________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-
-
-
-
એક જ છે ] પ્રશ્નોત્તર.
૧૩૫ પ્રશ્ન ર–આકાશમાં રહેલી સિદ્ધશિલા કોઈ પણ જાતના ટેકા સિવાય કેમ અધર રહી શકી હશે ?
ઉત્તર–પુદગળા ગુરૂ (ભારે), લઘુ (હલકા) અને ગુરુલઘુ ( ભારે હલકાની સમાનતાવાળા ) એમ ત્રણ પ્રકારના હોય છે. તેમાંના ગુરૂલઘુ પુદુગળા સિદ્ધશિલામાં હોવાથી તે અધર રહી શકે છે. આકાશમાં ખાલી તેમ જ પાણીથી ભરેલાં વાદળાં એવા પુદગળવાળા હોવાથી જ અધર રહી શકે છે. આ સિવાય દેવલોકના વિમાને, જ્યોતિષીના વિમાને વિગેરે જે અધર રહેલ છે તેમાં તેવા પુદ્દગળોનો સંચય જ સમજવો.
પ્રશ્ન ૨૧– જે મોક્ષે ગયેલા છે તે ત્યાં અનંતકાળ પર્યત સ્થિતિ કરવાના છે તો તેને તે બંધનકારક લાગતું નહીં હોય ?
ઉત્તર–જ્યાં પરસ્વાધીનપણું હોય ત્યાં જ બંધન ગણાય છે, પરંતુ જ્યાં વેચ્છાએ રહેવાનું હોય ત્યાં બંધનરૂપ લાગતું નથી. વળી લાંબે કાળે પણ પુગળસંગમાં કંટાળો આવવા સંભવ છે. આત્મિક ભાવમાં–આત્મસ્વરૂપમાં જ રહેવું–રમણ કરવું હોય ત્યાં તો નિરંતર પરમાનંદમય સ્થિતિ જ હોય છે કે જેને અંશ પણ સંસારમાં રહેતો નથી.
પ્રશ્ન રર-જે જીવ અનાદિ કાળથી મલિન સ્થિતિમાં છે તે શુદ્ધ કઈ રીતે થઈ શકે ?
ઉત્તર-દીર્ઘકાળની મલિન વસ્તુ પણ સંગ પામીને નિર્મળ થાય છે. જેમ ઘણા કાળે દાયેલી ખાણમાંથી નીકળેલ સિનું માટી સાથે મળેલું હોય છે છતાં તે અગ્નિ વિગેરેના સંયોગથી માટીથી જુદું પડી શુદ્ધ સોનાપણે પ્રગટ થાય છે, તેમ જીવ પણ અનાદિ કાળથી કર્મસંગે મલિન હોવા છતાં જ કારણ મળવાથી, તથાવિધ દેવ ગુરુ ધર્મની જોગવાઈને પામીને કર્મ રહિત લઈ શકે છે. કારણ કે જ્ઞાનદર્શનાદિ ગુણ આત્મામાં રહેલા જ હોય છે, તેના તેનું આવરણ દૂર થવાથી તેનું મૂળ સ્વરૂપે પ્રગટ થાય છે, એમાં કિંચતું પણ
કુંવરજી ધન વિષે * રાખ્યું. તેમાં નાખ્યું ન જાયે; પણ એડ ધનથી તો, અન્ય સત્કાર્ય થાય; - ધન ધાયે. સ્વામીવાત્સલ્ય ધાન્યદીન જન ઉદ્ધરાયે, દેશમાં કીતિ થા;
* અજ્ઞાની. દ્રવ્યને દ્રવ્ય જાણી; તજી મમત માની, વાપરે સદ્ય પ્રાણી. ૧
ને સ્થાન નથી.
For Private And Personal Use Only
