Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
--
૧૧૪ શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ માહ ઉત્તર–મહાપ્રાણધ્યાન સિદ્ધ થયેલ હોય તો ચાદ પૂર્વને પાઠ પૂર્વાનુપૂર્વી એ અને પશ્ચાનુપૂર્વીએ બે ઘડીની અંદર કરી શકે એવી શક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.
પ્રશ્ન ૧૪--વરાહમિહિર શા કારણથી જૈન ધર્મને છેષી બને ? તેણે મરકી વિકુવી તેને લઈને અનેક મનુષ્યનું અકાળ મૃત્યુ થતું જાણું ભદ્રબાહુસ્વામીને ઉવસગ્ગહર સ્તોત્ર બનાવવું પડ્યું તો શું દેવની એવી શક્તિ હશે ?
ઉત્તર–વરાહમિહિરને અયોગ્ય જાણી ગુરુએ આચાર્ય પદવી ન આપી તેથી તે જેનધર્મનો દેશી બન્યા. તેણે મરકી વિકવી. એવી શક્તિ દેવાની હોય છે અને તેથી મનુષ્યના અકાળ મૃત્યુ પણ થાય છે.
પ્રશ્ન ૧૫–બાહુબળીની સાથે જન્મેલી સુંદરી ભરતચક્રીનું સ્ત્રીરત્ન થયું છે ?
ઉત્તર–એ તો કુમારિકા જ રહી છે. તેણે સાઠ હજાર વર્ષ સુધી આંબીલને તપ કર્યો છે ને ભરતચફી છ ખંડ સાધીને આવ્યા પછી તેને સ્ત્રીરત્ન તો મળી ગયું હતું તેથી ભરતચકીની આજ્ઞાથી તેણીએ ચારિત્ર ગ્રહણ કર્યું હતું,
પ્રશ્ન ૧૬-નવ ગ્રહો મનુષ્યને નડતા હશે ? નડતા ન હોય તો તેની શાંતિ શા માટે કરવામાં આવે છે ?
ઉત્તર-નવ ગ્રહો મહાઉત્તમ જીવ છે. સમકિતદષ્ટિ છે તે કોઈને નડતા નથી. તેની ગતિ શુભ અશુભની સૂચક છે તેથી તે જે અશુભ હોય તો તેના નિવારણ માટે અમુક પરમાત્માની ભક્તિ કરવામાં આવે છે, ગ્રહની નહીં. પરમાત્માની ભક્તિ કરવાથી તેની અશુભતા દૂર થાય છે.
પ્રશ્ન 39_ૌતમસ્વામીને થાપશમ સમકિત હતું અને શ્રેણિક રાજાને ક્ષાયિક સમકિત હતું તો તે શું ગૌતમસ્વામીથી વધી ગયા ?
ઉત્તર--ગૌતમસ્વામીને કર્યું સમક્તિ હતું તે વાંચવામાં આવ્યું નથી, પરંતુ કદી ક્ષાપશમ સમકિત હોય તો માત્ર સમકિત ઉચ્ચ કોટીનું હોવાથી ઉચુ ગણાતાં નથી. ઉચ્ચ ગણાવા માટે તો જ્ઞાન, દર્શન ને ચારિત્ર ત્રણે ઉચ્ચ કોટીના જોઈએ તે તે ગૌતમસ્વામીમાં જ હતા તેથી તે જ ઉચ્ચ કેટીના હતા. વળી દીપક, રોચક ને કારક એ ત્રણ પ્રકારમાં શ્રેણિકને રોચક હતું ને ગૌતમસ્વામીને કારક હતું.
પ્રશ્ન ૧૮–સૂરિમંત્ર એટલે શું ? તેનો જાપ કયારે કરાવવામાં આવે છે?
ઉત્તર–સૂરિમંત્રનું વિધાન આચાર્ય મહારાજ જ જાણે છે અને તે નવા થયેલા આચાર્યને બતાવે તે પ્રમાણે તેનું આરાધન તે કરે છે. આચાર્ય પદવી આખ્યા અગાઉ તેને જાપ કરાવવામાં આવતો નથી.
પ્રશ્ન ૧-ચકેશ્વરી દેવીનું ચક્ર અને ચક્રવત્તીનું ચક્ર એક જ જાતિના હશે કે તેમાં ફેરફાર હશે ?
ઉત્તર–તે એક જાતિના નથી. ચકવત્તી’નું ચક્ર બહુ ઊંચા પ્રકારનું હોય છે. તેના એક હજાર યક્ષો તે અધિષ્ઠાયક હોય છે.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533706 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1944 Pustak 060 Ank 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1944 |
| Total Pages | 37 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 12 MB |