Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ શ્રાવણ-ભાદ્રપદ
અને એની પ્રવૃત્તિ, અપ્રવિડે સર્વ કર્મ સંસ્કારના તેવા પરિણામે કરેલી નિવૃત્તિ પણ બંધનું કારણ આત્યંતિક ક્ષયરૂપ નિર્વાગુદરાને ક્રમિક ઇવ થાય છે; જયારે સભ્યજ્ઞાન ( આત્મજ્ઞાન) પરિણામે સંપ્રાપ્ત થાય છે.
A કરેલી પ્રવૃત્તિ તથા નિવૃત્તિ અને મોઢાનું કારણ થાય પ્રથમ તે બંધ અને આત્મા ઉભયમાં અનાદિ. છે; એ એક તત્વજ્ઞાનપૂર્વ કે અમેદશાનું અપૂર્વ કાળથી તેના રવ ની વારતવિક પ્રતીતિપૂર્વક જીવને માહાત્મ્ય છે. ભેદ જ પડયે નથી. છતાં માત્ર અનુપગ પરિણામે
આપણે માટે જવલંત છાંત ચરમબંધ અને આત્મા જુદા છે, એમ કથનમાત્ર વ તીર્થપતિ શ્રી મહાવીર પ્રભુ પુરું પાડે છે-એ કરાગાયા કરે છે અને એવી અોન અનેદશયુક્તપણે પુરપનું ઉદયાધીન પ્રકૃત્તિ કે નિવૃત્તિમય જીવન કરેલી પ્રવૃત્તિ, અપ્રવૃત્તિવડે બંધનની વાસ્તવિક અબધૂ પરિણામે વહી રહ્યું હતું. તેમને સમયે નિવૃત્તિ કયાંથી હોય ?
સમયે અનંતગુણ વિશિષ્ટ આત્મભાવ વધું માન બંધ, અધાતુ, ૨ બંધ્યમાન ૪બંધફળ હતા. તેઓએ વખતોવખત ઉપદેશદ્વારા જણાવ્યું અને 'બુધસ્વામિ એના વાસ્તવિક સ્વરૂપને છે કે –“હે પ્રાણીઓ ! સભ્ય માત્ર પણ પ્રમાદ ન કરે, સમજ્યા સિવાય અને બંધ અને બંધળથી અને અપ્રમત અવસ્થામાં માને સ્થીર કરે ?” અને વિરક્તચિત થઈ સ્વરૂપને વિષે અપૂર્વ પ્રેમ તેથી જ શ્રી જિનાગથિત સ્વાનુભૂતિ લઢા યુક્ત ઉલ્લસ્યા સિવાય અનાદિ ધનની આત્યંતિક નિવૃત્તિ સમ્યગ્દષ્ટિને ઉપર ઉપર થવાવાળી ગુણી હોય જ નહિ. તેથી જ જ્ઞાની પુરુષે કહે છે કે:- નિર્જરામાં અસંખ્યાતગુણ નિર્જરા પ્રત્યેક સમયે અજ્ઞાન અને રાષિયુક્ત પરિણામે કરેલી પ્રવૃત્તિ થતી રહી, શુદ્ધતાની વૃદ્ધિ થઈ ચારિત્રહ હીરા તે બંધનું કારણ થાય છે તે નિશ્ચિત છે, પણ કરવા ભણું વીર્ય ઉદ્ભસી રહી. અંતિમ ફલાવરચકને
- સિદ્ધ-સિદ્ધ કરવા મથી રહ્યા હતા અને છેવટે ' ના, કે-(૧) બંધ-શુભાશુભ પરિણામથી કમ આય ને તેથી બંધ-ટૂંકમાં સ્વસ્વરૂપના અભાનપણામાં
સિદ્ધિ પદને પ્રાપ્ત કર્યું હતું. અશુદ્ધ ઉપયોગ થતો તે બંધ. (૨) બંધ હેતુ-આત્મ
* આપણે પણ હવે સવરૂપને પામેલા યાને દ્રવ્યથી ભિન્ન પર દ્રવ્ય પ્રવેની મનબુદ્ધિએ કબુદ્ધિ,
સિદ્ધિપદને વરેલા એ ચરમ તીર્થ પતિની જેમ ટુંકમાં નાનામાં આત્મબુદ્ધિ થવી. (૬) બસ્થમાનતેથી એક ત્રાવગાહપ કર્મ વગણનું બંધાવું. (૪)
આપણી ચેતનાને વીર્યવતી બનાવી આ મહાપર્વમાં બંધ ફળ-તેથી સંસાર પરિભ્રમણ. (૫) બંધ સ્વામિ વિશિષ્ટ સમ્મનિર્જરાને પામવા ઉજમાળ બની કલાઆત્મા પોતે જ ઉના પરિણામથી સ્વામિ. વંચકપણે પર્યુષણ પર્વ ઉજવ્યાની સાર્થકતા કરીએ.
બાર વતની પૂજા અર્થ-સહિત
[તેમજ સ્નાત્ર પૂ] જેની ઘણા વખતથી માગણી રહૃાા કરતી હતી તે શ્રી બારવ્રતની પૂજા-અર્થ તેમજ સમજણું સાથેની પ્રગટ થઈ ચૂકી છે. સાથોસાથ સ્નાત્ર પૂજા અને આરતી-મંગળદીવાને પણ સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે. અર્થ સમજીને આચરણ કરવા ગ્ય છે. મૂલ્ય માત્ર પાંચ આના
' લખેઃ-શ્રી જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા-ભાવનગર
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533905 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1960 Pustak 076 Ank 10 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1960 |
| Total Pages | 20 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 8 MB |