________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
UTUBEGISTITUTERISTMASTIST
પ્રશ્નોત્તર પિ પESRUTIFUFUTURJUFUTURN (પ્રશ્રકાર-શો. દેવચંદ કરશનજી–રાધણપુર)
( અનુસંધાન પુ. ૫૮ પૃષ્ઠ ૮૮ થી ) પ્રશ્ન ૩૪–પિતાના પૂર્વ સમકિતી હતા એવી ખાત્રી ન હોય તો તેની છબી કે મૂર્તિની પૂજા થાય ?
ઉત્તર–પિતાના માતાપિતા વિગેરેનાં ફેટા કે મૂર્તિને વ્યવહારથી પૂજ્ય માનીને નમસ્કારાદિ કરાય, અન્ય રીતે પૂજ્ય માનીને પૂજા ન થાય માત્ર વડીલપણાની દષ્ટિથી જ પૃન કરાય.
પ્રશ્ન ૩૫-જેમાં ઉત્તમ પુરુષના ગુણનુવાદ લખ્યા હોય તેવા પુસ્તકની સ્થા પના તે સભ્યશ્રુતની સ્થાપના અને જેમાં અગ્ય મનુષાદિના ખાટા ગુણાનુવાદ લખ્યા હોય તેવા પુસ્તકની સ્થાપના તે મિથ્યાશ્રતની સ્થાપના કહેવાય કે નહિ?
ઉત્તર–વ્યવહારથી એ પ્રમાણે બંને પ્રકારની કહી શકાય.
પ્રશ્ન ક૬-દિનમાનમાં વધઘટ થયા કરે છે તે જેટલો વધારો કે ઘટાડો ઉદયમાં થાય તેટલે જ તે દિવસે અસ્તમાં વધારો ઘટાડો થાય છે એ છાવત્તો થાય અથવા થાય કે ન પણું થાય ?
ઉત્તર–આ બાબતમાં દરેક દિવસના ઉદયાસ્તનું યંત્ર જોતાં સરખા પ્રમાણમાં ઉદય અસ્તમાં વધારે ઘટાડો થતો જણાતો નથી. તેનું કારણ તે તે યંત્રના બનાવનાર વિદ્વાનો કહી શકે.
પ્રશ્ન ૩૭–બેઈદ્રિયથી માંડીને પદ્રિય સુધીના જીવો જે કાર્ય કરે તેમાં પાંચ કારણે હોય કે નહીં ?
ઉત્તર--કોઈ પણ કાર્ય થવામાં પાંચ કારણોને સંભવ છે, પરંતુ તેમાં મુખ્ય કારણ હોય તે જણાય, ગૌણ હોય તે જાણી ન શકાય.
પ્રશ્ન ૩૮–એકેદ્રિયદિ આહાર ગ્રહણ કરે તેમાં પણ પાંચ કારણાને સંલાવ ખરો કે નહીં ?
ઉત્તર–પાંચ કારણો સંભવ હોય પણ બધા કારણે વ્યક્ત ન હોય. પ્રશ્ન ૩૯-પુગળ ધે મળવા વિખવામાં પાંચ કારણે હોય?
ઉત્તર–-તેમાં પાંચ કારણું ન હોય, કારણ કે જીવ ન હોવાથી કમ ન જ હોય. કાળ સ્વાભાવાદિ સંભવે તે હેય.
For Private And Personal Use Only
