Jain Yug 1932

SR No.: 536272
Original Sutra Author: N/A
Author: Harilal N Mankad
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1932
Total Pages: 184
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 13 MB

Page 63

Regd. No. B 1996.
તાનું સરનામું:- હિંદસંઘ 'HINDSANGH'
| | નો વિત્યા છે CarneseteDENTETTET
જૈન યુગ. | The Jaina
ઈ)
&
Iી
'કિસ
' છે (શ્રી જૈન શ્વેતાંબર કોંન્ફરન્સનું મુખ-૫a.
વાર્ષિક લવાજમ રૂપીઆ બે.
તંત્રી:-હરિલાલ એન. માંકડ બી. એ. [મદદનીશ મંત્રી, જૈન શ્વેતાંબર કૉન્ફરન્સ.]
છુટક નકલ દોઢ આને.
તા. ૧ લી મે ૧૯૭ર.
અંક ૯ મો.
નવું ૨ જુ.
સન્નત સારાભાઈ મગનભાઈ મોદી. આ મહાશયનું અચાનક અવસાન તા. ૨૨-૪-૩૨ ને ગુરુકુલ પાલિતાણા. પહેલી સંસ્થાને પિતાને મદદ કરી તેની દિને થયું તેની નોંધ લેતાં અતિ ખેદ થાય છે. સંસારમાં વ્યવસ્થાપક સમિતિના એક સભ્ય તરીકે છેઠ સુધી ભાગ લીધે. આવે છે, જાય છે અને કાશિદાસ કવિએ ફિલસુફ તરીકે એટલું જ નહિ, પણ તેને બે મહાન યોજનાએ પાંત્રીસ અને જણાવ્યુ છે કે ‘મરણ પ્રકૃતિઃ શરીરિણુ વિકતિવિત- એકાવન હજાર રૂપીઆની અનામે કરી પી. પહેલી જના મુચ્યતે બુધેઃ ” એટલે દેહધારીઓને સ્વભાવ મળ્યું છે અને નામે શ્રી સારાભાઈ મ. મોદી લેન રોલરશિપ ફંડ દ્વારા વિકૃતિ’ તે જીવન છે એમ કહ્યા કહે છે. મરણ જન્મધારીને અ ગ્રેજી ચેથાથી મેટ્રિક સુધીનું શિક્ષક તરીકે ટ્રેનિંગ સ્કૂલ કે અવશ્ય છે છે ને છે, એથી તેમજ નવા જ ધરવાથી શક કેલેજનો, મિડવાઈફ કે નર્મ, હિસાબી શાન-ટાઈપ રાઈટિંગ કે ૯ કરવાને નથી, ૫તુ સારાભાઈના જવાથી જે ફાક સેંટ હૅન્ડને, ચિત્રકામ કેટયારી વિજળીને તેમજ દેશી થાય છે તે તેની પડેલી બોટ સાલે છે, તેનાથી ઝરણા માફક વૈદકનો અભ્યાસ કરનારને શિષ્યવૃતિ શિપ (ઉછીની વતે દાનપ્રવાહ હવે બંધ થશે, અને રથ ખડયા કામ તરીકે કમાવાની શરૂઆતથી વાળી આપવાની શરતે) આપકરનારાઓમાંથી એક ખશ કાર્ય કરના નર આકા થા, વામાં આવે છે; બીજા જનાનું નામ શ્રી સારાભાઈ મ. મોદી તેથી દિક્ષને આઘાત થાય છે અને ખેદ કરવા પડે છે. ઉચ્ચ અભ્યાસ શિષ્યવૃત્તિ દસ્ટ છે, જે થોડાં અઠવાડિયાં પહેલાં સારાભાઈએ લગભગ પચાસ વની ઉમરે દેહોત્સર્ગ કર્યો અને મુકાઈને પાસ થઈ છે, તેને ઉદ્દેશ મેટ્રિક પછીથી આગળ જંદગીનું મધ્યસ્થાને આવ્યું ત્યાંજ તેઓ આપણામાંથી ચાહવા અભ્યાસ કરવા માટે-બી. એ. / બી. કેમ, બી. એસ. સી, ગયા આવી રીતે હમણાં કેટલાક વખત થયાં સારા સારા મેડિકલ, એજીનીયર, ખેતીવાડી, કાંતવું વણવું, સેનિટરી, વિજળી નાયકે, આગેવાને આપણે ગુમાવ્યા. આપણે સૌ ઈચ્છીશું ઉંચી હિંસાબી, જનાવરનું વૈદુ વગેરે ઉચ્ચ કેળવણીની લાઈકે તેની ખેટ પૂરનાર વિદ્યમાન જેનોમાંથી નીકળી આવે નો અભ્યાસ કરવા ઈચ્છતા ગરીબ વિદ્યાર્થીઓને શિષ્યવૃત્તિ
સણત વિદ્વાન હોવાનો દાવો કરતા નહિ, પણ વિધા. સરશિપ આપવાને રાખવામાં આવ્યો છે. આ બંનેમાં નાને પિછાનતા, બી. એ. ની પરીક્ષા મુંબઇની નહિ, પણ ધાર્મિક અભ્યાસ વિદ્યાથીને કરવાનું ફરજિયાત રાખવામાં અન્નાદ્રાબાદની યુનિવર્સિટીમાં આપી, પાસ થયા, ને પછી આવ્યું છે, અને જે જે શિષ્યવૃત્તિ અપાય તે પાછી વાળવાની ગૃહસ્થાશ્રમમાં–ના કરી અને ધંધામાં પડયા. આટલી વિદ્યાને મરતથી તેનું શું ચાલુ રહેતું જાય અને નવી મદદ અપાતી મેળવતાં પિતાને જે વિપતી પડી હતી તેને પો છે. નય એ એની રીતિ છે. તેમને ભાન હતું અને તેથીજ તેમણે પઈ પઈ સંચરી સાદાઈ મને ૧૯૨૬ માં તેમને એક મહાન વિચાર સૂઝ કે અને નિરભિમાનતા રાખી ભેગા કરેલા ધનનો વ્યય કેળવ- જેવી રીતે ચાતર પાટીદારો માટે સહકારી મંડળી લિ૦ ની ણીમાં અતિશય ઉદારતા-હૃદય વિશાશ્વતાથી પોતાના શહેર-ગામ જનો દ્વારા તે કેમમાંથી અનેક વિદ્યાથી એ હિંદમાં રહી કે પ્રાન્તના તફાવત વગર સમમ ન “ન મુર્તિપૂજક કોમના તેમજ હિંદ બહાર જઈ જુદી જુદી ખર્ચાળ લાઈનોમાં પાવરધા વિઘાર્થીઓને લાભ મળે એ રીતે છે. તે માટે તેમણે બે થઈ મોટી મોટી ડીગ્રી મેળવે છે અને અહીં સારા હે ભરથાએ ખાસ ધ્યાનમાં લીધી, એક તે શ્રી મહાવીર જૈન અને મોટી પ્રતિષ્ઠા પ્રાપ્ત કરે છે, તેજ મિસાલ મારી પ્રેમમાં વિઘાલય મુંબઈ અને ધણા વખત પછી શ્રી યશોવિજય જૈન કેમ ન થાય ?—વા મંડળની એજના ઘડી અનેક મિત્રોને