SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 16
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra પ્રીતિ કે. મહેતા અહી જળને સ્વયં ચિકિત્સાના ઔષધરૂપે નેયા પછી હવે જળમાં થતી વનસ્પતિને ચિકિત્સાના ઔષધરૂપે જોઈ મો. :-- www.kobatirth.org —આયુષ્ય આપનાર તથા બળદ છે. તેને માનવામાં આવે છે. જલેરમાં પણ તેનુ' વિધાન છે. શિરઃશ્ચલ, ઉદ્દભ્રતમાં નિષ્ટિ છે, ૨ સૂર્યા—દૂર્વાને ‘ તેમનાતા મીન' કહેવામાં અન્ય ઔષધિને લેામ માનવામાં આવી છે. શરદભત પ્રાચીન દ્રવ્ય છે . અથર્વવેદ મનાય છે. ૩ લાભદાયી છે. ૪ રાતમાં થનારી વનસ્પતિ છે. ૫ ચૌપાન-શીતળ તેમજ દાહશામક છે. હું —વર્ષાઋતુમાં થાય છે તેને યમનશન' કહેવામાં આવે છે, ૧૦ : 6 ભાવ માં એક મેજ દ ના પ્રયોગ સપÖવિષ, દુઃસ્વપ્ન, Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir આવે છે. તે ઔષિધઓમાં ક્ષત્રિય દુર્વા પ્રાણરસ છે. અનુસાર તે મૂત્રજનન કોઈ મૂત્રસ માં આ બધી ઔષધિઓ દ્વારા ત્ર નાશ પામે છે અને આ બધી ઔષધિઓ જળમાં થતી હાવાથી નીરોગી થવા માટે જળને વારવાર પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે. આમ ‘આપ'ના તેમ જ તેમાં થતી વનસ્પતિના ગુણાને કારણે જળને દેવીરૂપે નિપવામાં આવે તે ખૂબ સ્વાભાવિક જ છે. આ જળ સ્વયં દૈવીરૂપે તેમ જ ઔષધરૂપ છે આથી જળ હમેશાં શુદ્ધ ઢાવું જરૂરી છે છતાં અનેક કારણાસર દૂષિત બને છે જેમ ક—કૃમિ, વાળ, પ્રીયડ, વિકૃતરસ, વિકૃતગ્રંથી જળ દૂષિત અને ત્યાજ્ય બને છે. આનાથી અતિરિક્ત અધિક ગરમ, અતિ શીતળ, ઋતુવિપરીત વર્ષાળ નિષિદ્ધ છે. આ પ્રકારના જળથી સ્નાન અને તેનું પાન કરવાથી ઉંદર-શંગ, તૃષ્ણા, તાવ વગેરે રોગ થાય છે.૬૧ ४५/७-१० જળ જીવનધારીઓનું જીવન છે મને સંપૂર્ણ જગત અધિકરૂપથી જન્મમય છે, આથી સુશ્રુતસ'હિતામાં દૂષિત જળને શુદ્ધ કરવાના ઉપાય મા પ્રમાણે આપ્યા છે — ૧ કનક ( નિÖલી ) તે ચનની જેમ ધસી જાથી ભરેલા પાત્રમાં મેળવી દેવું. ૨ ગામેદ ( એક પ્રકારના મણિ ) ને જલપાત્રમાં નાંખીને ઘુમાવવો તથા તેમાં ગામેદને રહેવા યા. - દાળુળવિજ્ઞાન- ભાગ-૪ બીલમાં મુ અંબામ પૂ. ૩૬-૩૯ ' મા. પ્ર. યાદિને પૃ ૧૭૫૭ सुश्रुतसंहिता सू. For Private and Personal Use Only
SR No.536110
Book TitleSwadhyay 1991 Vol 28 Ank 03 04
Original Sutra AuthorN/A
AuthorR T Vyas
PublisherPrachyavidya Mandir Maharaja Sayajirao Vishvavidyalay
Publication Year1991
Total Pages192
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Swadhyay, & India
File Size11 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy