Jain Yug 1931

SR No.: 536271
Original Sutra Author: N/A
Author: Harilal N Mankad
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1931
Total Pages: 176
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 12 MB

Page 82

તા. ૧-૭-૩૧
उद्घाविव सर्वसिन्धव, समुदीर्णास्त्वयि नाथ ! दृष्टयः ।
જોએ, મૂર્તિપૂજકને સ્થાનકવાસી બનાવવામાં અને સ્થાકવાસીઓને મૂર્તિપૂજકા બનાવવામાં મુનિ મહારાજો અંદર અંદર
ન ચ સાધુ માન્ પ્રથત, વિમાનુ પરિસ્થિયૉદ્ધિ લડી મરી લાખા રૂપીઆને ખર્ચો કરે છે તે સમાજને માટે
- श्री सिद्धसेन दिवाकर.
કાઇ પણ રીતે ઇચ્છવા યોગ્ય નથી.' આગળ ચાલતાં તેઓ કહે છે કે ‘દરેક ફિરકામાં કેળવણીની જૂદી જૂદી સ'સ્થાઓ છે તે એક થવી જોઇએ. જૈન સાહિત્યના ફેલાવા કરવા માટે
*
ત્રણે ફ્રિકાએ સાથે મળી કામ લેવુ જોખો.' ભારપૂર્વક કહેવું ધરે કે ત્રણે ફિરકાઓના સર્વાં સામાન્ય હિતના પ્રશ્નોમાં આગેવાના એકત્ર મલી અંતઃકરણૢ પૂર્વક પ્રયાસા કરે તા કા ધણું થઇ શકે તેમ છે અને ત્યારેજ શ્રી મકનજીભાનું આ વક્તવ્ય કુલિન થાય. એ અપૂર્વ અવસર કયારે આવ’! આ ઉપરાંત દીક્ષાનો પ્રશ્ન જે આજે સમાજને ગુંગળાવી રહ્યો છે તે સાધે તેમના વિચા। ધૃષ્ણા અ ભર્યો છે અને નિડર રીતે મુકાએલા છે. જે ઝગડાખારી દીક્ષાના નામે ચાલી રહી છે તેની ચર્ચાઓ જોતાં નિરર્થક ઝગડાઓ પોષનારાનું એ કવ્ય હોય એમ કહ્યા વિના થાતુ નથી ' તેઓ કહે છે કે પવિત્ર દીક્ષા 'ગીકાર કરવા-કરાવવા સામે કાઇ પણ સાચા જૈનને વાંધા હાઇ શકે નહિ; છતાં હાલ જે એક ન્ડાના પક્ષ ઉભા થયા છે તે અંક યા બીજા હુાને સાચા જેમને ન છાજે તેવી રીતે... પ્રતિ ઇચ્છનારાઓ પ્રત્યે પાતાના રાષનાં પોટલાં ખાલી કરે ગત પક્ષના અંતે દક્ષિણ મહારાષ્ટ્રમાં જે પરિષદે સ્થો છે...જે મતભેદ લેવામાં આવે છે તે મુખ્યતયા દીક્ષા છે, અને જૈન સમાજમાં ભારે અશાંતિનું વાતાવરણુ પોષી
પ્રાન્તિક પરિષદ.
મલી ચુકી છે અને આવી પરિષદો મેળવવા અને તે દ્વારા સમાજ હિતના પ્રશ્નના સમગ્ર દષ્ટિએ તેમજ ખાસ કરી તેજ પ્રાન્તની દૃષ્ટિએ ચર્ચવા અને જાગૃતિ કાયમ રાખી અંતિમ ધ્યેયને આ પ્રવૃત્તિ મારફતે પહેંચી વળવા મહારાષ્ટ્રીય બધુ કેટલી કાળજી અને ચીવટાઈ રાખે છે તે કહેવાની ભાગ્યેજ જરૂર હોય. તેઓ લગભગ નિયમિત રીતે આવાં આંધવેશન મેળવી શકયા છે એજ તેમની કેન્ય બુદ્ધિની સાખાતિ છે.
આપવાની નીતિ રીતિ અને પાત્રની યાગ્યાયેાગ્યતા માટે જાણુાય છે...અગાગ્ય દીક્ષાઓની પાછળ છુપાએલ ઘેલછા એ.એક જૈન કામને શરમાવનારી ને જૈન ધર્મી હિણપત લગાડનારી ખરેજ કહેવાય.' આ વિચારો ફટ્ટી ચુસ્તાને મજબૂત જવાબ પૂરા પાડે છે અને પ્રતિ ઇચ્છનારા દીક્ષાના વીરાધીઓ નથી ગેમ પણ સાથે સાથેજ જાહેર કરે છે.
મહારાષ્ટ્રીય એની આ ખત પ્રશ્નસાપાત્ર છે. એટલુંજ નિ પણ સ`થા અનુકરણીય છે.
જૈના જમાનાની સાથે જીવવા માંગતા હોય તો ધર્માંધ
જમાનાનાં જીવન ગાળનારાઓને ચરણે મુબઇ સમાચારના તંત્રી સ્થાનેથી તા. ૧૬ મી જુને દર્શાવાએલા વિચારા ધરવા જોઇએ કે · જૈન જેવી વ્યવહાર કુશળ વ્યાપારી ગ્રામ જેણે એક સમયે ગુજરાતનું રાજ્યતંત્ર ચલાવ્યુ હતુ તે એ સબંધે સ તાષકારક નિરાકરણ ન કરતાં અત્યારના જાગૃતિ યુગને નહિં પણુ ધર્માંધ જમાનાને છાજે તેવી રીતે દર અદર લડી નાણાં અને શક્તિની બરબાદી કરી નાળી પડતી જય છે તે અત્યંત શનિય છે.'
અર્થ:-સાગરમાં જેમ સ સરિતા સમાય છે તેમ હું નાય! તારામાં સ દૃષ્ટિએ સમાય છે; પણ જેમ પૃથક્ પૃથક્ સરિતાઓમાં સાગર નથી દેખાતા તેમ પૃથક્ પૃથક્ ષ્ટિમાં તારૂં દર્શન થતું નથી.
જૈન યુગ
સરિતા સહુ જેમ સારે, તુજમાં નાથ! સમાય દૃષ્ટિ; જ્યમ સાગર ભિન્ન સિન્ધુમાં, ન જણાયે તુ' વિભક્ત દૃષ્ટિમાં.
જૈન યુગ.
તા. ૧-૭-૩૧
બુધવાર.
શ્રી દક્ષિણુ મહારાષ્ટ્ર જૈન વે. પ્રાન્તિક પરિષદના પ્રમુખસ્થાને વિદ્રાન બંધુશ્રી મકનજી મહેતાની વરણી થઇ હતી અને સમાજ તેમજ દેરાની ચાલુ પરિસ્થિતિને અંગે તેમણે જે સ્વતંત્ર વિચારા નિડરપણે રજુ કર્યા છે તેનો પુખ્તણે વિચાર કરી ઘટતા કરાવો કરવાના પ્રસગ આવાં સંમેલનનાં પ્રસંગો ન થાય તો શકય નથી અને તેથીજ આવાં સંમેલનાના ઉત્પાદા અને કાર્યવાઢા પોતાના અમૂલ્ય સમયને ભાગે પાર પાડવા ઢામલીડ તા તે અન્ન તેમને ખરેખર અભિનંદન ઘરે.
શ્રી મહેતાનાં ભાષણમાં દેશની આઝાદીની સત્ય અને અહિંસાના મૂળભૂત સિદ્ધાન્તા પર રચાયેલી લડત, વ્યાપારને લગતા સ્વદેશી એન્કા વિમા કંપનીમા, સ્વદેશીની ભાવના યુક્ત રૅરીઆ પ્રવૃત્તિ અને ખાદીની ખાનદાની વગેરે જેન કામને તેમજ સમસ્ત દેશને લગતા પ્રશ્નો ચર્ચાયા ઉપરાંત વિશિષ્ટ રીતે ક્રામને લગતા પ્રશ્નો પરત્વે પણ પોતાના સ્પષ્ટ વિચારો વ્યક્ત કરવાનું તેઓ ચૂકયા નથી.
જૈન કામમાં ત્રણે ફ્રિકાએના એકય વિષે શ્રી મઢુતા કહે છે કે ત્રણે ફ્રિકા એક થાય તેનાજ પ્રયત્નો કરવા
*
-
શ્રી મહિલા પરિષદના પ્રમુખસ્થાનેથી શ્રીમતી સૌ॰ ગુલાબ ડૅનનું વક્તવ્ય આજની જાગૃત થએલી સ્ત્રી શાંતનું પૂરૂ ભાન કરાવે તેવું છે અને શ્રાવિકા સમાજના પ્રશ્નો પર પૂરા પ્રકાશ પાડે છે એટલુંજ નહિ પણ એ જાગૃત થળેલી સ્ત્રી શક્તિ તેના જરૂરી હક્કોનુ પાલન માંગે છેં એ તેમના નેતૃત્વ નીચે પસાર થયેલા ડરાવા જે અન્યત્ર પ્રકટ થયા છે
તે પરથી અને તેમના વ્યકત થયેલા જુસ્સાદાર અને મક્કમ વિચારામાં તરવરતા જોઇ શકાય તેમ છે. જૈન સમાજ સત્રડતી દશા હવે વધુ વખત ચલાવી નહિં શકે એ વાત નિર્વિવાદ છે. અને તેથીજ સમાજના ફૂટ પ્રશ્નો અને પ્રગતિના માર્ગો વિચારી તેને સત્વરે નિર્ણય અને અમલ કરવાની જવાબદારી સમાજના આગેવાનોની તેમજ સમાજના પ્રત્યેક અંગની રહે છે.