Jain Yug 1935

SR No.: 536275
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1935
Total Pages: 88
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 21 MB

Page 35

ક
તા. ૧-૭ ૩પ
જૈન યુગ
નિવેદન
નોંધી
એક અનુકરણ પગલું
[‘જૈન યુગના તા. ૧૫-૧૩૫ ના અંકમાં જૈન ચર્ચાને આ અંકમાં અન્યત્ર આપવામાં આવેલા પત્ર ઉપરથી લેખકની પ્રતારણ” તથા “તરૂણ જૈન'ના તંત્રી શું કહે છે?' નાની યોજનાની માહિતી જેન–યુગના વાંચકે મેળવી શકશે. એ મથાળાંવાળા લેખે સબંધે છે. સાકરચંદ માણેકચંદ મતભેદોને અંગે હિંદુ ધાયું ગુમાવ્યું છે તે વાત ઈતિઘડીયાળીએ પોતાના વકીલ મારફત ખાને એટલે આ પત્રના હાસના અભ્યાસીઓથી અજાણ નથી. સમગ્ર પ્રજામાં એકતા તંત્રી તથા પ્રકાશકને આપેલ નોટીસંપરથી તેમની સાથે કેટલીક આદરવાનો પ્રયાસ આપણું રાષ્ટ્રીય નેતાએ ઘણું સમયથી વાટાઘાટ થતાં જે ખુલાસે આ પત્રના અંકમાં પ્રકટ કરવાને કરતા આવ્યા છે જે કે હિંદને કમનસીબે જોયે તેવી સફનિર્ણય થયો હતો તે આ નીચે અક્ષરશ: પ્રકટ કરીએ છીએ. ] ળતા હજુ મળી નથી. પણ એવા એકતાના પ્રયાસ નુકશાન
કારક છે ને તેવા પ્રયાસો ન કરવા જોઈએ તેમ કોઈ કતું ખુલાસો. :
' નથી. તેવી રીતે કેમે કેમના પેટા વિભાગોમાં એકતા થાય શ્રી જૈન વેતાંબર કોન્ફરન્સ અને તેની પ્રવૃત્તિઓ તેવા પ્રયાસ ચાલુ છે. ધેને હિંદુઓ સાથે મળી પરિપમાં પરત્વે કઈપણ જાતની ગેરસમજુતી થવા ન પામે એજ કામ કરે છે ને ઉન્નતિ માટે પ્રયા કરે છે. ત્રણે ફીરકાની ઇરાદાથી જૈન ચર્ચાના લેખકની પ્રતારણા તેમજ તરૂણ એકતા વિષે આપણી કેન્ફરન્સની છેલ્લી બે બેઠકમાં ઠરાવો જૈનના તંત્રી શું કહે છે? એ મથાળાંવાળા લેખ જૈન કરવામાં આવ્યા હતા. તેવી રીતે કેટલેક સ્થળે ત્રણે ફીરકાની યુગના તા. ૧૫-૧-૦૫ ના અંકમાં પ્રસિદ્ધ કરવામાં આવ્યા યુવક પરિપદ તથા પ્રાંતિક કોન્ફરન્સ મળી છે. ધમના હતા.
ચોક્કસ મતભેદોને દુર રાખી સામાજીક, કેળવણી સંબંધી, આ લેખની પાછળ કોઈની પણ બદનક્ષી કરવાના ઇરાદો
ધર્મને લગતા સામાન્ય પ્રશ્ન સાથે બેસી ચર્ચા છે. રાખવામાં આવ્યો નહોતો; છતાં પણ “મુંબઈ સમાચારમાં
કોન્ફરન્સની છેલ્લી બેઠક મળ્યા પછી સ્થાનકવાસી પ્રકટ થતી જૈન ચર્ચા'ના લેખક શ્રી. સાકરચંદ માણેકચંદ
કે-ફરન્સના પ્રમુખ રા. હેમચંદભાઈની સુચનાથી ત્રણે ધડીયાલીને પોતાની બદનક્ષી થતી હોવાનું જણાતું હોય તો
ફીરકાના પાંચ પાંચ પ્રતિનિધિઓ ચુંટી એક બેડ બનાવઅમે તે બદલ અંતઃકરણ પૂર્વક દિલગીર છીએ અને તેમાં લેવામાં આવી હતી. બેડની પહેલી મીટીંગ મળી પણ જે કઈ ટીકાવાળું લખાણ હોય તે તે ખેંચી લઈએ છીએ.
સંજોગવશાત કાંઈપણ કાર્ય થઈ શકયું નહિ. કાર્યની સફળતા તા. ૨૬ માર્ચ ૧૯૩૫,
માટે યુવાન વર્ગના–સામાન્ય જનસમાજના પ્રબળ દે,
લોની જરૂર છે. પણ એક ઠેકાણે આવી એકતાની ચળવળ [ ઉપરના ખુલાસાથી રા. ધડીયાલીએ પિતાની બદનક્ષી નકશાનકારક હોવાનો ઠરાવ થયો છે. તે બંધુએ એકતા એટલે થતા હોવા સબંધી અને આપેલ સદરહુ નેટીસ પિતાના શું તે સમજતા હોય તેમ જણાતું નથી તેઓ કદાચ એમ તા. ૨૬-૭-૩૫ ને પત્રથી પાછી ખેંચી છે. તંત્રી.] માનતા હોય કે શ્વેતાંબર મૂર્તિપૂજક મૂર્તિ પૂજતો બંધ થાય
- તેજ સ્થાનકવાસી સાથે એકત્ર થઈ શકે. એક સમય વચ્ચે વેતાબ
એ હતું કે કઈ કઈ ગામમાં સ્થાનકવાસી ને મૂર્તિપૂજક
એક કેમના હોવા છતાં સાથે બેસી નાસ્તો કરી શક્તા નહિ. • તરફથી
તે સમયના રહી સહી ગયેલા અંશે જાણે એકત્ર ન થયા શેઠ ફકીરચંદ પ્રેમચંદ એલરશિપ (પ્રાઈઝ)
હેય તેમ તે બંધુઓના આ ઠરાવથી અને ઠરાવને અંગે થયેલા ભાષણ ઉપરથી જણાય છે. તેમના
વાડા સિવાય આવી વાત નાપસંદ કરનારા ભાગ્યે મહુંમ શેઠ ફકીરચંદ પ્રેમચંદના નામથી સોંપવામાં રડયાખડયાં નીકળશે. ઉછરતી પ્રજા મતભેદના મુદા આવેલા ફંડમાંથી કફરન્સ ઓફિસ તરફથી એક આ પ્રાઈઝ પુરતે પિતાને વ્યવહાર પિતે સાચવી ધણું કામ સાથે મળીને છેલ્લી મેટ્રિકયુલેશનની પરીક્ષામાં સંસ્કૃત વિષયમાં સાથી ઉંચા કરે છે ને કરશે. ઉછરતી પ્રજામાં એકતાના દર્શને ઉતેજન નંબરે પાસ થનાર જેનને તેમજ બીજી કૈલરશિપ સુરતના મળે એટલા ખાતર આ યોજના કરવામાં આવી છે (જેની રહેવાસી અને કુલે સાથી વધારે માસ મેળવનાર જનને વિગત આ અંકમાં અન્યત્ર આપવામાં આવેલ છે), પૈસા ખર્ચઆપવા માટે નક્કી કરવામાં આવ્યું છે. આ સેલરશિપને નાર વેતાંબર ગૃહસ્થયાદગીરી રાખવાની દીગંબર ગૃહસ્થનીને લાભ લેવા ઇચ્છનાર જૈન કવેતાંબર મૂર્તિપૂજક વિઘાથીઓએ ચેજનાને અમલ કરવાનું કાર્ય સ્થાનકવાસી કન્ફરન્સને કામ માર્કસ વગેરેની સર્વ જરૂરી વિગત સાથે નીચેના સ્થળે તા. વાહકને સેવામાં આવ્યું છે. ત્રણે ફીરકાના જૈન વિદ્યાર્થી ૨૫-૭-૭૫ સુધીમાં અરજી કરવી,
જનાને લાભ મેળવી શકશે. સમાજ યોજનાના ઉત્પાદક શ્રી જૈન છે. કેન્સસ, ] રણછોડભાઈ રાયચંદ ઝવેરી
તરીકે અમદાવાદના શ્રીમાનું ગૃહસ્થની આભારી છે. આ વખતે
મેટ્રીકની પરિક્ષામાં જૈન વિદ્યાર્થીઓમાં પહેલા આવનાર અને આ ૧૪૯, શરાફ બજાર, } અમરતલાલ કાલીદાસ ચંદ્રકને પહેલી વખત મેળવવા ભાગ્યશાળી થનાર ભાઈ નરેશ મુંબઈ નં. ૨. ! રેસીડેન્ટ જનરલ સેક્રેટરીએ. ચંદ્રને પણ અમે અભિનંદન આપીયે છીયે.