________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ગ્રન્થના સાતત્યની અભિલાષા
છે. હીરાલાલ . કાપડિયા એમ. એ
સામાન્ય રીતે મનુષ્યને પોતાને પ્રિય એવી પણ ઉપર પ્રમાણેને ભાવ પ્રદર્શિત કરતું પદ્ય છે. વસ્તુ વગેરે સદાકાળ ટકી રહે એવી અભિલાષા આ રહ્યું એ પદ્ય :રહે છે. ગ્રંથકારને મન પિતાને ગ્રંથ અભીષ્ટ શાવર્મટ્ટી સાવરૂ રાત્રજ્ઞરિવાર વસ્તુ હેમ એના સાતત્ય માટે એ ઉસુક જણાય
वाच्यमानो जनस्तावद् તે સ્વાભાવિક છે. આમ હાઈ પિતાને ગ્રંથ ચિર કાળ સુધી સચવાઈ રહે અને એ સતત વંચાયા
ગ્રંથો (ડ) મુવિ રdia(7) ” કરે એવી ભાવના કેટલાક ગ્રંથકારેએ વ્યકત કરેલી 1 કપૂરવિજયના શિષ્ય માનવિજયે વિ. સં. જણાય છે. આ બાબત ભિન્ન ભિન્ન ભાષામાં ૧૪૫૩ માં પિંડપુરમાં ગજસિંહભૂપચરિત્ર રચ્યું લખાયેલી જોવાય છે. આના કેટલાક નમૂના હુ છે એમાં એમણે “ કલશ'ની પહેલાની ઢાલમાં નીચે આ લેખ દ્વારા રજૂ કરું છું.
મુજબ કથન કર્યું છે :
“ધુ જ અચલ રહા ઈલપુર એ ગજસીહચરિત્ર છે” મેરૂતુંગસૂરિના શિષ્ય માણિક્યસુન્દરે ચન્દ્રધવલ
આમ અહીં ગ્રન્થકારે પિતાની કૃતિની અચળતા ધર્મદત્તકથા રચી છે એની એક. હાથપોથીના
-નિત્યતા ધ્રુવની જેમ રહે એવી ઈચ્છા પ્રદર્શિત અંતમાં નિમ્નલિખિત અશુદ્ધ પદ્ય છેઃ
કરી છે. "यावन्मेर (रु) महि यावद्
આ હાથપથીના અંતમાં નીચે મુજબનું વાવ (પં)વિવારે (શૈ)1 પદ્ય છે – હાથમાના કનૈહતાવહૂ થા[: ]
"जब लग मेरु अडग हे। (ડ) સૌ ચમત : (!) ઇ - ત( 7) શ્રી હરી મદ
ज (त)ब लग आ पोथी सदा અહીં ગ્રંથકારે પોતાની આ કથા માણસે
tો ગુમરપૂર છે ” કયાં સુધી વાંચતા રહે તે માટે કહ્યું છે કે જ્યાં
આ પ્રમાણે અહીં પિથી મેર અડગ-નિષ્કપસુધી “ મેટુ’ . પર્વત, પૃથવી, ચન્દ્ર અને સૂર્ય
અચળ રહે અને જ્યાં લગી ચન્દ્ર અને સૂર્ય હયાત રહે ત્યાં સુધી એ રહે. આમ સમયમર્યાદા જણાવાઈ
રહે ત્યાં સુધી આ થિી ટકળે એમ કહ્યું છે. છે. ગ્રંથકારના મતે મે, પૃથ્વી, ચન્દ્ર અને સૂર્ય એ શાશ્વત-અવિનાશી પદાર્થો છે. આ રીતે
વિ. સં. ૧૩ર૭માં રચાયેલા સપ્તક્ષેત્રિરાસની ગ્રંથકારે પોતાના ગ્રંથનું સાતત્ય રચ્યું છે. :
૧૧૯ મી કડીની પહેલી બે પંક્તિ પ્રસ્તુત હાઈ એ
નોંધુ છું.– ઉપર્યુક્ત માણિજ્યસુન્દરે ગુણવર્મકથા રચી જા સિ( સ )સિ રવિ ગય|ગણિહિ ઊગઈ મહીમંડલિ છે. એની વિ. સં. ૧૪૮૬માં લખાયેલી હાથપેથીમાં તા વરતવું એઉ રાસુ ભવિય જિગુસાસણિ”
gait Descriptive Catalogue of the ૧ એજનું, ક્રમાંક ૧૭૬. ૨ આની રૂપરેખા મેં Government Collections of Manuscripts “ગુજરાતી જૈન સાહિત્ય “રાસ” સાહ” (લેખાંક ૩)માં (Vol. XIX, sec. 2, pp. 1, No–204 ). આલેખી છે અને મારે આ લેખ “શ્રી ફેબસ ગુજરાતી ૨. એજન, ક્રમાંક ૧૮૭.
સભા સૈમાસિક” (પુ. ૩૦, . ૧)માં છપાય છે.
पा सदा
For Private And Personal Use Only