Page Text
________________
મારી કેટલીક ને
૧૪૭
પાશ્વ સ્તવન
'ઇતિ ૨૪ દંડક ભ્રમણ રૂપ ટાલ્યા , જેનું ઢાલ-કેણી કરણી સુઝ વિણ સાચે, કેઈ ન દેખે ગીરે. આઉખું પંચ વિસ ચોખું એટલે એક શત
એદેશી. વર્ષનું છે. ૨ પાસ પ્રભુ પ્રણમું સિરનામી, આતમ ગુણ અભિરામીરે,
કુધાતુ લોહ તેહને કંચન કરે તે પારસ પાષાણુ પરમાનંદ પ્રભુતા પામી, કામતદાતા અકામ. ૧ પા.
છે, યદ્યપિ જડ છે તેહિ પણ તુમહારું નામ પારસ વીસીમાં છે તેવીસા દુર કર્યા તેવીસરે,
કહેવાઈ છે એ નામનો મહિમા છે-કેવલ નામ ઢાલ્યા જિણ ગતિ થિતિ ચોવીસા આયુ ચતુષ્ક પણું વીસરે, ?
૨ પાઠ નિક્ષેપને. ૩. લેહ કુધાતુ કરે જે કંચન, તે પારસ પાષાણેરે,
ભાવ નિક્ષેપાને ભાવે ભાવ મિલતાં આત્મભાવે નિર્વવેદ પિણ તુમ નામે, એ મહિમા સુપ્રમાણે રે. 3 પા૦ એક પણે મિલતાં ભેદ તે કિમ રહે, અભેદ પણું ને ભાર્થે ભાવનિક્ષેપે મિલનાં, ભેદ રહે કિમ જાંણેરે,
થાયેં. તાન તાંન મિલે તિહાં અંતર ન રહે એ તાને તાન મિલે સ્ટે અંતર, એહ લોક ઉખાણે રે.૪ પાત્ર પરમ સ્વરૂપી પારસ રસસું, અનુભવ પ્રીત લગાઈ રે,
લોકને ઉખાણ જાય. ૪ દેષટલ્ય હાય દષ્ટિ સુનિર્મલ, અનુપમ એહ ભલાઈરે. ૫ પા પરમ સ્વરૂપી પાર્શ્વ પરમ રસસ્તું પરસ અનુભવ કુમતિ ઉપાધિ કુધાતુને તજીર્થે, નિરૂપાધિક ગુણુ ભજિયેરે, પ્રીતિ જિવારે લાગે એકમય થાયે, તિવારે દેષ
પાધિક સુખદુઃખ પરમારથ, તે લહે નવિરંજિયૅરે. ૬ પા૦ મિથ્યાત્વાદિ સંસારીક દેષ સર્વ ટટટ્યું અને દૃષ્ટિ જે પારસથી કંચન થાવું, તેહ કુધાતુ ન હારે,
દર્શન ખુલેં-નિર્મલ થાઈ, અનેપમ-અદ્દભૂત પ્રધાન તિમ અનુભવરસ ભારે ભે, શુદ્ધ સ્વરૂપે જોવેરે. ૭ પાત્ર
એહ લાભની ભલાઈ. ૫ વામાનંદન ચંદન શીતલ, દર્શન જાસ વિભાસેરે.
તે માટે કુમતિ રૂપ ઉપાધિ રૂપ દુધાતુ કુમલન જ્ઞાનવિમલ પ્રભુતા ગુણુ વાધે, પરમાનંદ વિલાસૅરે.૮ પાઠ હિવે ૨૪ પૂર્ણ થાઈ તે માટે વન ૨ પૂવને
ધાતુ વિભાવ સ્વરૂપને તજી, નિરૂપાયિક પુગલિક
ભાવ રહિત તે ગુણજ્ઞાનાદિકને ભજી-સેવીયે, અને (પૂરવીને-પૂરાં કરીને) લખ્યા છે.
સપાધિક સુખ પુણ્ય પ્રકૃતિજનિત સુખ તે પરમાર્થે શ્રી પાર્શ્વનાથ પ્રભુને પ્રણામ શિર નાખીને
દુબજ જાણવું.તે પામ્યાથી મનમાં રાજી-રાચીઈ નહીં.૬ ત્રિકરણ જેગે. શ્રી પાર્શ્વનાથ કેહવા છે ? આત્મ
જે પારસથી લેહ જાત કંચન કરે તે ફરી ગુણે કરી મનહર છે-અભિરામી છે. પરમાનંદ
કુધાતુ ન થાઈ તિમ જે પરમાત્મા ધ્યાન પારસથી પ્રભુતા પામી છે-અનંતાષ્ટકમય છે. વલી કેહવા જે અનુભવ કંચન થયું તે શુદ્ધ સ્વરૂપે જેછે? કામિત–વાંછિતદાતા છે, અને સ્વ-પિતે એકામી નિરખું તત્વજ્ઞાનેં કરીનં. ૭ છે-અપ્રાર્થક છે.
હે શ્રી વામાનંદન–વામાં રાણીના પુત્ર ચંદન વર્તમાન ચોવીસમાં તમેં ત્રેવીસમા છે–દૂર કર્યા
શીતલ દર્શન આકાર તથા દર્શન-શુદ્ધિ-સમક્તિ છે ત્રીવીસ ૨૩ શબ્દાદિક વિષય જેણે વીસ - જેનું વિશેષે ભાળ્યું છે તેથી જ્ઞાન કરી વિમલહનીય કર્મની બંધ ઉદય સત્તા સ્થાનકથી ઉપશમ
ગુણની પ્રભુતા વાધે; અને પરમાનંદ વિલાસ લીલા ગુણુ ટાણે ચઢાઁ ચઢતે ટાલે તેહને વિચાર ૬ કર્મ
પામી જે. ૮. ઇતિ શ્રી પાર્શ્વજિન સ્તવન સંપૂર્ણ.' ગ્રંથ કર્મપયડી (માંથી) જાંબુ. વિલિ ચોવીસગતિ થિતિ દંડકરૂપ તે ટાલ્યા છે જેણે, ગતિ ૨૪
વીર સ્તવન, દંડક રૂપા
રાગ મારૂણી ધન્યાસરી નેરઇયા ૧ સુરાઇર,
ગીરમાં ગરે ગરૂઓ મેરૂગર વડેરે એ દેશી. પુઠવાઈ ૫ વેદિયાદઓ ૩ ચેવ
કરૂણ કલ્પલતા શ્રી મહાવીરની રે ત્રિભુવન મંડપમાંહે ગભય તિરિય ૧ મણસા ૧
પસરી રે, મવ્યંતર ૧ ઇસિયા ૧ માણી ૧ મિસરીરે પર મીઠી અભય કરી રે,
| SR No. | 536264 |
| Book Title | Jain Yug 1926 Ank 03 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1926 |
| Total Pages | 129 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 13 MB |