Jain Yug 1933

SR No.: 536273
Original Sutra Author: N/A
Author: Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1933
Total Pages: 90
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 10 MB

Page 49

Regd. No. B 1996.
તારનું સરનામું: ‘હિંદ સંઘ” 'HINDSANGHA'
|| નમો તિથH | Evc16101
જૈન યુગ.
દxx
The Jaina Yuga. ? (શ્રી જૈન શ્વેતાંબર કૉન્ફરન્સનું મુખ-પત્ર )
ભરપકડ
hત કી
'
તંત્રી:-મેહનલાલ દલીચંદ દેશાઈ બી. એ. એલએલ. બી. એડેકેટ. વાર્ષિક લવાજમ રૂપીયા બે.
છુટક નકલ દેઢ આને.
વ
નું ૮ મું. તે
તારીખ ૧૬ મી ઓગષ્ટ ૧૯૩૩,
૨ અંક 9 મે.
નવું ૩ જુ.'
વિષય સૂચિ. ૧ જીવનનું શા ... ... -હરિજન બંધુ'નાંથી ૬ કેસરીયાની જે સિં ન આજ્ઞા. શ્રી. મામાનં સમા. ૨ જેન જયતિ શાસનમ (અગ્રલેખ) - શ્રી ચેકસી.
૬ જેન જમન્ ... ... -પ્રકાશક. ૩ અધિવેશન સરળ કેમ બને? '' -શ્રી મ. હી. લાક્ષન. ૭ મદ્વારાષ્ટ્રીય જૈન કોન્ફરન્સનું ડેપ્યુટેશન -શ્રી મોતીલાલ ચુનીલાલ આ પર્યુષ્યપર્વ અને આપણું કર્તવ્ય -શ્રી શેકસી. ૮ સુકૃત ભંડાર ફંડની અપીલ ... -કેન્ફરન્સ ઓફિસ.
જીવ ન નું
શા
સ્ત્ર.
કેણ જાણે શાથી આજને જમાને ધર્મથી ગભરાયેલે કરે છે. ધર્મને નામે દેશે લડયા છે. ધર્મને નામે એક પગે બીજા પર જોહુકમી ચલાવી છે. ધર્મને નામે જ્ઞાનને દીપ હોલવી નાંખી અજ્ઞાન અને વહેમોને અંધકાર અજાથે તેમજ જાયે ખૂબ ફેલાવવામાં આવ્યો છે. ધર્મને નામે કઈ કઈ વાર જીવન સારશુન્ય અને ખારૂં બનાવવામાં આવ્યું છે. ધર્મને નામે માણસની પ્રગતિ સફળતાપૂર્વક અટકાવવામાં આવી છે. શાસ્ત્રધર્મ અને રૂરિધમેં કાવતરૂં કરી હૃદયધર્મ, પ્રેમધર્મ, માણસાઈને ધર્મ, અને વિશ્વમાંગને ધર્મ એ બધાજ ઉચ્ચ ધર્મોને ઘણીવાર ઉછેદ કર્યો છે, એ સાચું છે. પણ આ બધે ઉત્પાત કરનાર ધર્મ એ ખરેખર ધર્મ નથી; પણ માણસની સંકુચિતતા, ઝનૂન અને માણસનું અજ્ઞાન છે. ધર્મ એટલી જલદ અને તેજસ્વી વસ્તુ છે કે એની શક્તિ જોઈ એને એ પોતાનું કામ કાઢવવા દરેક ક્ષુદ્ર વૃત્તિ મથે એમાં આશ્ચર્ય નથી. માનવદ્રોહી વૃત્તિઓને ધર્મ તરફથી આશ્રય મળે છે, એટલા ખાતર એ આશ્રય તેડવાથી પેલી બધી વૃત્તિઓ નષ્ટ થવાની છે અથવા ભૂખે મરવાની છે એમ માનવાનું કશું કારણ નથી. માત્ર આપણે ધર્મ જેવી કલ્યાણમય વસ્તુને ઈ બેસવાના. ઇશ્વર-આત્મા, પરલેક, પુનર્જન્મ વગેરે પદાર્થો વિશે આજે આપણે એકમત થઈ શકતા નથી એ કારણે એ બધાને સમાવેશ કરનાર ધર્મ એ વસ્તુ જ ત્યાજય છે એમ ઘણા લેકેને થઈ જાય છે.
(‘હરિજન બંધુ' તા. ૩૦-૩૩ માંથી )