SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 163
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ તા. ૧૫-૧૧-૩૨ ૧૬૩ સભા પણ પ્રથમની સભામાં નિમાયેલ કમિટિના રિપોર્ટ પર વિચાર કરવા મળ્યાની ખબર વર્તમાનમાં પ્રસિદ્ધ થઈ છે. સમયના પ્રવાહમાં. છતાં આ સંબંધે વિગતેથી મુંબઈની જૈન જનતા હજુ પૂરી વાકેફગારી ધરાવતી નથી, એટલે ઘણે સ્થળે એમ મનાય છે છે કે પડેલા ઝગડાને અંત આવા સત્તાધારીઓ તૈયાર નથી. આ બાબતમાં ઘટતી હકીકતે હાઈકુલના સત્તાવાળાઓએ ગુજરાત ટાઇમ્સ જેની વહારે. બહાર પાડવી ઘટે છે. તેમજ જે કોઈપણું કરીવાદે તેઓ સમક્ષ ગુજરાત ટમ્સના ના. ૮-૧૧-૨ ના અંગ્રેજીમાં રજૂ થઈ હોય તે વર્તમાન દેશકાળને અનુરૂપ તેને તાત્કાલિક લખાયેલા અગ્રલેખમાં “ Jain Problem” એ હડિગ નિર્ણય કરવું જોઈએ, નીચે તેના વિદ્વાન તંત્રીએ એકપક્ષીય વલણે સ્વીકારી કાંતિલાલ કેસનો ચુકાદા:-વઢવાવાળા મુનિ કુસુમવિજય કેટલાક આધટના, અસત્ય આક્ષેપ જેનેના સુધારક પક્ષ ઉર્ફે કાંતિલાલ ભોગીલાલની કથની એ ગુજરાત કાઠીયાવાડના ઉપર કર્યા છે. તેઓ શરૂઆતમાંજ જૈનમાં થાપી રહેલ જેનેના ઘેર ચર્ચાને વિષય થઈ પડયાને વર્તમાન જૈન અને કુસંપControversory માટે જૈનેતર પત્રોએ કયારનાએ સુધારક પક્ષને જવાબદાર ગણું- | સુગાવ્યા છે, એટલું જ નહિં પણ વવા પ્રયત્ન સેવ્યા છે. | ચિની રકમે તા. ૬-૧૧-૩૨ ના રોજ મળેલ કાર્યવાહી તે કિસ્સા અંગેનો ખટલે કે "The So-called Jain ! સમિતિના ઠરાવ અનુસાર તેને સભ્ય તરફથી ભરી આપવામાં ! ચડતા તેના ચુકાદા અપાઈ Reformers want to આવી છે. ચુકયાના ખબર હસ્તગત થયા છે. તદનુસાર અમદાવાદના સીટી prohibit Bal-Diksa by 1 રૂ. ૧૫૧૧) શેડ મેહનલાલ હમચંદ ઝવેરી મેકસ્યુ કાંતિલાલ કેસના urging the Governm. ૧૨૫) , રગુડભાઈ રાયચંદ ઝવેરી આપેલા ચુકાદામાં ઠરાવ્યું હતું કે ent and States to make ૧૦૧) , મેતીલાલ મુળજી કાંતિલાલને તેની પોતાની મરજી necessary laws & pro. ૧૦૧) , રતનચદ તલકચંદ માસ્તર મુજબ કામ લેવા દેવું અને visions” આમ કદી સુધારકે , લલુભાઈ કરમચંદ દલાલ તેના માર્ગમાં કોઈપણ બાલદીક્ષાના પ્રતિબંધ માટે , જીવણલાલ એન. ગાંધી અડચણ ઉભી કરવા વગર તેને ગવર્નમેન્ટ અને રાજ્યોને ઘટતા , મેહનલાલ બી. ઝવેરી સેલિસિટર જોઈએ ત્યાં જવા દે. આ કાયદા કાનુને બનાવવા વિનવે રીતે કાંતિલાલને ઇચ્છિત છુટ છે એટલે સ્પષ્ટ રીતે કહીએ , મૌભાગ્યચંદ યુ. દેશી મળતાં તે પોતાની મા પાસે ૧૧) , રમણીકલાલ કે. ઝવેરી તે ગવર્નમેન્ટ અને રાજ્યના ગયાનું જણાયું છે. હમણું બાલ-દીક્ષા પ્રતિબંધને કાય૧૧) ઠાકોરદાસ પી. શાહ હમણામાંજ આવા અનેક ન ૧૦) ડે. નાનચંદ કે. મેદી. દાઓ માટે સુધાજ જવા ઈચ્છવાજોગ પ્રસંગોએ જૈન ૧૦) શેઠ મનસુખલાલ હી. લાલન બદાર ઠરે છે. આ આક્ષેપ તદ્દન સમાજનું ધ્યાન રોકયું છે, છતાં ૧૦) : જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી બિનપાયાદાર છે. સુધાક કે આ બાબતોમાં હિત ધરાવનાદિવસ પિતાની કે પિતાના , મણીલાલ મોહકમચંદ શાહ રાએ કે હઠ લઈ બેઠેલાઓ ૧૦) નાનચંદ શામજ સમાજની સ્વતંત્રતા બે પિતાની કાર્યવાહી સમગ્ર સમા૧૦) . નરોતમ ભગવાનદાસ શાહ પરાધીન થવા ઇછનાજ નથી. જની પ્રતિષ્ઠા તરફ લક્ષ આપી , સાકરચંદ એમ, ઘડીગાલી પોતાની પકડી રાખેલી દોરી Independence-સ્વતંત્રતા, , ભગવાનજી હેમચંદ ઢીલી કરશે તે જૈન સમાજ સ્વાવલ બન એ બેયને જ દ્રષ્ટિ ૧૦) , વાડીલાલ સાકચંદ વારા બીજાની દ્રષ્ટિએ હાંસીને પાત્ર સન્મુખ રાખી એ આગળ વધે ૧૯) , મેનહલ.લ દીપચંદ શેકસી. છે, પછી રાજ્યની કે બીજી | થત રહ્યો છે તેમાં કાંઈક સુધારે આ ફંડમાં સભાસદ ઘટને કાળો નેંધાવી મેકલી આપે થશે એટલું જ નહિ પણ સમાકે સત્તાની દખલગિરી આવા બાબતેમાં જનું ગૌરવ વધશે. સમાજ ] એવી વિજ્ઞપ્તિ છે. જ કેમ ? 1 હિતેચ્છુઓ ! જરા વિચારો કે ? આ તે ઉલટા પાયા પડે એટલે સર્વ ષ સુધાર ઉપર. • શ્રેય પંથ.” નિષ્પક્ષપાત રીતે બધી બાજુ નપાસવા પત્રકાર મહાશય તરી શીલ સત્ય ને સ્નેહ સરલતા સાદઈ વળી, ઉઠાવશે તે આ સર્વ સ્થાતિ માટે કોણ જવાબદાર છે, તેનું વસ્યાં જીવનમાં જેહ સ્વર્ગ અદ્ધિ તેને મળી. ભાન ગુ. ટાઈમ્સને અવશ્ય થશે. મમતા મેહ ને માન ઉરમાંથી ચાલ્યાં ગયાં, મળ્યાં માન અપમાન હોયે જરીયે ના ગણ્યાં. બાબુ પન્નાલાલ હાઇસ્કુલ-મુંબઈમાં આવેલી પન્નાલાલ દર્દ દૈન્ય, દારિદ્રય પરવા જરીયે ના કીધી, પુરણુચંદ જૈન હાઈસ્કૂલના વિદ્યાર્થીઓ છેડા સમય પૂર્વ એ તે દેહ-સ્વભાવ ગણી ધર્મવાટજ લીધી. વડતાસ ઉપર જવાના કારણે શાળાના સત્તાધારીઓ અને પિશનતા ને પાપે પ્રપંચથી અળગે થયે, વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે કાંઇ મફેર ઉભા થવાના પરિણામે શાળા માનવ જન્મ અનૂપ જીવીને જીતી ગયે. બંધ રાખવા પરજ પડી હતી અને તેને પરિણુમે વાલીઓની ધર્મ-ક્ષમા-તપ વીર વીર દેવને પગલે, એક સભા થવાની ખબર બહાર આવી છે. આવી બીજી એક ભરી ભકિત ભરપૂર જીવનશ્રેય સાધી ગયે. નલીન”
SR No.536272
Book TitleJain Yug 1932
Original Sutra AuthorN/A
AuthorHarilal N Mankad
PublisherJain Shwetambar Conference
Publication Year1932
Total Pages184
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Jain Yug, & India
File Size13 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy