Page Text
________________
તત્રીની નોંધ
૫૦૯
-કદાચ થોડો ઘણો સધાયે તોયે તે પરિણામે ઉગી માસિકના વેશમાં દેખા દેતું પત્ર હમણાં પિતાના નીકળતે નથી-કે નથી બીજાનું હિત કરી શકતી. છેલ્લા બારમાં અંકમાં “સંપાદકને સુર' એ પ્રભુ ! સૌને સન્મતિ આપો !
મથાળા નીચે કેશરીયાજીનું કોકડું એ વિષયનું નામ પ કેશરીઆનાથજીના સંબંધમાં બે એતિહા- રાખી અમારા સંબંધે બેસુર કાઢી “અસમાચિત સિક ઉલ્લેખ,
અને અણછાજતો પ્રલાપ યત્ર તત્ર કર્યો છે. એ આખો (૧) ક્ષમાવિજય પન્યાસ કે જેમણે સં. ૧૭૪૪ તેમ
લેખ વાંચી અમને અમારા વક્તવ્યમાં જરા પણ ફેરમાં દીક્ષા લીધી તેમણે સં. ૧૭૭૫ ની આસપાસ
ફાર કરવાનું કર્તવ્ય લાગતું નથી તેમ તેમાં જૈન ને સં. ૧૭૮૦ પહેલાં શ્રી ધલેવાની એટલે કેસ
ધર્મ પ્રકાશ'ના વિશેષણ નામે “અસમયોચિતજેવું
જણાતું નથી. અમે અમારા વક્તવ્યને અક્ષરશઃ રીઆઇની યાત્રા કરી હતી. જુઓ તેમને નિર્વા
વળગી રહીએ છીએ. Pરાસ જનરાસમાળા ૫. ૧૨૯.
ધર્મધ્વજ ”ના “ સંપાદક મહાશય કેણું છે ઉદયપુર ડુંગરપુરવાસ, સાગવાડી ધૂલેવિ મઝાર; એ તેના તે અંક પરથી જણાતું નથી; તે ઈડર વડનગરે આવીયા, વીલનગર સહુને ભાવીયા. આમ પ્રચ્છન્ન વ્યક્તિ’ રહેવાનું તેને યોગ્ય ખરતરગચ્છની એક પટ્ટાવલિમાં ૭૦ માં
લાગ્યું હોય તે તે એક જાતનું ભીરત્વ છે. તેના જિનહર્ષ સુરિ નામના પટ્ટધર સંબંધી હકીકત આપતાં મુદ્રક અને પ્રકાશક એક જણાય છે અને અમે ન જણાવેલું છે કે –
ભૂલતા હોઈએ તે તેઓ અજેન છે. “ધર્મધ્વજ' એ પુન: સં. ૧૮૭૬ શ્રી ઉ ર દ રિલિજિરિણાત્ર નામ રાખવામાં “જન શાસનમાં ખરેખર ધર્મધ્વજ કુંડા તતઃ પશ્વાત્ ક્ષિળ કે સંતરિ પાર્થના, ફરકાવવાને હેતુ હેવાને બદલે સંપાદકના આચાર્ય ધુવર દૃદ્ધિ તીર્થયાત્રા પુર્વત સં. ૧૮૮૭ સભા ધર્મવિજય (વિજય ધર્મ) સૂરિના નામનું સ્મરણ ચિન્હ Uરે ૧૦ તિથૌ શ્રી વીર શ્રી સીમંધર સ્વાભિમં?િ ચિરંજીવ બતાવવાને હેતુ પ્રાધાન્ય ભગવે છે, એમ पंचविंशति बिंबानां प्रतिष्ठा निर्मिता ॥
અમને લાગે છે. એ ચિહ જ્યાં જ્યાં રખાયું છે
ત્યાં ત્યાં તેને સાચવવા, રક્ષવી, બહલાવવામાં જ - એટલે કે “ફરી સં. ૧૮૭૬ માં શ્રી સંધસહિ
પિતાનું ગૌરવ માનવામાં આવ્યું છે. ભક્તિના પ્રદશિખર (સમેત શિખર) પર્વતની યાત્રા કરી ત્યારે મનમાં એ વાત ભલે હોય તેની અમને કે કોઈને પછી દક્ષિણ દેશમાં અંતરીક પાર્શ્વનાથ, મગસી પાર્થ
ચિન્તા નથી, પણ “બહુ ડાહ્યા બહુ ખરડાય; હીરો નાથ, ધુલેવગઢ (કેશરી આજી ઉષભનાથ)
ઘે જઈ આવ્યો' વગેરે લેખો લખી અન્યને ઉતારી ઇત્યાદિ તીર્થની યાત્રા કરતાં સં. ૧૮૮૭ ના
પાડવામાં અને પિતાનું ભભકતું બતાવવામાં ગૌરવ આષાઢ સુદિ ૧૦ તિથિએ શ્રી વીકાનેરમાં શ્રી
જ્યાં મનાયું છે ત્યાં તે શોભાસ્પદ આત્મગૌરવ સે. સીમંધર સ્વામિ મંદિરમાં પચીસ બિંબની પ્રતિ
સો ગાઉ દૂર ભાગે છે. ઠા કરી. -વગેરે આમાં જણાવેલું છે કે કેશરીઆઇની
એમનીજ (મેતીચંદ ભાઈની) મમાં પાર્ટીના યાત્રા શ્રી જિનહર્ષ સૂરિએ સં. ૧૮૮૭ ના આષાઢ
એક મેમ્બર' એવું ગ્રામ્ય ભાષામય અભિધાન અમોને પહેલાં કરી હતી, કે જેને અત્યારે ૯૬ વર્ષ થઈ ગયાં. બીજા એતિહાસિક ઉલ્લેખ હવે પછી જણાવીશું.
આપીને, અને મોતીચંદભાઈની સામે સામી બાજુએ
અમને મૂકીને અમારા બંને વચ્ચે વૈમનસ્ય વધા૬ ધર્મધ્વજના સંપાદકને સુરણ રવાનો હેતુ રખાયો હોય તે સંપાદકછ ભીંત ભૂલે
વિવિધ વિચારમાળા' નામનું પત્ર “માત્ર છૂટક છે. “મમાં પાટ' એમાં સંપાદક! આપ કેને કેને પત્રિકાઓ તરીકે અનિયમિત રીતે મણકા કાઢી' ત્રણ સમાવેશ કરો છો ? “પાર્ટી' શબ્દનો અર્થ ભ્રાતૃગણ વર્ષ પછી “ધર્મધ્વજ' એવું તેનું બીજું નામ રાખી લેખાય, તો અમને કોઈ પણ “પાર્ટીના “મેમ્બર
| SR No. | 536270 |
| Book Title | Jain Yug 1926 Ank 11 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1926 |
| Total Pages | 86 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 9 MB |