________________
અંક ૧ લો ]
નૂતન વર્ષ
તેમાં તપાસ કરનાર નિષ્ણાત ડોકટર દાદાચાનજીને જે સ્થિતિ જોવામાં આવી તેના રિપોર્ટ ઉપરથી જોવામાં આવે છે. આ રિપોર્ટ આપણે સૌએ વાંચવા જે છે. બીજે ઠેકાણે તો આથી વધારે વિષમ શારીરિક દારિદ્રય હોવાનો સંભવ છે. ટૂંકામાં શરીર સ્વાચ્ય તરફ દુર્લક્ષ્ય આપવું તે આ કાળમાં વિનાશ હારવા જેવું છે.
ન સમાજની આર્થિક સ્થિતિ પણ ઘણે ભાગે શોચનીય છે. લડાઈ દરમ્યાન માલધારી વેપારીઓએ સારું પેદા કર્યું છે, મિલ જેવા ઉદ્યોગપતિઓએ પુષ્કળ પેદા કર્યું છે, કેટલાકે કાળાબજારે કરી સારો લાભ ઉઠાવ્યા છે, પણ આ બધા પૈસા પેદા કરનારની સંખ્યા ઘણી ઓછી છે, પાંચ દશ ટકાથી વધારે હોવા સંભવ નથી. બાકી તે નોકરી આતે, મધ્યમ અને ગરીબવર્ગને મોટે ભાગ સખત મોંઘવારીને કારણે ઘણું આર્થિક મુંઝવણમાં છે. કેટલાકેએ તે ઘરેણા, વાસ વિગેરે વેચી નિભાવ કર્યો જેવામાં આવે છે. સામાન્ય માણસોને તેમના સંતાનને ચેગ્યા કેળવણી આપવાના સાધનો નથી. પરિણામે કાઠિયાવાડ જેવા દેશમાં તે ઉચ્ચ કેળવણીને જેનામાં માટે અભાવ જણાય છે. જેને સ્કૂલે, ગુરુકુલ, બેડી ગે જેવી સંસ્થાઓ જ્યાં વગર લવાજમે કેળવણી અપાય છે તે ઉભરાતી જાય છે, અને ફંડ એકઠી કરવાના અનેક પ્રયાસો કર્યા છતાં નાણુની તાણ જેવામાં આવે છે. ટૂંકમાં આપણું આર્થિક તંત્ર પુનરુત્થાન માગે છે. જેનસમાજે ભવિષ્ય તરફ દષ્ટિ કરી આ કાળમાં પૈસાનો વ્યય કયાં કેવી રીતે કરવો તેને વિચાર કરવાનો છે અને સીદાતા ક્ષેત્રનું દ્રવ્ય અને ભાવથી સિંચન કરવાનું છે. ઉપદેશકોએ પણ આ હકીકત લક્ષ્યમાં રાખવા જેવી છે.
હવે શ્રી જૈનધર્મ પ્રસારક સભાને અંગે થોડું નિવેદન કરવાની જરૂર છે. સાગત શેઠશ્રી કુંવરજીભાઇનું વ્યક્તિત્વ એવું હતું કે તેઓશ્રીને વહિવટ દરમ્યાન બીજા સભ્યોની સક્રિય મદદની ઓછી જરૂર હતી. પ્રમુખ તરીકેનું, સેક્રેટરી તરીકેનું અને પ્રકાશનનું બધું કામ મોટે ભાગે તેઓ સંભાળતા અને પયના ગે પાછલી જિંદગીમાં સભાનું કામ સંભાળવાને તેઓશ્રીને પૂરતો અવકાશ મળ્યો હતો. શારીરિક શક્તિ મંદ થતાં છેલ્લાં વર્ષ બે વર્ષમાં તેઓશ્રી પૂરતું ધ્યાન આપી ન શક્યા, પરિણામે સભાનો હિસાબ-નામું વિગેરે ચડી ગયા. વ્યવસ્થાપક કમીટીની ચૂંટણી પણ ન થઈ અને હોદ્દેદારો પણ ન ચુંટાયા. આવી સ્થિતિમાં તેઓશ્રીના સ્વર્ગવાસ પછી કે સભાના જવાબદાર સને થઈ. પરિણામે ગત શ્રાવણ માસના માસિકમાં ટૂંક હેવાલ પ્રગટ કરવામાં આવ્યે છે તે પ્રમાણે ચૂંટણી કરવામાં આવી. હોદ્દેદારો અને વ્યવસ્થાપક કમીટીનાં સભ્યોને ચૂંટી કાઢવામાં આવ્યા. ત્યાર પછી બંધારણ ઘડવાને એક કમીટી નીમવામાં આવી, અને હિસાબ ચેખે કરવાને નામાવાળા માણસને રાખી લેવામાં આવ્યા છે.
બંધારણ ઘડવાને મુસ તૈયાર થઈ ગયે છે અને થોડા વખતમાં વ્યવ