Page Text
________________
ના. ૧૫-૯-૩૨
-- જૈન યુગ –
૧૩૭
(૪)
(3)
મને લાગુ નહિ પડે (ક) ખાનગી ગૃહદેવતાઓ હિસાબ કેટમાં ફાઇલ થશે ને બહાર પાડવામાં આવશે માટે કરેલાં ટ્રસ્ટ છે કે જાહેર લોકોની પૂજા માટે તેમજ તેને આ ધારો લાગુ પાડવે નહિ. પણ એવી ગૃહમંદિરને ખુલ્લાં રખાયાં હોય તે પણ (ખ) સરત ન રાખેલી હોય તો વાર્ષિક હિસાબ ફાઈલ થવાજ ધાર્મિક ઇચ્છાથી પણ ખાનગી માણસોને આપેલ અંગત ગ્રાંટ (ગ) રજીસ્ટર્ડ થયેલી સંસ્થા નીચે (૪) જ્યાં ટ્રસ્ટડીડ ન થયું હોય ત્યાં તે ટની મિકતનું ચાલતાં ચા એડમિનિસ્ટ્રેટર જનરલને કે ઓફીશ્યલ જાહેરનામું ડેકલેરેશન’ લેવું. મીને કે સખાવતી ખાતાંના ઝરને સોંપાયેલાં
વાર્ષિક હિસાબમાં માર્ચ આખરનું વર્ષ ગણ્યું છે તે . (ધ) જેના વહીવટ માટે કોર્ટે સંમત રાખેલી
સામાન્ય રીતે ઠીક નથી. દીવાલી સુધીનું હિંદુ વર્ષ વેજના થઈ હોય તે.
તે માટે રાખવું યોગ્ય છે કે તે તે માટે ઐચ્છિક આવાં ટ્રસ્ટ કે ખાતાં જે ખતની રૂએ ઉભાં થયાં
રાખવું. જેવું વર્ષ જે સ્વીકારે તેવું વર્ષ પછી કાયમ હોય તે ખતની નકલ અને તેના માર્ચ આખર
માટે રહે. સુધીના વાર્ષિક હિસાબ સરકારના પ્રમાણપત્રવાળા એડિટર પાસે એડિટ કરાવી સરકારે નીમેલા
આવા કાયદાની ખાસ જરૂર જૈને માટે છે. તેથી લાખો રજીસ્ટ્રાર પાસે નક્કી કરેલા સ્વરૂપમાં રજુ કરવાં. રૂપી બરબાદ જતા અટકશે, વહીવટ સુધ ને વ્યવસ્થિત ધારા પ્રમાણે તેમ નહિ થાય તો તેના વહીવટદારને થશે, હિંસા"ની ચોકસાઈ ૨ખાશે, જુના હિસાબે ફેરવી નંખાશે મેજર ૨૫ રૂ. સુધીનો દંડ કરી તેમ કરવા માટે નહિ, તેમ નાણુ હજમ જતાં અટકશે, લખલૂંટ ખર્ચ કે વખત આપશે અને તે વખતમાં પણ ન કરે તે
ખેટાં ખર્ચો પર અંકુશ રહેશે, અને કાના બાપની દિવાળી– મેરાને વીસ રૂ. સુધીનો દંડ ચડે એવી સજા ચાલે ત્યાં સલા સલાલી, એ જ
ને વી સન ચાલે ત્યાં સુધી ચલાવે, એ તે આપણું જ છે ને! કાણું કરી શકશે.
ભાવ પૂછનાર છે?- આવી મનોદશા ટળી જઈ પવિત્ર અને આમ ટુંકમાં સારાંશવાળી મુખ્ય કલમો મુકેલી છે.
જવાબદારીવાળું વાતાવરણ ઉત્પન્ન થશે અને તેથી સમાજ
તેનો લાભ પ્રમાણમાં અને વિશેષ સારી રીતે મેળવી શકશે સરકારને અંકુશ આમ ધાર્મિક ખાતાંઓ ઉપર પડે એ
અને ટ્રસ્ટ કરી જનાર આત્માઓને વિશેષ વફાદાર રહી એક રીતે ઠીક નથી એમ કઈ કહેશે, પણ જ્યાં અંધાધુધી
વહીવટદાર પિતાનું અને સમાજનું કલ્યાણ-હિત સાધવાનું ગોલમાલ, દુર્ભય, આખાં અને વિનાશ, ઘણા કાળથી પ્રવર્તી રહેલ હોય અને તેને અટકાવવા કોઈ ધણી કે ધારી
પુણ્ય ઉપાર્જન કરી શકશે. હાય નહિ ત્યાં સરકારી અંકુશ જરૂરી અને ઈષ્ટ ગણવામાં
-મોહનલાલ દલીચંદ દેશાઈ. આવે તેમાં ખોટું શું છે? આવો કાયદે થનાર છે એમ સાંભળતાં ધણ ગેરવહિવટદારોના હૃદયમાં ધ્રાસકે પડશે અને પોતાના ખાતાની મુડી રખેને કઈ જાણી જાય એની ભાવનાથી
જીવન-મંત્ર. દાબેદુલ્લું રાખનારા મેનેજરને આધાત થશે પણ કાળ કાળનું
(કુત વિલંબિત.) કામ કર્યું જાય છે તે તેમાંથી બચવાનાં ફાંફાં મારવાં નકામાં છે.
દિવસનાથનું બિલ્બ ડુબી ગયું, તિમિર છાય જગે પસરી ગઈ; ઉપરના ધારાપર સૂચનાઓ.
કનક વાદળીઓ નભમાં રમે, રજત તારલ એક ઝીણું હસે. ૧ આ બિલ પર જૈન છે. કેન્ફરન્સ, જૈન એસોસિયેશન ઑફ જલધિ નીર તરંગ ઉછાળતુ, ખડક સાથ ઘસાઈ વહી જતું; ધ્યાએ તેમજ બીજી સંસ્થાઓએ તેની નીતિને સંમતિ આપી ધવલ પણ બધે પ્રસરી જતાં. ધવલના હૃદયે વિકસાવતાં. ૨ તેમાં સુધારા વધારા સૂચવવા જોઈએ. મુંબઈ ઍડવોકેટ કદરતે જગની કતિએ ભરી, ખડક એક પરે નિરખી રહ્યો; એસોસિએશને જે સૂચવેલ છે તેને અમારા ટકે હાઈ નીચે જણાવીએ છીએ.
ક્ષણિકતા સુખની સ્મૃતિએ ચડી, ગંભિરતા હદયે પ્રસરી ગઈ. ૩ (1) આ માત્ર હિંદુ કામ કે જેની વ્યાખ્યા કરવામાં નથી જલપરે એક નાવડી ઝુલતી, મુજ સમીપ અહો ધસતી હતી;
આવી) ને મુખ્ય રીતે લાગુ પાડવા ધારેલ છે તે તેમાં પલકમાં મુજ પાસ ખેડી રહી, મેંઢ બન્યો શુભ દશ્ય નિહાળતાં. ૪ જે આદિ કેમ સમાવેશ થવો જોઈએ અને પારસી લલિત કાંતિ ભરી યુવતી હતી, કનક દંડ હવે નિજ હસ્તમાં;
તથા ખ્રિસ્તીઓને પણ લાગુ પડે તેમ થવું ઘટે. કિરણ ગાજમના ઝળકી રહ્યાં, નયન તેજથી બંધ થઈ ગયાં. ૫ (૨) જેનું ટ્રસ્ટડીડ થયું ન હોય જેની વાર્ષિક આવક પાંચ હજારથી ઓછી હોય તેને આ ધારાથી મુક્ત
કર ગ્રહી કહ્યું “વત્સ ન દીંગ થા, બન સચેત અહી તુજ કર્મમાં; રાખવા ઇષ્ટ નથી. ટ્રસ્ટ થયું હોય યા ન થયું હોય યુવક ! નાવ મહીં અહીં આવી હું, જીવન માર્ગ તને બતલાવવા. ૬ ને સર્વ દસ્ટ ખાતાને અને જેની મૂડી પચીસ હજાર યુવકને ક્ષણ ભંગુરતા નથી, યુવકને કદિ બીક ન મૃત્યુની; હોય છે જેની ખર્ચ કાઢયા વગર કુલ વાર્ષિક આવક ટન મંત્ર કરી જન માત્રા, ઉદયમાં દિન રાત મચી રહે.” ૭. એક હારની હોય તે સર્વને આ ધારો લાગુ પડવો
જીવન મંત્ર એ દિવ્ય સમાને, રમણી શીધ્ર અદશ્ય બની ગઈ;
બનાસ , જોઈએ. (૩) કેટે સંમત રાખેલી રાજના જેના વહીવટ માટે થઈ હોય,
રટન મેં પણ મંત્રનું આદધું, મનથી ધન્ય ગવું મુજ જીવવું. ૮ તેમાં જ એવી સાથે સરત રાખેલી હોય કે તેના વાર્ષિક
મનસુખલાલ લાલન,
| SR No. | 536272 |
| Book Title | Jain Yug 1932 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Harilal N Mankad |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1932 |
| Total Pages | 184 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 13 MB |