________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કે પ્રભુ રીવાની પ્રથમ ભૂમિકા છે. digin indi [ 0 ]]] In ITI IT ] [ d[ d
(ગતાંક પૃષ્ઠ ૧૪૬ થી શરૂ) આમ ચિત્તચંચલતાના કારણરૂપ આ દશ પ્રકારની સંજ્ઞાને ભક્તિવેળાએ સંભાવી દેવામાં આવે, નિરાધવામાં આવે, તો જ સંશુદ્ધ ભકિત થઈ ગણાય, અને તો જ લેકિનકાર્યમાં પ્રથમ ભૂમિકારૂપ “અલાય” ની પ્રાપ્તિ થાય.
અને એટલા માટે જ,--જયાં ખાવાપીવાનું પણ ભૂલાઈ જાય, લાય ભાગી cલય, કામ નકામે થઈ પડે, મમતા મરી જાય, ક્રોધ શમી જાય, માનનું માન ન રહે, કપટનું કપટ ચાલે નહિં, લોભનો લોભ થાય નહિ, અંધશ્રદ્ધા ટળીને સાચી સમજણ હોય, અને લોકોની વાહવાહની બીલકુલ પરવા ન હોય,એવી ચિત્તલાલના કારાગ રહિત, “ માય” રાત 1 જ સારા બીજનો કરે છે. વળી ઈ
હોય, પરાકભય, વેદનાલય, શરણાય, અમુસિવાય, મરણુંભય, આકસ્મિકભય-એ સાત પ્રકારના પડાય જે વર્ણવવામાં આવ્યા છે, તે પશુ રિજાશંગડાતાના કારાગુરૂપ હાઈ ખરેખર “જય’ છે, કારણ કે તે તે ભયને લીધે વ્યાકુલ પણું રહે છે, અને તેથી ચિત્તચંચલતા–કપના ઉપજે છે. એટલે +: તાજને તે ભય પણ પ્રયત્નથી ટાળવા જોઈએ. જેમકે ---
આ લોકમાં પુત્ર પ્રતિબંધ, સ્ત્રી પ્રતિબંધ, ધ પ્રતિબં, કુટુંબ પ્રતિબંધ બાદ કારણોને અંગે મિહને લીધે, આનું આ અનિષ્ટ થઈ જશે તો ? આ મા ઇછે કોઈ હરી જશે તો ? આ મારું ધન લુંટાઈ જશે તો ? અશિથી, -હાથી ના નથી મારી આ રાંપત્તિનો નાશ થશે ને ? આ કુટુંબની આપકીતિ થશે તો ? ઈત્યાદિ અનેક પ્રકારે આ લેાક સંબંધી થિયરૂપ માને ધ્યાન આદિથી ચિત્ત ચંચલતા-સભયતા ઉપજે છે. તેવા પ્રકારમાં રાજયના પરમ મિ એવા અલાયદાના પશુના શરણાથી સાચા ભકતજન ઘટે જ નહિ. તે તો પર નિયતી જ અનુભવે.
રોકમાં મારું શું થશે ? એ બધી કંઈ પણ શિાનું કામ વાત કે નાં ડાતું નથી, કારણ કે માપી મા ગવર્મ રા1િ પાHિ { છે, અને એ ટિ છે. જયાં મ ાં રૂપનું ? વેદા થાય છે ત્યાં સદના : : ' ા થા ? પ્રભુનું શગ જેણે ગ્રહ્યું છે, તેને ગરા'! } {ી કે 'ગ''"" નીતિ માંથી હાય ? પા અમૃ-પદ દાતા ! તે બે છે, | મુત્યુનો કે અકસ્માતુનો ભય ન રહે. ?
રા હાથમાં ટાળી રે, સા જિનાર દે.. .---શીમા દળનn) : : - કા નિકારાદિ બીજા પાન, *િ" -ના . . . ! ! ! ! ! ! ! ડાઈ પ વા ??? : : ' ,' ' ને .
For Private And Personal Use Only
