Jain Dharm Prakash 1961 Pustak 077 Ank 08

SR No.: 533914
Original Sutra Author: N/A
Author: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year: 1961
Total Pages: 21
Language: Gujarati, Hindi
Classification: Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size: 10 MB

Page 17

શ્રી જૈન ધન પ્રકાશ
પ્રતિમા જેમ અવધે છે તેમ તેમના કરેલા તેત્ર શ્રાવ વિના સંધે ? || હે આણે મકર શુ આદિ પશુ સમ્યફદષ્ટિ જીવોને ગ્રાહ્ય કે મારાધના કરી એવા ડરથી અપાત થ ૧૪૬!ાં અગ્રાવ્યું છે ? સમાધાન–અમાથે જ છે. મહાનિધિ પ્રદ-(૧૪૭) દ્રવ્ય-રોગ-કાલ-ભાવ એ ચારમાં સૂત્રના ચોથા અધ્યયનમાં કહ્યું છે કે-“લે મિડુ કે. કનાચી તરીલ સમ છે ? घा भिवाणी चा परपाखण्डीणं पसंसं करेजा,
ઉ૦-સમયાત્મક કાલ જ છે. કારણ કે
ખના એક નિમેષ ઉમે (પલકારા)માં RATI IS SIM પHલ છે, જેમાં અસંખ્યાતા સમય થઈ જાય છે, કાલથી પણ ક્ષેત્ર ત્તિવાળ કાનુ સારી , સાવ નિર- કછુ છે કારણ કે એક ગુલ જેટલી ક્ષેત્રની ગાળે કાયf gfar, Ra1fજ નિ: શાળે ણિમાં જેટલા ગાકાશ પ્રદેટા &ાય, તે આકાશ गंधं सत्थं पपाखरं वा यस्वेता, जेणं निन्द
પ્રટોન સમયે સમયે એક એક આકાશ પ્રદેશને
હરણ કરીએ ત્યારે અસંખ્યાત ઉત્સર્પિણી અવगाण सलिए कायकिलेसाइनवे वा खंजमेइ
સપિટી જેટલે કાલ લાગે, ક્ષેત્રથી પણ દ્રવ્ય બહુ =ા ઇrછેવા ઇઝર જ ર RT 3, સન છે કારણ કે એક એક આકારા પ્રદેશમાં બહુમુagar Hકg fસાં સાં સે અનંતા અનંત પરમાણુ આદિ પુદ્ગલ દ્રવ્ય धिआण परिमाहम्मिएसु उववज्जेज्जा? जहा
"અવગાહીને રહેલા છે, દ્રવ્યથી ભાવ બહુ સંભ છે. સુમતીતિ :
કારણ કે દરેક પરમાણુ આદિ ભેમાં અનંતા | ભાવાર્થ-જે સાધુ અથવા સાથ્વી પર
અનંત પર્યાયે રહેલા છે. સુif આવાસ નિયુપાખંડીએાની માસા કરે, જેઓ નિહાની frr Jરૌં ક્યા રે ૧-fન 30 થ દાઝ કાઢો પ્રશંસા કરે, જેઓ નિન્હાને અનુકૂળ એલે, તત્તો na
| કાંકુરુસેટ્ટીfમત્ત જેઓ નિઃના રથાનમાં પ્રવેશ કરે, જેઓ વોદિqfો અસંવિના ! ૮૧ | નિહાન ગ્રંથ-શારદ-પદ-અક્ષરની પ્રરૂપણ કરે, ભાવાર્થ- સમયરૂપ કાલ સૂમ છે અને કાલથી એટલે તેમના વાંચે ભણે જેએ નિહે
ક્ષેત્ર વધારે સુદમ છે; કારણ કે એક અંગુલ જેટલી સંબંધી લે ચાદિકાયષ્ટ વા તપ સંયમ-જ્ઞાન-વિજ્ઞાન
શ્રેણીના આકાશ પ્રદેશને સમયે સમયે એક શ્રત–પંડિતપણુને ભેળા માણસની સભામાં વખાણે એક આકાશ પ્રદેશને હરણ કરીએ ત્યારે અસંપ્રશંસા કરે તે પરમાધમી દેવમાં ઉત્પન્ન થાય, ખ્યાતી ઉત્સર્પિણી અવસર્પિણ જેટલા કાલ જેમ સુમતિ / ૧૪પ ! - પ્રવે-(૧૪૬) શ્રી રાÚભવરિ મહારાજે તો લાગે, કાલથી ક્ષેત્ર બહુ ચંદ્રુમ છે, તથા રાજવી પુત્ર મનકમુનિ દેવ થઇ ગયા પછી એટલે તેને માત્રવૃદ્વિરસંશય ને ત્રઢતુ દાદરા સ્વર્ગવાસ થયા પછી અદ્ભુપત કર્યો તે શાથી મંત્રના ક્ષેત્રસૌમત્ત: || ||
___ द्रव्यपर्याययो वृद्धिरवस्य क्षेत्रवृद्धितः ॥ ઉ-કેટલાક શેકથી અપાત કર્યો એમ કહે વત્રો વિશ્ચ ન આવફાદાજીત: liા છે તે અયોગ્ય છે. યુગપ્રધાનપણાને લઇને તે ભાવાર્થ-કાલની વૃદ્ધિ થવાથી દ્રવ્ય, ભાવ મહાપુરૂષ શ્રુતકેવલીને શાકને અસંભવ છે પરંતુ અને ક્ષેત્રની વૃદ્ધિ અવશ્ય થાય છે. શ્રોત્રની વૃદ્ધિ હર્ષથી અમ્રપાત થયા છે. અહા ! ચેડા કાલમાં આ થવાથી ક્ષેત્રની સમતાના કારણથી કાલની વૃદ્ધિમાં બાલ મુનિએ સંયમની આરાધના કરી. આ વિચાર ભજન જાણવી થાય કે ન પણ થાય. દ્રવ્ય અને જ તેમાં હર્ષનું કારણ છે જેને માટે દશવૈકાલિક પર્યાયની વૃદ્ધિ થવાથી ક્ષેત્રની વૃદ્ધિ અવશ્ય થાય છે, નિર્યુકિતમાં કહ્યું છે કે નrળ શંકુવાચં ા અત્રે બાકીની વિશેષતા આવશ્યકસૂત્રથી જાણવી. સાંમવા તfટ || નરમત પુરી ત્રીજે સર્મ અવધિજ્ઞાનને અધિકાર / ૧૪૭ | (ચાલુ)