Jain Yug 1935

SR No.: 536275
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1935
Total Pages: 88
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 21 MB

Page 1

R
D. No. B. 1996.
તારનું સરનામું –“હિંદસંધ-'HINDSANGHA'
નો તિથલ I. GREEN REFER HEB
I
!
જે ન
ચુ ગ.
AS THE JAIN YUGA.
(શ્રી જૈન શ્વેતાંબર કૅન્ફરન્સનું મુખપત્ર.) : RE BROWSER ERRRRBE REFERE
તંત્રી:–જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી. વાર્ષિક લવાજમ રૂપીયા બે.
છુટક નકલ: દોઢ આને.
તારીખ ૧-૧-૩૫ મંગળવાર.
અંક ૬.
1 નવું ૪ થું.'
જૈન યુગ સમિતિનું નિવેદન.
કોન્ફરન્સનું ૧૪ મું અનિવેશન મુંબઈ મુકામે મળી બુદ્ધિક જાયેલી યોજના છે. એ સામગ્રી તે આપણી યાને આજે આ માસના વહાણાં વાઈ ગયાં છે, એ પ્રાંતિક અને જિલ્લા સમિતિઓ. આ સમિતિઓને જે યોગ્ય અધિવેશનના સમયે જે ઉત્સાહને વેગ દેખાતો હતો, જાગ્રનિંા સ્વરૂપમાં મજબુત પાયા ઉપર બંધારણુપૂર્વક રચવામાં આવે. પ્રવાડ (શર વહેતા નજરે પડતો હતે, તે પ્રવાહના પુરને અને તેના અંગત કાર્યકર્તાઓ વીણી વીણીને આ મબાગ સતત તેવા વાહનમાં ચાલુ રાખવા માટે તેને માટેના આપી શકે એવા સેવવામાં આવે તે આ સમિતિ દ્વારા પ્રચારકાર્યને ધધ સંપૂર્ણપણે પવો જોઈએ. જો એ ઘણુંજ પ્રચારકાર્ય થડા ખર્ચમાં થઈ શકે તેમ છે. . પ્રચારકાધના વહનને આળસ જે તે બેપરવાઈના અવરોધેથી આ પ્રાંતિક સમિતિઓની રચના અમારી સમજ પ્રમાણ વિછિન કરવામાં આવે અથવા તો તેને રેગ્ય દિશાએ એવી સુંદર રચના છે કે જે મુખ્ય ઓફિસરૂપી મૂળદ્વારા વાળવામાં ન આવે તો એ ઉત્સાહનાં પૂર ઓસરવા માંડે છે, તેના ઉપર વારંવાર વિચાર વિગેરેનું સીંચન કરવામાં આવે અને એક સમયે જાગ્રતિનાં આંદોલનથી જે વેગ જોશભેર તે તેની દરેક શાખા મજબુત બની અંગેઅંગ ફળદા વહન કરે નજરે પડતા હોય તે માત્ર છુટાછવાયાં નીવડી શકે. ખાબોચીયાંરૂપ બની સૂકાવા લાગે છે. કોઈપણ સંસ્થા નાની આ સમિતિઓને પગભર કરવા માટે ગત વર્ષમાં યા મટી જો યોગ્ય દિશામાં પ્રચારકાર્ય ન કરે તેને સંસ્થાને કાર્યવાહક સમિતિ તરફથી એકાદ બે મીટીંગમાં ચર્ચાઓ થઇ પિતાનું અસ્તિત્વ નીભાવવું પણ ઘણે સ્થળે ભારે પડતું હતી, અને કાંઈક વ્યવહાર સૂચનાઓ પણ થઈ હતી, પરંતુ નેવામાં આવે છે, અને ઘણી સંસ્થાએ એવા પ્રચારકાને ત્યાર બાદ એ દિશામાં વિશેષ કંઇ પગલું ભરાયું હોય એમ અભાવે હતી નહતી થઈ ગયેલી આપણા જોવામાં આવે છે, જાણવામાં નથી. આ વિષય ઉપર અત્યારે અહિં લંબાણ આવું પરિણામ ન આવે અને ભૂતકાળની કીર્તિ સદા વસંત ચર્ચા નહિ કરતાં એને વિશેષ વ્યાપક સ્વરૂપમાં આગળ ઉપર રૂપે ચિરસ્થાયી રહે એ માટે કોન્ફરન્સે પણ પિતા તરફથી ચર્ચીશું. સતત પ્રચારકાર્ય કરવાની જરૂરીયાત છે. આ વીસમી સદીમાં હવે બીજા નંબરની સામગ્રી તે તેનું મુખપત્ર “જૈન કહે પાપ પ્રગતિના પ્રવૃત્તિમય કાળમાં આપણે પણ યુગ” છે. હરકોઈ સંસ્થાને પિતાના વિચારો અને પિતાની એની સાથે વાધેજ છુટંકે છે જે આપણે આપણું પિતાનાં પ્રવૃત્તિ જનસમાજ આગળ જાહેર કરવા માટે તેના મુખપત્રની પ્રેરણા-બળથી, પિતાની ઇચ્છાશક્તિથી આગળ નહિ વધીએ તેને ખાસ જરૂર હોય છે. મુખપત્ર વિનાની સંસ્થા તે લગભગ તો આપણે વિશ્વની પ્રગતિ સાધે ઘસડાવું પડશે, એ આંખ વિનાના મનુષ્ય સમાન છે. સંસ્થાની વાચા એ તેનું નિ:સંશય છે.
મુખપત્ર છે, જે એવું મુખપત્ર ન હોય તે એ કાલે માણસ 'કાકરન્સ પાસે પ્રચારકાર્ય માટે બે પ્રકારની સામગ્રી જેમ પિતાના મને ભાવ વધાર્થ રૂપે વ્યક્ત કરી નથી શકતે હૈયાત છે, એ બને સામગ્રીઓનો જે સંપૂર્ણ પણે ઉપયોગ તેમ ઈપણ સંસ્થા પિતાની પ્રવૃત્તિ પત્ર વિના ચલાવી શકતી કરવામાં આવે તે એ દ્વારા ઘણું કાર્ય થઈ શકે એમ છે. નથી. અને એ માટે કોન્ફરન્સે પિતાનું મુખપત્ર “જૈન યુગ” એમ અમારું ચેકસ મંતવ્ય છે. આ બે પ્રકારની રાખ્યું છે, એજ દિવસ સુધી “જૈન યુગ” જુદા જુદા તંત્રીએ સામગ્રીઓમાંની પ્રથમ નંબરની ઘણીજ વિશાળ અને બહુજ
(અનુ. પ. ૭) :