Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૨૮ શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ ચૈત્ર અડાલા | કેટલી ગુણભક્તિ? કેવું સતીનું માહામ્યા ગુણગાયક વિભૂતિ અતિ, ગુણવાન ને શ્રેષ્ઠ છતાં ગુણપૂજાને મહિમા કેટલે વધાર્યો?
એક બીજું ઉદાહરણ–વેદના પ્રણેતા, કર્મકાંડમાં કુશળ, જપ તપ ને વ્રતના સ્વાધ્યાયી, જ્ઞાન, યમ ને નિયમના અભ્યાસી વ્યાસમુનિ જેવી મહાસમર્થ વ્યક્તિ પિતાને અપૂર્ણ માની પરમક જ્ઞાનની અભિલાષાએ રવયં બહાનાની નારદજીને પિતાના આશ્રમે પધારતા જોઈ વરાથી ઊભા થઈ, વિધિપૂર્વક પૂજન કરે છે. નીચેના લેકમાં તે બતાવવામાં આવ્યું છે
तमभिज्ञाय सहसा प्रत्युत्थायागतं मुनिः । पूजयामास विधिवन्-नारदं सुरपूजितं ।।
જયક્તિઓ ઉજવવાનું કારણ. ગુણીના ગુણાનુવાદ ગાવા, તેનું બહુમાન કરવું તે ગુણપક્ષપાતીનું લક્ષ છે તેથી જ કહ્યું છે કે: “Truy Tળપક્ષપાતી” આમાં જાતિ કે ઉમરને પક્ષપાત નથી. ગુણ ગુણથી પૂજામાં છે એટલે તેને રધૂળ દેવ નહિ પણ એના ગુણ જ પુજાય છે, તેની સાથે તેના જે ગુણો બીજામાં આવિર્ભાવ પામ્યા છે તે પણ પુજાય છે. આમ એક સંતની પૂજાભક્તિમાં સર્વ સંતની પૂજાભક્તિનો સમાવેશ થાય છે, આથી આપણું વન કમેકમે વધારે જ્ઞાનમય, શ્રદ્ધામય અને ધર્મમય બનતું જાય છે. એટલે કે આપણામાં રહેલી ગુપ્ત શકિતઓ પ્રાદુર્ભાવ પામે છે, કે જેથી આપણે આપણે ઉદય સાધી શકીએ, તેની સાથે આપણી નબળાઈનું આપણને ભાન થાય, એ આવી જ્યતિએ ઉજવવાનું કારણ છે. આથી ભૂલાઈ ગયેલી આર્ય સંસ્કૃતિ તાજી થાય છે. હવે ગુણ પૂજાને વધારે નહિ લંબાવતાં પ્રભુના જન્મ તરફ વળીએ.
પહેલું ચ્યવન કલ્યાણક. શાસ્ત્રકારોએ તીર્થ કર દેવના પંચકલ્યાણક – પાંચ વિશિષ્ટ પ્રસંગે સુંદર રીતે વર્ણ વ્યા તે વિધવિધ ભાવથી ભરપૂર છે. પ્રભુ મહાવીરનું પહેલું ચ્યવન કલાક આષાઢ સુદ ૬ ને રોજ થયું. બીજા તીર્થંકરો કરતાં પ્રભુ મહાવીરનું યવન કલ્યાણુક વધારે બેધપ્રદ અને આ કાર્યકારક છે.
ભગવાન રૂષભદેવના પુત્ર ભરત મહારાજાના અતિ વૈરાગી પુત્ર મરીચિકુમાર (મહાવીરનો જીવ ) ભગવંતની દેશના સાંભળી વૈરાગ્યની ઉત્કટતાએ ચારિત્ર ધારણ કરે છે. કેટલેક કાળે ચારિત્રના કઠણ પરિપતું આ સુકોમળ કુમાર સહન નહીં કરી શકવાથી ચારિત્ર ત્યાગી સંન્યાસી પદ ધારણ કરે છે. શ્રદ્ધા પ્રભુના માર્ગની હોવાથી પ્રભુ સાથે જ કરે છે. ચારિત્ર ધર્મ સાંગોપાંગ ઉતારવો કેટલે દુષ્કર છે, તેમજ તેનું વહન કરતા કેટલું આમિક બળ વાપરવું પડે છે તે દીક્ષાના ઉમેદવાર કે જેઓ સ્મશાન વૈરાગ્યથી દીક્ષા લેવા પ્રેરાયા છે તેમણે લક્ષમાં રાખવા જેવું છે.
ચારિત્રાવરણીય કર્મના ઉદયથી મરીચિ સંયમ પાળી શક્યા નથી, પરંતુ નયસારના
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533767 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1948 Pustak 064 Ank 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1948 |
| Total Pages | 32 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 13 MB |