________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
મુશિ જીવનની સફળતા કન
લેખક: પ્રાયદ હીરાચંદ “સાહિત્યનું'
મનુષ્ય એટલે મનન કરનાર ભાવમાં અનુ જ પ્રધાન્ય ગાય છે. માનવામાં નન્દન હતુ ં જ નથી, એને નથી. પણ તેનું મન તદ્દન વિકસિત અને લગભગ સુનાવસ્થામાં
કરવાની ગતિ હોતી નથી. તેમાં જ એવા વિર્દીન માનું વન પશુ પામે. અને વનસ્પાને કરતાં પશુ નીચુ અને તુચ્છ ગણનુ સ્નેએ કારણ ભણુને જે વિચાર કરવાની ન મળેલી દુકા
શું . તેથી ર તે પ્રાણી પાતના વિકાસના યોય રી માનવ ના નવા કર્માં કળાની
સાધી ડાકતા નથી. માનવ મૃતથી કામ કરતા નવચાર કરે છે. અને માનવતા એ
ચેના ઘટી છે. અયનાઋતુ અનેક પાપના મારી ને જે પાર્ટ વનરાને કે પશુ પટ્ટીઓનાં દે વા એવું જ
તેમનો વ્યરાદ ૧૨,તેથી તે માનવ કહેવાય છે. એક મુનકાર કરે છે-
71 *
ગામ કરી શકતા નથી. તું અને પુદ્ધિ ભાવના ૮.થમાં આવેલું અને રાસ્ત્ર છે એ રામ એ ચાન્ય ના વાપરે તે ચાર સપ મેળા કે છે. પણ એજ અને જો એ ભાગી પોગ માપવા
મા કર રન અને ગુ
ઉપન્નુવી શકે છે.
मनोमनमेो॥
તે
સ્ટેટને ો અને વનસ્પતિએ પાનની પતિથી જરે છે. તેમ નવરા ને પીએ. શુ છે ફે જ ખનું દાન એક યુધ્ધ થશે કરવા બાદ કાય છે. તેમના આ ઓળખાણ થયાનો ભવ હતા નધો. એટલા જ જે મનનપૂર્વક જીવે છે અને પોતાના આત્માને આળખી પોતાના સાચા સ્વરૂપની ને ખામી રનો વિકાસ સાધવા ભાગ પ્રયત્ન કરે છે, અને એબ કરી પોતે ધનમુક્ત પણ આવા નામનું વન વ્યુ અણુય
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
રાસમાં વિરાનની પાછા બેસતા ગામ કે ડી શ્લો છે . તો ઉગે ૐ અને નવી શોધની માં સભળાય છે. એ વિજ્ઞાન કર્યાં જ અટકવાનું છે એ
પ્રાપ્ત કરી શકે નહીં. જે વસ્તુ માટે કાલે હોય,
લી લાગતી હતી તે જ વસ્તુ આજે સામાન્ય ઘટના જાવા માંડી છે, એ એક બેંક વિ. નો શું પણ ખુદ વિજ્ઞાનના સરકાર પણ વિર પડી ગયા છે. આ શું થઈ રહ્યું છે? એનાં અંતે એક દિવસે જન્મવું, ઇન્દ્રિયોના ભાવિકાસના શું થવાનું છે? મારા ગાનથી શબનમાં સાધને પૂરા પાડવા અને એને ભેગવટો કરી કલ્યાણ અને સમાધાન થવાનું છે કે, સૂર્યની આત્મા માટે નવા બુધના ઉત્પન્ન કરી એક દિવસે પરંપરા જાગવાની છે? એ વિચાર નાકા કરવ એવે છેલ્લા શ્વાસ મા એ વન વુ કહેવાય પશુમાં છે. એનું કારણ યુ છે એ અપરા પ્રક ? પાના મુને ધનપતિઓના જીવનમાં અને માનવસ્થિત થાય છે. કન્ચમાં જીવનમાં ફેર શેર દાચ એમ પણ કરી શકાય કે નવા આકરા માં પશુ પક્ષીઓ ને મળ કાંધી કે છે. કારણ તેની પાસે પાપની ની ન સાજન તૈયાર કરવા માટે ભાતને
ફેકી ાનતી સુ શક્તિ પ્રગય થી અને તેથી તમાનના વૃક અંતે પાપ શી રીતે કહી ય અતની પ્રથ ક્તિ ોધી કાદી તેને આ કાર કરવા છે પાપ ગણાય તેં શ્કારની મુ–સગવડ
વિચાર
ન
For Private And Personal Use Only