SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 25
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ અંક ૧ લો ] શ્રી આનંદઘનજીનું દિવ્ય જિનમાર્ગદર્શન સમગ્ગદર્શન એ ધર્મવૃક્ષનું મૂલ છે, એ મૂલ વિના ધર્મવૃક્ષ ઊગે જ નહિ. સર્વવિરતિ આદિ પણ સમ્યગદર્શન ભાવરૂપ મૂલ હોય તે જ વિરતિ છે.-નહિં તે ભાવથી અવિરતિ જ છે. વ્રતને સમ્યકતવમૂલ કહ્યા છે એનું આ જ રહસ્ય છે. સમ્યકત્વરૂપ ભૂલ હોય તે જ વ્રત એ વ્રત છે; નહિં તે પરમાર્થથી, અશ્વત જ છે માટે પરમાર્થથી-નિશ્ચયથી આ દિવ્ય જિનમાર્ગના અધિકારીને પ્રારંભ સમ્યગદષ્ટિથી જ થાય છે. ત્યાર પહેલાં જે અપુનબંધકાદિ ભાવવાળ, ઉત્તમ ગુણલક્ષણસંપન્ન, હળુકર્મ, મંદકવાયી, મંદવિષયી, અતીવપરિણામી, અંતરંગ વૈરાગ્યવાસિત, સાચા માર્ગજિજ્ઞાસુ, તીક તત્વમાસુ, ખરેખરા મુમુક્ષુ આત્માઓ છે, તે અનકમે આ સમ્યગદષ્ટિ આદિ ભાવ પામવાની યોગ્યતાવાળા હોવાથી તેમને પણ અત્રે વ્યવહારથી અધિકારી કહ્યા છે; બાકી તેવા ગુણ-લક્ષણ વિનાના બીજા બધા* જનો-ગૃહસ્થ કે સાધુ નામધારીઓ-જે બાહ્યદષ્ટિથી ક્રિયાજડપશે કે શુકશાનીપણે તે માગે સ્વચ્છેદે વિચરતાં છતાં, “ અમે આ જિનમાર્ગમાં છીએ' એમ માને છે કે મનાવે છે, તે તે અત્ર અનધિકારી હાઈ કેવળ માર્ગબાહ્ય જ વર્તે છે. અને આવા અધિકારી જીવો આવા દિવ્ય માર્ગે વિચરવાને ખોટે દાવો કરતા રહી, ખરી રીતે તે આ વગોવે છે, હાંસી પાત્ર કરાવે છે. અને પોતે માર્ગ પામ્યા છે એવી મિયા ભ્રાંતિથી તે માર્ગભ્રષ્ટવંચક જે આત્મવંચના અને પરવંચના કરે છે ! આવા છ દ્રવ્યથી પણ આ માર્ગમાં વર્તતા નથી, કારણ કે તેમની દ્રવ્ય–બાહ્ય ક્રિયા પણ અપ્રધાન, ઉપયોગશન્ય, જડતરરૂપ ને આભાસમાત્ર હેય છે, તથા રૂપભાવની ઉત્પાદક હેતી નથી એટલે જ આવા છોને અત્ર અનધિકારી કહ્યા છે. માત્ર સમ્યગદષ્ટિ આદિ મુખ્યપણે અને અપુનબંધકાદિ ગૌણપણે આ દિવ્ય જિનમાર્ગના અધિકારી છે, એ જ તાત્પર્ય છે. એ જ –(ચાલુ) ડે, ભગવાનદાસ મનસુખભાઇ મહેતા M. B. B. S. * “ गुणठाणावावारे एत्तो विरओ अविरओ णियमा । 'जह दहणो अदहतो सत्तीए दाहगो चैव ॥ णियमा गंत्थि चरितं कइया वि हु नाणदसणविहणं । तम्हा तम्मि ण संते असग्गहाईण अवगासो ॥" શ્રી યશોવિજયજીકૃત ઉપદેશરહસ્ય ५ " ण य अपुणबंधगाओ परेण इह जोग्गया वि जुत्त त्ति । _ य ण परेण वि एसा जमभव्वाणं पि णिदिवा ॥" શ્રી હરિભદ્રાચાર્યજીકૃત પંચાશકશાસ્ત્ર, અર્થાત–અપુન ધકથી પર એવા સકૃત બંધકાદિને અહીં-આજ્ઞામાં ગ્યતા પણ યુક્ત નથી. એથી પર-સમૃત બંધકાદિને પણ આ પ્રધાન દ્રવ્ય વંદના નથી એમ નથી, અર્થાત હોય છે જ, કારણ કે તે અપ્રધાન દ્રય વિદના તે અભવ્યોને પણ કહી છે.
SR No.533739
Book TitleJain Dharm Prakash 1947 Pustak 063 Ank 01
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJain Dharm Prasarak Sabha
PublisherJain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year1947
Total Pages32
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size3 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy