Jain Yug 1926 Ank 01 02

SR No.: 536263
Original Sutra Author: N/A
Author: Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1926
Total Pages: 88
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 9 MB

Page 67

ASIA
શ્રી આચારાંગમાં શ્રી મહાવીર ૧૦૩ હમેશાં નિરીહ રહેતા ભગવંત કોઈ વખત ફરેલ તપિંડ], ઘણા દિવસના રાંધેલ અડદને બુક
(ગ્લાન) અન્નનું ભોજન કરતા હતા. - સને અને પુલાકને, (આહાર લેતા હતા.) ૧૦૪ સમાધિનું પ્રેક્ષણ કરતા નિરીહ ભગવંત કોઈ ૧૧૩ આહાર મળતા વા ન મળતા (ત ૫) (ભ
વખત બીજે દિવસે કોઈ વખત ત્રીજે દિવસે, ગવંત) સંયત રહેતા હતા. કોઈ વખત ચોથે દિવસે અને કોઈ વખત ૧૧૪ વળી આસનમાં રહીને તે મહાવીર નિર્વિકારપણે પાંચમે દિવસે ખાતા હતા..
-. ધ્યાન ધ્યાતા હતા.. ૧૦૫ તે મહાવીર જાણુને પિતે પાપ ન કરતા હતા ૧૧૫ નિરીહપણે સમાધિપૂર્વક ઉંચે, નીચે અને તીરછે
બીજા પાસે ન કરાવતા હતા અને કરનારને જોતા-ધ્યાન ધ્યાતા. પણ અનુજ્ઞા ન દેતા હતા.
૧૧૬ કષાય વિનાના, ગૃદ્ધિ વિનાના, શબ્દમાં અને ૧૦૬ ગામમાં કે નગરમાં પેસી બીજાને માટે કરેલ પિમાં લકે મૂછ વિનાના ભગવંત ધ્યાન આહાર (ગ્રાસ)ને અન્વેષતા.
ધ્યાતા હતા. ૧૦૭ ભગવંત સુવિશુદ્ધ-નિષ્પાપ-આહારને અવેલી ૧૧૭ છદ્મસ્થ પણ ભગવંત (સંયમમાં) વિશેષ પરાસંયતતાપૂર્વક તેને વાપરતા.
ક્રમ કરતા હતા અને થોડા પણું પ્રમાદ ન ૧૦૮ હવે ભૂખ્યાં કાગડાઓને અને જે બીજા રસૈવી કરતા હતા. - પ્રાણિઓને આહારની શોધ માટે સ્થિતિ કરતા, ૧૧૮ ભગવંત તેિજ જાણીને, મન, વચન અને " નિરંતર જમીન ઉપર બેઠેલા જોઈ,
કાયની પ્રવૃત્તિને [ગને] વશ [આયત] કરીને, ૧૦૯ અથવા બ્રાહ્મણને, શ્રમણને, ભીખારીને, મેમા- આત્મશુદ્ધિપૂર્વક અભિનિવૃત થયાં હતા. નને, ચાંડાળને, બીલાડાને કે કુતરાને આગળ
( ૧૧૯ માયારહિત થયા હતા અને જીવતાં સુધી લગઉભેલો જોઈ, તેની વૃત્તિને છેદ ન થાય (તેમ)
વંત સમિત રહ્યા હતા. તે ભગવંત મંદ મંદ ગતિ કરતા. , ૧૨૦ મતિમાન બ્રાહ્મણ (મહાવીર) ભગવંતે નિરીહપણે ૧૧૦ મનમાં અપ્રીતિને પરિહાર કરતા અથવા તે એ વિધિને અનેક રીતે આચર્યો હતો.
પ્રાણિઓને અપ્રીતિ ન થવા દેતા. ૧૨૧ એ રીતે બીજા મુમુક્ષુઓ પણ) આચરે છે. ૧૧૧ હિંસા નહીં કરતાં આહારનું અનવેષણ કરતા હતા. ૧૨૨ એ પ્રમાણે હું બોલું છું. ૧૧૨ વળી (ભગવંત) ભીંજેલ, સૂકે, ટાઢ, [શી
–(ચતુર્થ ઉદ્દેશક.)
જૈન ગૃજર કવિઓ
પ્રથમ ભાગ રૂ. ૧૦૦૦
પાકું ઉંડું, કિંમત રૂ. પાંચ. પિસ્ટેજ જુદું આ ગ્રંથ કે જેની વાટ ઘણા વખતથી જોવાતી હતી તે બહાર પડે છે. આમાં પ્રોજક અને સંગ્રાહક તરીકે આ પત્રના તંત્રીએ ૩૨૦ પૃષ્ઠમાં પ્રસ્તાવના રૂપે જૂની ગૂજરાતીનો ઈતિહાસ લખ્યો છે. વિક્રમ તેરમી સદીથી સત્તરમી સદીના કવિઓ અને તેમની કૃતિઓનું વિસ્તૃત લિસ્ટ છે.
મગાવી .. જૈન શ્વેતામ્બર કૅન્ફરન્સ ઑફિસ,
૨૦ પાયધુની, મુંબઈ