________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
6 at 19 * ni c*rt 6 , ST
જૈન ધર્મની વિશાળતા જૈનધર્મમાં નીતિની પ્રાધાન્યતા
સુખનું સાચું સ્વરૂપ ચાલતા વર્ષને કાર્તિક વદિ ૧ શુક્રવાર તા. ૧૯મીના રોજ સાંજે ૬ કલાકે ભાવનગર થી ઑફિકલ સોસાયટીના મકાનમાં જૈનધર્મ સંબધી ભાષણ આપવાનો પ્રસંગ પ્રાપ્ત થયેલ હતા. લગભગ પોણો કલાક વ્યાખ્યાન ચાલ્યું હતું. ખાસ વિષય તે જેનધમાનુસાર સુખની પ્રાપ્તિ અને દુ:ખને નિરાસ કેવી રીતે થાય ? તે બતાવવાનો હતો, પરંતુ પ્રારંભમાં જૈનધર્મની વિશાળ દષ્ટિદષ્ટિની વિશાળતા નાચે જણાવેલા બે લેકથી બતાવવામાં આવી હતી. જૈન સંપ્રદાયના મહાન આચાર્ય કહે છે કે
न मे भ्राता महावीरः, न वैरः कपिलादिपु ।
युक्तिमद्वचनं यस्य, तस्य कार्यः परिग्रहः ॥
શ્રી મહાવીર મારા બંધુ નથી અને કોપલાદિ અન્ય દર્શનકારેને વિષે મારો શત્રુભાવ નથી; હું તો જેનું વચન યુક્તિવાળુ-મુક્તિસંગત હોય તેને જ ગ્રહણ કરવું એમ કહું છું.” વળી અન્ય આચાર્ય કહે છે કે
भववीजांकुरजनना, रागाद्याः क्षयमुपगता यस्य ।
ब्रह्मा वा विष्णुवा, हरो जिनो वा नमस्तस्मै ॥ “ભવ જે સંસાર તદ્રુપ બીજને અંકુરા ઉત્પન્ન કરે તેવા રાગ, દ્વેષ, મોહ, અજ્ઞાન વિગેરે જેવા ક્ષય પામ્યા હોય તે બ્રહ્મા હો, વિષ્ણુ હા, હર-શંકર હો અથવા જિન-તીર્થકર હો-જે હો તેને મારે નમસ્કાર થાઓ. ”
આટલા ઉપરથી પિતપોતાની માન્યતાવાળા દેવના ચરિત્ર-શાસ્ત્રોમ વર્ણવેલા હોય તે જોઇ, જે તેનામાં રાગાદિ દોષજન્ય વર્તન વર્ણવેલું ન હોય અથવા તેમના ચાત્રાનુસાર અત્યારે બનાવાતી તેમની મૂર્તિમાં રાગ, દ્વેષ, મોડી દિના ચિન્ડ ન હોય તે તેને દેવ માનવામાં-ટવીકારવામાં બિલકુલ વાંધો ન
જૈન ધર્મનાં નીતિને પ્રાધાન્ય આપેલું છે. નીતિવાન મનુષ્ય જ ધન શકે છે. નીતિ વિનાને ધર્મ તથવિધ ફળ આપનાર થતા નથી. જૈન : * ધર્મનું આચરાગના વિભાગ પાડ્યા છે : મુનિ ધર્મ અને શ્રાવકધમ. સ*િ*
For Private And Personal Use Only
