Jain Yug 1934

SR No.: 536274
Original Sutra Author: N/A
Author: Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1934
Total Pages: 178
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 20 MB

Page 41

Ragne B 1996.
તારનું સરનામું:-હિંદ સંઘ 'HINDSANGHA'
| નમો તિસ્થ છે.
NIHiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiits
ज्ञान
Sછે
જૈન યુગ. I The Jaina Yuga.
Gu
(શ્રી જૈન શ્વેતાંબર કૅન્ફરન્સનું મુખપત્ર)
તંત્રી:-મેહનલાલ દલીચંદ દેશાઈ બી. એ. એલએલ. બી. ઍડવોકેટ.
તંત્રીની નોંધ.
તા. ૨૫-૨-૧૯૩૪. રવિવાર. મુનિસ મેલન-ખાસ અ ક. Special Supplement
વિષય સૂચિ તંત્રીની નોંધ. મુનિ સંમેલન, ૧૩૧ પરિગ્રહવાળાં ઉપકરણને ત્યાગ
૧૪૦ નાનાં નાનાં મૂનિ સંમેલને
... ૧૩૨ સાહિત્ય આદિને ઉધાર દેગામમાં મુનિ 'મંત્રણ
• ૧૩૨ જન સંખ્યાની કમી
**
. ૧૪૧ મુનિપર્વદા
• ૧૩૩ | ગ૭ મતાંતરથી હદય ભેદને નાશ ... ગુરછનાયકતાને ઇતિહાસ
' રાજનગર સધુ સંમેલન થશેવિજયનું મારી પત્ર
જૈનેતર પત્રને સારે . પછીની સ્થિતિ
મુનિ સંમેલન પર ... મોહનલાલ સેકસી ... સાધુપદ-દીક્ષા
- સાધુ સંમેલન સબંધી ઉપજતા પ્રશ્ને (મળેલું). ... સાધુશાળા-ગુરૂકુવાસ * ...૧૪૦ અ મુનિ સંમેલન
= **
= = . . ૧૪૨ હાલ વિદ્યમાન બધા ગચ્છના સાધુઓને અને હાલ જેમણે
સુરિ પદવી ધારણ કરી તે બધા આચાર્યોને બેલાવવાના છે કે મુનિ સંમેલન અમદાવાદના શેઠ કસ્તુરભાઈ મણીભાઈના જે કોઈ આવે તેનાથી ચલાવી લેવાનું છે?' જે જે ગ૭ તરફથી “મૃર્તિપૂજક જૈન અને વિનિ' એ નામથી બહાર વિદ્યમાન છે તે પૈકી કોઈ ગછને એક પણ સાધુ ન આવે પડેલા નહેર નિવેદન પરથી જણાય છે કે શ્રી વિજયનેમિયા જે આચાર્ય છે તે પૈકી કોઈ આચાર્ય ન આવે ત્યા તે સુરિજીએ કાઢી આપેલ સારા મુહુર્ત વાળા કાગણ વદી ૭ ની આચાર્યના પરિવારમાંથી કોઈ સાધુ ન આવે તે તેની હાજરી વગર તિથિએ અમદાવાદમાં મુનિસંમેલન ભરાવાનું છે ને તે માટે તે પણ ચલાવી લેવાનું છે વગેરે અનેક પ્રશ્ન ઉપસ્થિત થાય છે. સુરિને આમંત્રણ પણ તેમણે આપેલું તે તેમણે સ્વીકાર્યું છે. જેટલા સાધુએ ભેગા થાય તેટલા ભેગા થવા દ્યો અને શેઠ કસ્તુરભાઇ યુરોપઆદિ પ્રવાસ કરી આવેલા અત્યંત સુધરેલા પછી સારાં વાનાં થઈ રહે એવી ગણત્રી રાખવી એ કોથળામાં જમાનાના અને બાહે શ આગેવાન છે. તેમને સમેલન કે સભા, પાંચશેરી’ જેવી વાત છે, લક્ષ્ય વગર તાંકવા જેવી બીના છે. કાર્યક્રમ, પ્રસ્તાવ, નિમંત્રણ, આમંત્રણ વગેરેના નિયમોનું અચ્યું અને એમ થતાં કોઈ નિર્ણય પર નહિ અવાય, અને વીખરાઈ જ્ઞાન હોવું જોઈએ. છતાં જે જાહેર નિવેદન પતાની સહીથી જવા માટે ભેગા થવું યા તે ભેગા થઈ વધુ કલેશમય વાતાવરણ બહાર પાડયું છે તેમાં તે નિયમનું પાલન થયું હોય એમ ઉત્પન્ન કરીને વીખરાવું એમ પરિણામ આવે છે તે ભયંકર દેખાતું નથી તે તે શેઠ તે સંબંધી સર્વ ખુલાસો કરશે એમ પરિસ્થિતિ ઉત્પન્ન કરશે. કોઈ વખત એવું પણું થાય કે કોઈને ઇચ્છીશું. એટલું અમે પિતે ધારી લઈએ છીએ કે તેમણે આમંત્રણ આપી બોલાવાય ને પછી તેનું અપમાન કાદથી થઈ અમદાવાદના સંધની અગાઉથી સંમતિ લઈને તે સંધતી જાય અને નિરકૃશતામાં શુભ મર્યાદાને વાણી સંયમને-સાધુના આમંત્રણ અને નિમંત્રણ્ કરેલ હશે; પરંતુ મુનિસંમેલૂનમાં આચારને લોપ થાય આ અનિતાને વિચાર પહેલાં પ્રથમ શું શું કાર્યની મંત્રણ થવાની છે ? અને કયા કયા વિષય
અમદાવાદના સંઘના આગેવાનોએ કરી લે ઘટે છે. ચર્ચવાના ને તે પર પ્રસ્તાવ કરવાના છે ? તેના પ્રમુખપદે કાણ વિરાજનાર છે ? અથવા તેના પ્રમુખની ચુંટણી સંમેલને નથી એમ લાગે છે અને તેથી તેપર અમદાવાદના સંધનું અને
એક ખાસ બીના તરફ ખાસ ધ્યાન જવું જોઈએ તે ગયું ભરાતાં તેજ કરી લેનાર છે ? તેમાં સુજ્ઞ તેમજ આગેવાન શ્રાવકાને શેઠ કસ્તુરભાઈનું ખાસ લક્ષ ખેંચીએ છીએ કે આવીળા
લાલી તેમની સાથે મંત્રણા કરવાની રહેશે કે શ્રાવકાને કોઈપણ ગણી શ્રી શાંતિજિયજી મહારાજે શ્રી કશીછે તથા નતની દરમ્યાનગીરી આપવાની નથી ? શ્રાવક સંધની સત્તા સમાધાન કાગણ સુદી ૧૭ સુધીમાં સંતોષકારક રીતે નહિ કે જવાબદારી સ્વીકારવાની છે કે તેને તદ્દન તિલાંજલી થાય તે અનશન કરવાની પ્રતિજ્ઞા કરી છે. આ સમાધાન તે આપવાની છે ? ચેરાશ ગચ્છના સાધુઓને એટલે તે પૈકી મિતિ સુધીમાં થઈ જાય તે તે ઘણું સારું, પણ તેમ ન થતાં