Jain Dharm Prakash 1962 Pustak 078 Ank 03 04

SR No.: 533920
Original Sutra Author: N/A
Author: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year: 1962
Total Pages: 20
Language: Gujarati, Hindi
Classification: Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size: 10MB

Page 15

કન ગુણ માટે દોષ ટાળે ! તે ક્રિશ્નાન .ક- - F-કન્ન = પર લેખક : બાલચંદ હીરાચંદ “ સાહિત્યચંદ્ર
આપણે જે કંઈપણ ગુણ ગ્રહણ કરવું હોય માટે આપણે લાયક થયા એમ ગણી શકાય. ત્યાર તો તે પ્રાપ્ત કરતી વેળા તેના વિરોધી જે દો પછી જ્ઞાન મેળવવા માટે બધું સાહિત્ય મેળવવામાં હોય તે ટાળવા જોઈએ એ બધા દે દૂર કરીએ કઈ પણ પરિશ્રમ કરવાની તૈયારી હોવી જોઈએ. તે જ ગુણ મેળવી શકાય. જ્યાં સુધી કોઈ ગુણ ગમે તેવી અગવડે વેઠી લેવાની તૈયારી હોવી જોઇએ. મેળવવામાં આડે આવતા દેને આવવાના માર્ગો એ માટે ગમે તેટલું દ્રવ્ય આપવાની ઉત્સુકતા પણ ખુલા મૂકીએ ત્યાં સુધી આપણે ગુણ શી રીતે પ્રાપ્ત હોવી જોઈએ. તેમજ ગુરૂ માટે વિનય, નમ્રતા અને કરી શકીએ ? આપણા હિતી માણસે જે માર્ગે પૂજ્યભાવે આપણુ મનમાં જાગ જે એ. આટલી આવવાના હોય તેમના માર્ગ માંથી અવરે છે આપણે તૈયારી હોય તો જ આપણે વિદ્યા અને જ્ઞાન મેળવવા દૂર ન કરીએ ત્યાં સુધી તે આવે જ કયાંથી ૬ માટે લાયક થયા એમ ગણાય.
પહેલા તે જે ગુણો આપણે મેળવવા માગતા એટલું થવા છતાં પણ સુભાષિતકાર કહે છે કે, હાઇએ તે ગુણે આપણે ક્યાંથી મળી શંદે તેમ છે ?14T 1 ના 11 એટલે જેનું મન ઘરસંસારમાંજ તેની તપાસ કરવી પડે. અને તે મેળવવા માટે કેવા
રમતું હોય તેને વિદ્યા મળતી નથી, અર્થાત વિધાઉપકરણે અને સાધનાની જરૂર હોય તેની માહિતી
ર્થીએ ધરનો મેહ મંદ કરો જોઇએ. જરૂર પડે મેળવવી જોઈએ. એ બધું મળ્યા પછી પશુ વચનાં વિદ્યા માટે પરદેરા પણ જવાની તૈયારી રાખવી કયાંથી અને કેવી રીતે આવા આવવાને સંભવ જો એ, અર્થાત ધરમાં મળતી સગવડે પણ છોડવી છે તે જાણી તે દૂર કરવાના પ્રયત્ન આદરવા દઇએ. અર્થાત જેને ભણવું જ છે તેણે વિદ્યા એ જે જોઈએ. એમ કરી ગુણને આવવાના ભાગે નિષ્કક દેવ, વિદ્યા એ જ ગુરૂ અને વિદ્યા એ જ મારું ધમ છે, કરવા જોઈએ. એન કવાથી જ આપણે કાંઈક ગુણે એમ ધારી રાત દિવસ વિદ્યાની જ ઉપાસના કરવી. મેળવી શકીએ તેમ છી એ. અન્યથા નહીં.
જોઈએ. એમ થવાથી જ વિદ્યાની પ્રામિ થવાનો અ. પો ને વિદ્યા મેળવવી હોય તે વિદ્યા માટે સંભવ છે. અડધું ચિત્ત રમતમાં, ઘરસંસારમાં આપણે પુરી ભક્તિ હાવી દઈએ. વિદ્યાને આપણી અને મારું તારૂ કરવામાં હોય ને અડધુ ચિત્ત ભણતારણહાર દેવતા છે એવી અંત:કરણમાં ભાવના વામાં રાખવાથી વિદ્યા મળે નહીં. સરસ્વતી પ્રસન્ન જામવી જોઈએ. આપણી અંત:ચક્ષુઓ ઉધાડી' થાય નહીં એ ધ્યાનમાં રાખવું જોઇએ સરસ્વતી આપણો નો પ્રકાશ મેળવવાનું એ અમાધ સાધન એ દેવતા છે. અને એની ઉપાસના કે ભતિ પણ છે, અને વિદ્યા વિના આપણે પણgય જ રહેવાના એની પદ્ધતીને અનુસરીને જ કરવી જોઈએ. છીએ. માટે જ વિદ્યાની અનિવાર્યપણે આપણને તોજ સરસ્વતી માતા કે વિદ્યાદેવી પ્રસન્ન થાય. જરૂર છે એમ આપણને લાગવું જોઈએ. આપણી અને કછિત ફળ આપે. એની આશાતના કોઈ આતુરતા અને વિદ્યા ભણવાની તાલાવેલી વધવી રીતે આપણું હાથે થાય નહીં એવી તકેદારી પણ જોઇએ. ભણ્યા વિના અને જ્ઞાન ધન મેળવ્યા વિના આપણે રાખવી જોઈએ. એટલે જ અમે કહીએ એક દિવસ પણ જાય તેથી - આપણા મનને ખેદ છીએ કે, જે ગુણ મેળવવો હોય તેને વિસંવાદી થવો જોઇએ. આટલુ થાય ત્યારેજ જ્ઞાન મેળવવા દો ટાળવા જ જોઇએ.