Page Text
________________
તા. ૧૫-૩-૩૧
– જૈન યુગ -
૪૭
રાખીને આ બાબતમાં પ્રવૃત્તિ કરવી એમ પ્રથમતઃ કથસંઘોન્નતિનું કાર્ય.
વામાં આવે છે. આત્મગ અને પરમત સહિષ્ણુતા.
માનની ઇચ્છાવાળો મનુષ્ય પ્રમાણિકપણે મહાસંઘની (લેખક સબત સનિષ્ઠ શ્રીમદ્ બુદ્ધિસાગર સૂરીશ્વરજી.) સેવા કરવાને શક્તિમાન્ થઈ શકતો નથી; એટલુંજ નહિ
પરંતુ જ્યારે તેને માન મળવું બંધ થાય છે, ત્યારે ઉલટું પિતે સંશોધક “વીરેશ.”
કરેલી સેવાને માટે પશ્ચાતાપ કરે છે અને તેનું ચિત્ત ક્ષણમાં જેન ચતુર્વિધ મહાસંઘની ઉન્નતિ માટે આચાર્યો, સેવાકાર્યથી પાછું ફરે છે. જેના કામ અને જનધર્મની વૃદ્ધિ ઉપાધ્યાય, પ્રવર્તકે સ્થવિર, પન્યાસે, સાધુઓ, સાધ્વીઓ, થાય એવા હેતુઓની પ્રવૃત્તિમાં નામરૂપની અહંવૃત્તિ તો શ્રાવકો અને શ્રાવિકા આમભેગ આપવા યથાશક્તિ હદયમાં રહેલીજ ન જોઈએ. સેવાધર્મને બદલે માનની ઇચ્છા
સ્વાધિકારતઃ પ્રયત્ન કરે તે બનવા થાય છે. પરંતુ તેમાં રાખવાથી અમેતિકારક શકિતઓની પ્રગતિ થતી નથી. વિશેષ કશ્ય એ છે કે જે જે અંશે કપાયે ઘટશે, તે તે અશે સમાજ, સંધ, મંડલ, ગ વગેરેની ઉન્નતિમાંપણું નિષ્કામજૈનધર્મ અને કામ માટે વિશેષ પ્રગતિનાં કાર્યો કરી શકાશે. પણે ભાગ લઈ શક નથી. જન મહાસંધની સેવામાં માન જૈનધર્મ અને મહાસંઘની સેવામાં આત્મબેગ આપનારાઓએ ને અપમાન એ બે શું છે એનું કઈપણું જેન વ્યક્તિને ભાન મતભેદસહિષ્ણુતા નામના ગુણ ખીલવું જોઈએ. ચતુર્વિધ રહેવું ન જોઈએ. જેનસંધ માટે જે જે કામ કરી શકાય મહાસંધમાં ‘પરી ખેપરી મતિ ન્યારી' ના ન્યાયે અનેક તે કરવાં તે સ્વક્રિય ધાર્મિક ફર્જ છે. એમ અવાધીને માન મતભેદ હેય એ સંભવિત છે. તેથી તે મત ભેદે સહન અને અપમાનથી નિર્લેપ રહીને પ્રતિદિન સ્વફર્જ માં પ્રવૃત્ત કરીને સર્વની સાથે મળીને કાર્ય કરવાની આત્મશક્તિ પ્રગટ થવું જોઈએ. અપમાનથી જે મનુષ્ય ક્રોધાદિક ભાવમાં વવી જોઈએ. જે મતભેદને સહન કરી શકતા નથી તે અનેક ગગગીન થઈ જાય છે, તે આમન્નતિમાં અને અન્ય મનુOોને મતભેદધારક મનુઓની સાથે અમુક બાબતમાં ભેગે મળી ઉન્નતિમાં સહાય આપવાને એક ક્ષણમાત્ર પણ સ્થિર રહી કાર્ય કરવાને શક્તિમાન થઈ શકતા નથી અને ઉલટું સમેલનના શકતું નથી અપમાનની લાગણીવાળા મનુષ્ય ક્ષણમાત્ર ક્રોધી બદલે વિષમતાનું ઉત્થાન કરી લાભને બદલે હાનિ પ્રાપ્ત કરી બને છે અને વેર ઝેર, ઇર્ષ્યા અને અપમાનનો બદલો શકે છે. મતસહિષ્ણુતાવાળા મનુષ્ય મતભેદે ઉદારભાવ વાળવાની બુદ્ધિથી અનેક પ્રકારની સંઘમાં વિક્ષેપ પડે એવી રાખીને જેન કેમ અને જૈનધર્મની સેવામાં આગળ વધી પ્રવૃત્તિ કરે છેશરીરમાં, નામનાં, રૂપમાં હું એવાપણાની આત્મોન્નતિની સાથે મહાસંઘન્નતિમાં આત્મભાગ અને આત્મભોગ વૃત્તિના દઢ સંસ્કાર પ્રવત છે, ત્યાં સુધી માન અને અપમાનની સમર્પવા વિશેષતઃ સમર્થ થઈ શકે છે. મતભેદને સમાવિના એક લાગણી ઉત્કૃષ્ટ રહે છે.
(અ ). બીજાની સાથે હાથે હાથ મિલા કાર્ય કરી શકાય નહિ. --- ------ - ------ - મતભેદને નહિ સહન કરનાર ક્ષણમાત્રમાં મગજની સમાલિતાને શ્રી જૈન શ્વેતાંબર એજ્યુકેશન બર્ડ. ખોઈ બેસે છે, અને રંગમાં ભંગ પાડી જેન મહાસંઘની ઉન્નતિમાં
– વિશાળ કાર્ય ક્ષેત્ર. – વિક્ષેપ નાખે છે અને તેના મિત્તે અજેની પાસે વિક્ષેપ નખાવ છે. સ્વાતિમાં આગળ વધવા માટે મત ભેદને સહન
આ સંસ્થાનાં મુખ્ય ત્રણ કાર્યો છે. (૧) ધાર્મિક કરવા પડે છે તો જનમહાસંધ અને જૈનધમની ઉન્નતિમાં
પરીક્ષા લેવાનું અને ઉત્તીણ તથા વિદ્યાર્થીઓને ઉત્તેઅનેક મતભેદોને સહન કર્યા વિના એક પગલુ પણ ભરી શકાય
જનાથે ઈનામો તથા પ્રમાણપત્રો આપવાનું. (૨) જૈન નહિ; એમ અવાધાને જેણે મતભેદસર્ટિસ્તાને ધારણ કરી
પાઠશાળાઓને મદદ કરવાનું. (૩) માધ્યમિક તથા હોય છે, તેજ જેન મહાસંઘસેવા- સેવા-સમાજસેવા-મડલ
ઉચ્ચ શિક્ષણ લેતા અને ધાર્મિક સંસ્થાઓમાં અભ્યાસ સેવા વગેરે સેવા કરવાને અધિકારી બને છે. “મને મન *
કરતા વિદ્યાર્થીઓને શિષ્યવૃત્તિઓને આપવા વિગેરેનું છે. મળશે” એવી બુદ્ધિ રાખ્યા વિના અનેક વ્યક્તિ ઓ તરફથી
પરીક્ષાનાં સ્થળ હાલ વધતાં જાય છે, એટલે પાંચ થનાર અપમાનને જે સહન કરે છે, તે જૈનધર્મનતિ માટે દસ સ્થળામાંથી હાલ ૭૦ જેટલે સંખ્યા પહોંચી છે. અને આમભાગ અપવા સમર્થ થાય છે. આ વિશ્વમાં કામ કરે પરીક્ષામાં બેસનાર વિદ્યાર્થીઓની સંખ્યા ૧૦૦-૧૫૦ માંથી મનુષ્ય નહિ હોય કે જેના માટે લોકોના બે મત ન હાય વધતાં હાલ ૧૨૦૦ સુધી ગઈ છે. કન્યા- સ્ત્રી-બાન-પુરુષ કઈ કઈ કહેશે અને કોઈ કંઈ કશે. સેન કે મની એવા વિગેરે મળો ૨૬ વિભાગીય ધોરણેની પરીક્ષા લેવાય છે. સમાજની સેવા આદિ અનેક પ્રશસ્ય સેવા કરનારાઓને દુનિયા
અને તેથી જેન બંધુઓને આગ્રહભરી વિનંતિ કરવામાં તરફથી ઘણું અપમાન સહન કરવું પડે છે. શ્રીમહાબીર પ્રભુને
આવે છે કે આપ સ્થિતિસંપન્ન છે તે એક સાથે રૂ. ૧૦૦) કેટલા ઉપસર્ગ સહન કરવા પડયા છે ? સ્થાવસ્થામાં
સે અથવા વધારે રકમ આપી આજીવન સભ્ય થશે અને વજ ભૂમિમાં અનાયો. તેમનું અનેક પ્રકારના ખરાબ શબ્દથી
નહિ તે ઓછામાં ઓછા વાર્ષિક રૂપીઆ ૫) પાંચ આપી અપમાન કર્યું હતું. ઇશુક્રાઈસ્ત, મહમદ પૈગંબર, ગૌતમબુદ્ધ,
આ સંસ્થાના સહાયક સભ્ય થશો અને સંસ્થાના કાર્યમાં આપને કલિકાલ સર્વજ્ઞ શ્રી હેમચ દ્રાચાર્ય વગેરેને અપમાન સહન કરવા
સહકાર આપી આભારી કરશે. નહિં તે વર્ષમાં ઓછામાં પડયાં હતાં. અપમાન સહન કરવા આમરાતિ પ્રગટયા .
ઓછા ચાર આના શ્રી સુકૃત ભંડાર ફંડમાં તે જરૂર વિના જૈન કેમ સેવા, જેન ધર્મ સેવા, દેરાસવા, જ્ઞાનાભ્યાસ
આપશોજી. સેવા વગેરે અનેક પ્રકારની આવશ્યક પ્રરાસ્યામાં અકડમલું
વીરચંદ પાનાચંદ શાહ, સૌભાગચંદ ઉમેદચંદ દોશી, માત્ર પણું આગળ વધી શકાવાનું નથી, એમ પરિપૃનું વિશ્વાસ
માનદ મંત્રીઓ. ૨૯, પાયધુની, મું"el, +૯ +++++++++++++
| SR No. | 536271 |
| Book Title | Jain Yug 1931 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Harilal N Mankad |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 176 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 12 MB |