Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(૨૮)
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ માગશર
સામાન્યથી સર્વને સર્વજ્ઞ,
ભક્તજનોમાં કઈ પણ ભેદ ઘટતે નથી, એમ માનનારા ભકતોને અભેદ'
- સિદ્ધ થયું. તેરવા માટે સામાન્યથી # જેનું દર્શન દુર્લભ છે એક રાજાના આશ્રિત અનેક રાજસેવનું દષ્ટાંત એવા આ સર્વજ્ઞને સામાન્યથી પણ જે કોઈ પણ માને
જેમ કોઈ એક અમુક રાજા હોય, અને તેના છે, સ્વીકારે છે, તે તે માન્યતા પૂરતા અંશથી
આશ્રિત એવા સેવા કરનારા અનેક પુ હોય; તે ધીમાં તેને મન સરખા જ છે.
આશ્રિતમાં કોઈ રાજાની નિકટને સેવક હોય, કઈ - એટલે કે નિર્ભાજપણે, નિર્દભપણે, નિષ્કપટપણે, દરનો હોય, કોઈ પ્રધાન હોય, તે કંઈ મંત્રી હોય; સાચેસાચી રીતે તે સર્વજ્ઞની આજ્ઞાના* પાલનમાં કાઈ સરદાર હોય તો કેઈ સીપાઈ હોય; કેઈ કારકુન થાચિતપણે તત્પર થઇ, તેને જે કઈ માન્ય કરે છે, કે તે
હોય તે કઈ પટાવાળા હોય, ઈત્યાદિ પ્રકારે તે તે
જ તે સર્વજ્ઞ માન્યતારૂપ સામાન્ય અંશે કરીને
પુરુષની નિમણુક પ્રમાણે દરવાજાને ભેદ હેાય છે; બુદ્ધિમાન પ્રાજ્ઞજનોને મન તુલ્ય જ છે, સમાન જ
પણ રાજાના આશ્રિત એવા તો બધાય પુ તે છે, પછી તે ભલે ગમે તે મતને, સંપ્રદાયનો કે
એક જ રાજાના ભ્રો તો છે જ, દાસ-વિકે તો છે દનને અનુયાયી હોય, ચાહે તો જેન હાય કે
3 જ; તેઓના ભૂત્યપણામાં–સેવકપણામાં કાંઈ ભેદ અરોન હાય, બૌદ્ધ હોય કે બ્રાહ્મણ હાય, શૈવ હોય, પતા નથી. કોઈને હાદો ઊંચે તે કાદના નીચે વૈષ્ણવ હોય, સાંખ્ય હોય કે નૈયાયિક હોય, વેદાંતી ,
પણ તે બધાયની ગણત્રી મૃત્યવર્ગમાં જ-દાસર માં હોય કે સિદ્ધાંતી હોય, ઈસ્લામી હોય કે ઇસાઈ હાય, થાય છે; તે સર્વ એક વર્ગ તરીકે રાજસેવક ગમે તે મત સંપ્રદાયનો અનુસર્તા હોય, પણ જે તે સત્તા ઉ૧ જ 1 (Government servant) કહેવાય છે.
તે સર્વત્તને (Omniscient) માનતો હોય તો તે એક રૂપ-અભેદરૂપ જ છે. આમ સર્વને સામાન્ય (Co. સવજ્ઞ તત્ત્વ અભેદ: સવસવજ્ઞવાદી અભેદ
ડથી સન માન્યતા જાતના સમ. આમ જેમ એક રાજાના આશ્રિત ઘણા પુસ્ત્રો સ્ત સંપ્રદાયનું એક અનુપમ મિલનસ્થાન પિપેતાની ચેમ્યતા અનુસાર નાના મોટા લિબ ભિન્ન છે; માટે એક અભેદ સ્વરૂપ સર્વજ્ઞને માનનારા સેવક અધિકાર ધરાવતા હોય. ઊંચા નીચા હોદ્દા સંભાળતા
- - હોય, પણ તે એક જ રાજાના આશ્રિત રાજ સેવક +“ तस्मात्सामान्यतोऽप्येनमभ्युपैति य एव हि।
ગણાય છે, તેઓના દાસભાવમાં ભેદ પડતું નથી તેમ निर्व्याज तुल्य एवासौ तेनांशेनैव धीमताम् ॥"
ભગવાન સર્વ દેવનો આશ્રય કરનારા, સર્વને માનશ્રી યોગદછિસમુચય, ગ્લે, ૧૦૬
નારા-ભજનારા જેન કે જેનેતર સર્વેય સર્વરવાદી "सर्वज्ञातिपत्त्यंशमाश्रित्यामलया दिया।
તે એક સર્વજ્ઞતત્ત્વ પ્રત્યે ગમન કરનારા હાઈ, સર્વજ્ઞઆ નિર્ધા સુતા મા સતપ ચોનાકૂ II”
ના આશ્રિત સેવક ભકત છે. પછી તે સર્વજ્ઞ તત્વ - શ્રી યશોવિજયજીત દ્વારા દ્વારા ૨૩-૧૭
સ્વીકાર કરનાર ભલે જેન હેય કે બૌદ્ધ હોય, શૈવ * घस्य चाराधनोपायः सदाज्ञाभ्यास एव हि ।
હોય કે વૈષ્ણવ હોય, પારસી હોય કે ખ્રીસ્તી હોય यथाशक्ति विधानेन नियमात्स फलप्रदः ॥" , શ્રી હરિભદ્રસૂરિકૃત અષ્ટક x “ચરિચ પર્યવોડ સાબિતાઃ |
दूरासन्नादिमेदेऽपि तद्धृत्याः सर्व एव ते ॥ “સારી વિષિ સેવા સારતાં, આણ ન કાંઈ ભાંજે;
सर्वज्ञतत्त्वाभेदेन तथा सर्वज्ञवादिनः । હુકમ હાજર ખીજતિ કરતાં, સહેજે નાથ નિવાજે. 1 . સેવા સારજો રે જિનની મન સાચે.”
सर्वे तत्तत्वगा ज्ञेया भिन्नाचारस्थिता अपि ॥" 'મહામુનીશ્વર શ્રી દેવચંદ્રજી
- શ્રી યોગદષ્ટિસમુ-શ્ચય કલોક ૧૯૭-૧૦૮
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533856 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1956 Pustak 072 Ank 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1956 |
| Total Pages | 20 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 9 MB |