Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-------
--
અંક ૬ ] શ્રી મહાવીર જયતિ અને ગુરુની પૂજાભક્તિ સંવમાં પ્રાપ્ત થયેલું દર્શન( સમ્યકત્વ) તેમણે ગુમાવ્યું નથી. આ પંખ્યા અવાળામાં એક વખતે તેમને અહંભાવ ઉત્પન્ન થવાનું કારણ એ બન્યું કે ભગવાન કૃષભદેવની દેશના ચાલે છે, પર્ષદ ભાવથી પ્રહણ કરે છે, મરીચિ પણ એક રળે બેસીને સાંભળે છે. એવામાં એક પ્રશ્ન પુછો કે-પ્રભો ! આ પાર્ષદામાં કોઈ તીર્ધ કરને જવ છે કે કેવજ્ઞાની પરમાત્માએ તુર્ત જ જવાબ આપ્યો કે –
આ સંન્યાસી મરીયિ વાસુદેવ અને ચાવતી થઈ આ વાશીના છેલા તાકર થશે. આ સાંભળી મરીચિને ગર્વ થયો કે હું પહેલ વાસુદેવ, મારે પિતા પહેલા ચાવત ને દાદા પહેલા તીર્થકર, વાહ ! વાહ! ધન્ય છે મારા ઉચ્ચકુળને ! આ ગર્વ ભાવનાએ નિકાચિત નીચગોત્ર ઉત્પન્ન કર્યું, તેમજ કપિલ ! કિ યે પિ આ ઉત્સવની પ્રાપણાએ ઘણે સંસાર વધાર્યો, જે કાળક્રમે ક્ષીણ કરતાં કરતાં પચીશમા ભાવમાં વાશ રથાનક તપની આરાધના કરી તીર્થંકરનામકર્મ ઉપાર્જન કરી ૨૬મા ભવમાં પુત્તર નામના દસમાં પ્રાણત દેવલોકમાં ઉત્પન્ન થયા. '
આ દેવકનું ૨૦ સાગરોપમનું આયુષ્ય પૂર્ણ કરી, નિકાચિત નીચ ગોત્રના કારણે દેવાનંદ વાત્મણીના ફૂખમાં (ઉદરમાં ) પધાર્યા. આ પહેલું યવન કથાક ગણાયું, પરંતુ તાર્થ કરે બ્રાહ્મણ ભિક્ષુક) અને એવા બીજા હલકા ફળમાં (ક્ષત્રિય સિવાય ) અવતરત નહિ હોવાથી દરિણગમેલી દેવે સાડીળાશી દિવસ પછી આ વદ ૧૦ ને દિવસે ગર્ભસ ક્રમ કરી માતા ત્રિશલાના કુખમાં અદલબદલ કર્યા એટલે આ પણ અવન કલ્યાણક ગણાય.
પ્રભુના નીચ ગેય નિકાચિત કર્મના આ છેલા યુગમાં માતા દેવાનંદાએ પ જેઠાણી તરીકે દેરાણીને (ત્રિશલાજીને ) રત્નને ડાબલે ગુમ કરે તે કર્મના યોગે આજે પુત્રરતન ખોવાને પ્રસગ દેવાનદાજીને અને પુત્રરત્ન પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રસંગ ત્રિશલાજીને આવી ઊભો રહ્યો છે. કર્મની ગતિ કેવી વિચિત્ર ?
ઉપરની હકીકત છે. આપણે ઘણી વખત સાંભળી છે કે વાંચી છે પરંતુ પ્રભુના જ મની તારવણીમાં એક પ્રશ્ન વિચારણા માગી લે છે. •
'બાહ્મણ કુળને નીચ કુળ કેમ કહેવામાં આવ્યું હશે ! બ્રહ્મને સાક્ષાત્કાર કરનાર બ્રાહ્મણ કહેવાય છે, શુ બ્રાહ્મણ થવને પામવા જ્ઞાનખાનને પ્રબળ પુરુષાર્થ કરે છે. હજાર વર્ષ સુધી તપશ્ચર્યાદિ અનુછાને સેવે છે, વૃક્ષનાં વકીલે પહેરી ફળ ફૂલ ખાઈ ભવની સાધનાના સાધક બને છે, જગદગુરુ તરીકેનું મહાન ગોરવ આ બ્રહ્મવની સાધનામાં સમાયેલું છે, બ્રાહ્મણ સંસ્કૃતિમાં આત્મવિકાસની સંસ્કૃતિ પણ છુપી રહેલી છે. ઇદ્રભૂતિ, અગ્નિભૂતિ, ગભૂતિ આદિ મહામાઓ આ કુળમાં જ જગ્યા હતા. ઉપરાંત તીર્થકર દેવના બોધથી હજારો બ્રાહ્મણો રવાભસાધના સાધી ગયું છે એટલે એ ? હલકું કહેવાય નહિ, પરંતુ તીર્થ કરોને પિનાના છેલા ભવમાં અતુલ ધેયંથી જે સાધના સાધવી છે તે ક્ષાત્રતેજ માતાના ઉદરથી પ્રાપ્ત થવા માટે જ ક્ષત્રિય કુળમાં અવતરવું પડે છે.
બ્રાહ્મણ સંસ્કૃતિથી લાગતજની પ્રાપ્તિની અપૂર્ણતા રહે એ અપેક્ષાએ આ કથન છે.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533767 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1948 Pustak 064 Ank 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1948 |
| Total Pages | 32 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 13 MB |