________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandiri
પ્રશ્નોત્તર,
૪૩૫
તેવા પ્રકારની હોય, તેવા આશીવાથી અશુભ કેમ તે ઉદય રોકાય તેમાં બિલકુલ આશ્ચર્ય જેવું નથી.
પ્રશ્ન ર૩–ભુવનભાનું કેવળી ચરિત્રમાં પૂર્વભવમાં ચાદપૂવ થયા છતાં પ્રમાદવસથી દુર્ગતિએ ગયા ને સંસારમાં ભમ્યા એમ હકીક્ત આવે છે, અને ઉપદેશપ્રાસાદમાં ચાદપૂર્વી જઘન્ય પણ છઠ્ઠ દેવે કે જાય એમ કહ્યું છે તે ખરું શું?
ઉત્તર–વર્તતા ચદપૂવ મુનિ મૃત્યુ પામે તો જઘન્ય છઠ્ઠા લેકે જાય પણ પ્રમાદના વશથી પૂર્વે ભૂલી જાય, ચારિત્રથી ભ્રષ્ટ થાય તે દુર્ગતિએ જાય તેમાં આશ્ચર્ય જેવું નથી.
પ્રશ્ન ૨૪–બારવ્રતધારી શ્રાવક મિલમાલેક થઈ શકે ? સટ્ટાનો વેપાર કરી શકે ? અને કરે તે તેના ત્રતા જળવાય ?
ઉત્તર-પૂર્ણ પણે બારવ્રતધારી શ્રાવક તે કર્માદાનના વ્યાપાર કરે જ નહીં એટલે તે મિલમાલેક કેમ થાય ? એમાં પારાવાર હિંસા છે અને એની કમાણી તે પાપવ્યાપારજન્ય છે. સટ્ટાનો વ્યાપાર આર્તધ્યાનનું પ્રબળ કારણ છે. વળી બીજી પણ તેથી અનેક પ્રકારની હાનિને સંભવ છે. દુરાચારના પણ તેમાં પાયો નખાય છે તેથી શ્રાવકને માટે વર્ય માનવા ગ્ય છે. શ્રાવકપણું પૂર્ણ પણે જાળવવા ઈચ્છનારને એ બંને વસ્તુ ત્યાજ્ય છે.
પ્રશ્ન ૨૫–શ્રાદ્ધવિધિમાં કિલ્વીષીઆ દેવ થવાના કારણોમાં રૂપની ચેરી પણ એક કારણપણે કહેલ છે તે રૂપની ચારી શી રીતે થતી હશે ?
ઉત્તર–અન્યના રૂપને વિનાશ કરે તેનું નામ રૂપરી સંભવે છે.
પ્રશ્ન ૨૭–ગુરુવંદન ભાગમાં કાદશાવર્ત વંદન પદસ્થિત આચાર્યાદિને કરવાનું જ કહ્યું છે તે હાલમાં દરેક સામાન્ય સાધુને કેમ થાય છે ?
ઉત્તર–સામાન્ય સાધુને દ્વાદશાવર્ત વંદન થતું જ નથી. પ્રતિકમણમાં કરાય છે તે પણ આચાર્યની સ્થાપનાને કરાય છે.
પ્રશ્ન ૨૮–સમકિતી ને મિથ્યાવી દેવ-દેવીની ઓળખાણ કેમ પડે ?
ઉત્તર–તેની શ્રદ્ધા ને માન્યતા ઉપરથી ખબર પડી શકે. તેના કુ, ભક્તિ વિગેરેથી એ વાત જાણી શકાય.
– હૃદયસ્થ ભાવના – શુભ ધ્યાન ધ', શુભ વાણી વ૬, પરમારના શુભ કાર્ય કરું; ” ધીમંત બનું, શ્રીમંત બનું, બલવંત બનું ગુણવંત બનું. ” શુદ્ધ પ્રેમ વિવેક ને શૌર્ય ધરું, ધીરતા-વીરતા જ વિષે વિચ, ” સૌ શક્તિ પ્રભિ ! મુજમાં પ્રગટે. જનહિતમાંહે સહુ શક્તિ વહે. ”
મુનિ કલ્યાણવિમળાજી
For Private And Personal Use Only
