Jain Yug 1933

SR No.: 536273
Original Sutra Author: N/A
Author: Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1933
Total Pages: 90
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 10 MB

Page 1

Regd. NB 1996.
- તારનું સરનામું: હિંદ સંઘ 'HINDSANGHA'
| નો નિત્યક્ષ છે.
i
તો
જૈન , ગ. The Jaina Yuga. S
આ રોગ
enerosex
શનિ
૪
અર ઉપSS
ન
(શ્રી જૈન શ્વેતાંબર કૉન્ફરન્સનું મુખ-પત્ર.)
તંત્રી:- મોહનલાલ દલીચંદ દેશાઈ બી. એ. એલએલ. બી. એડકેટ વાર્ષિક લવાજમ રૂપીયા બે.
છુટક નકલ દેઢ આને.
--
' ', જુનું ૮ મું. તે
તારીખ ૧૫ મી મે ૧૯૩૩. છે . 3 અંક ૧ લે. નવું ૩ જુ.. -----
વિષય સૂચિ. જીસસ ક્રાઇસ્ટના અવતાર સમે એ સંત જુગ જુગ જીવો શ્રી. ચંદ્ર. || આધુનિક શિક્ષણ પદ્ધતિ પરિવર્તન માગે છે. શ્રી. ચંદ્રકાંત સુતરીયા. વડોદરાને દીક્ષા નિબંધ
... તંત્રી. || દેવસુર ગ૭ની સભા.. ... શ્રી. જમનાદાસ ગાંધી ... ... તંત્રી
જેન જગત... ... ... ... પ્રકાશક. જૈન યુગ બેડ .. ... ... પ્રકાશક કોન્ફરન્સ કાર્યાલય તરફથી .. ' '... એસિડ કેસરીઝના બનાવે ... ... શ્રી. રમણીકલાલ Iછેલ્લા સમાચાર ..
... પ્રકાશક,
જીસસ ક્રાઈસ્ટના અવતાર સમે “એ સંત જુગ જુગ જીવો!
આજથી સપ્તાહ પહેલાં એવી કોને ખબર હતી કે “કે” સંતને હૃદયમાં આજના સામાજીક બંધને સંબંધી ખૂબ ઉહાપોહ થઈ રહ્યો છે, તવંગર ગરીબ ઉપર, રાજા પ્રજા ઉપર, ઉંચ નીચ ઉપર, પુરૂષ સ્ત્રી ઉપર, અને બળવાન નિર્મળ ઉપર, સામાજીક બંધનોની આડ ધરી જે મૂક અત્યાચાર ગુજરી રહ્યા છે, પાશવલીલાઓ ખેલાઈ રહી છે, વળી તેને ધર્મનું નામ આપીને અધર્મમાં પણ ધર્મ મનાવી રહ્યું છે, અજ્ઞાન, ભેળી અને શ્રદ્ધાળુ જનતામાં ધર્મના નામથી ઉશ્કેરણી ફેલાવી રહ્યું છે, અને તેમ કરી સમાજ, ધર્મ, અને રાષ્ટ્રને જે અનિષ્ટ તત્ત્વ હાનિ પહોંચાડી રહ્યું છે તે તથા હરિજનાધારની પવિત્ર ક્રિયાના બુરખા નીચે અનેક શયતાનીયતભરી ચાલબાજી ચલાવીહવસની ગુલામી સેવી, એ પવિત્ર ક્રિયાને અપવિત્ર બનાવી રહ્યું છે, હેની સામે “એ” મહાપુરૂષે આધ્યાત્મિક લેખંડી મૂકકે ઉગામ્યો છે, ભૌતિક સુખેથી પર આત્મતેજના અંબાર સમો એ સંત આજે નવ નવ ધરતીમાં પ્રકાશી ઉઠળે છે, એ પ્રકાશમાં જુગ જુગની પિષિાયેલી રૂઢિની જઝીરના અંડા એક પછી એક તૂટવા માંડયા છે, ભારતની ધરતીમાં કદિ નહિ જોયેલે, અનુભવે અને સાંભળેલો એવો ઉકળાટ થઈ રહ્યો છે. એટલું જ નહિ પણ તેના પડઘા સાત સાત સમુદ્રને ચળગી પહેલે પાર પણ સંભળાયા છે. સમસ્ત વિશ્વની દષ્ટિ એ પ્રકાશના મૂળ સ્થાન પૂના તરફ ચૅટી રહી છે, કોઈને હેમાં દુઃખીયાને આર્તનાદ સંભળાય છે, કાઈને દરિદ્રનારાયણના દર્શન થાય છે, તે કોઈને વળી અધ:પતનની ઉંડી ખાઈમાં ધસ્યા જતા જગતને ચેતવણી આપતા કોઈ ગેબી ફિરસ્તાના દર્શન થાય છે, તે પ્રકાશમાં પ્રત્યેક માનવીઓને કંઈ ને કંઈ નવીનતા સાંપડે છે, એકવિશ એકવિશ દિવસના અનશનની ઉષણ કરી યુગ યુગના જામેલા ધરેને દૂર કરવા એ મહાપર એકલે હાથે બાથ ભીડી છે. હજારો વર્ષમાં આવા પત્તમ કવચિતજ જગતને સાંપડે છે.શા માટે તેવા આત્મજ્યોત પ્રગટાવતી પ્રચંડ મહાપુરૂષના આત્મબલિદાનમાંથી આપણે પ્રેરણા ન મેળવીયે ? આપણામાં પણ જે તેવું અનિષ્ટ તત્વ હોય, હેવાનત ભરી હોય; કે દંભની પરાકાષ્ટા સેવતા હોઈએ તો એ મહાપુરૂષના આદર્શને દૃષ્ટિ સમિપ રાખી હેને દૂર કર્યો જ ટકે છે. આવા અનિષ્ટ તને દૂર કરીને જ આપણે એ સંતને જીવાડી શકીશું. પ્રભુ આપણુમાં એવી શકિત પ્રેરે ! અનિષ્ટ તત્વોનો નાશ થાવ! મહાત્માજી ઘણું !
-ચંદ્ર.