિલ્લામાં આવેલ છે. સિદ્ધારણ, પ્રદ્યુમ્રપુર, સુરનગર, મદારણ્ય અને ભૂરસુટ વીગેરે
આ જિલ્લામાં પહાડપુર નામના પુરાતન સ્થાનમાં એક સ્થાનોમાંથી પ્રાચીનતાનાં અવરો જણાઈ આવે છે. ઢીલો આવેલ, તેનું ખેદકામ થતાં ગુપતરાયકાલીન એક તૃપ
વર્ધમાન જિંદલામાં “ આડઉદ્યાલ” નામના પુરાતન સ્થાન- મળી આવેલ છે. જે સ્તુપ આખાયે સૈન્માલની પુરાતન સંસ્કૃમાંથી એક સ્લામ પત્થરની જિન તીર્થંકર શાન્તિનાથની મૂર્તિ તીમાં એક શોભારૂપ છે. અહીંના ખેદકામમાંથી તામ્રપત્ર મળી ખોદકામથી હાથ આવેલ તે મૂર્તિ વર્તમાનમાં કલકતા બગીય આવેલ છે તેમાં જણાવેલ છે કે–એક બામ્બે-નીઝ થાને રહેવા સાહિત્ય પરિષદના સ્થાનમાં રાખવામાં આવેલ છે.
માટે જગ્યા અર્પણ કર્યાને ઉલેખ છે.