________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અંક ૧ ] વેતામ્બરે અને દિગંબર વચ્ચે મુખ્ય મતભેદ. ૨૧ કર હવે દિગંબર જે દશ આશ્ચર્ય (અર) માને છે તે આ પ્રમાણે – ૧ દરેક તીર્થકરોને જન્મ અધ્યા નગરીમાં જ થવો જોઈએ, પરંતુ આ હડા
અવસર્પિણી કાળને લઈને અન્ય અન્ય નગરીઓમાં થયેલ છે તે આશ્ચર્ય. ૨ દરેક તીર્થકરની મુક્તિ શ્રી સમેતશિખર ઉપર જ થવી જોઈએ તેને બદલે આ ચોવીશીના ૪ તીર્થકરે અષ્ટાપદ, ઉજજયંતગિરિ ને પાવાપુરી તથા ચંપાપુરીમાં
મેક્ષે ગયા તે આશ્ચર્ય. ૩ તીર્થકરને સંતતિમાં પુત્ર જ થવા જોઈએ છતાં શ્રી ઋષભદેવને બ્રાહ્મી ને સુંદરી
બે પુત્રીઓ થઈ તે આશ્ચર્ય. ૪ ચક્રવત્તીનું માનભંગ અન્ય કોઈ પણ રાજા કરી શકે નહીં, છતાં બાહુબળીએ
ભરત ચકીનું માનભંગ કર્યું તે આશ્ચર્ય. ૫ તીર્થકરને છદ્મસ્થપણુમાં પણ ઉપસર્ગ ન થાય છતાં શ્રી પાર્શ્વનાથને કમઠ
તાપસના જીવ મેઘમાળી દેવથી ઉપસર્ગ થયે તે આશ્ચર્ય ૬ તીર્થકર છવાસ્થપણમાં પિતાને અવધિજ્ઞાન છે એમ જાહેર કરે નહીં છતાં શ્રી
ત્રાષભદેવે કર્યું તે આશ્ચર્ય. ૭ વાસુદેવનું મૃત્યુ તેના ભાઈના હાથે ન થાય છતાં નવમાં વાસુદેવ કૃષ્ણનું મૃત્યુ
તેના ભાઈ જરાકુમારથી થયું તે આશ્ચર્ય ૮ બ્રાહ્મણકુળની ઉત્પત્તિ અન્ય કાળે ન થાય, આ કાળમાં તેમ બન્યું તે આશ્ચર્ય. ૯ રુદ્ર અને નારદ અન્ય કાળે ન થાય, આ કાળમાં થયા તે આશ્ચર્ય ૧૦ કલંકી ને ઉપકલંકી રાજાઓ આગળ થવાના છે તે પણ આશ્ચર્યરૂપ છે.
ઉપર પ્રમાણે કુલ ૪ર મુખ્ય ભેદ “દિગંબર જૈન'ના લેખક શા. મોતીલાલ ત્રિકમદાસ માળવી આકરોલવાળાએ સ્વર્ગસ્થ મુનિ શ્રી શાંતિવિજયજીએ છપાવેલ
દિગંબર મજહબ કા ખ્યાન” ઉપરથી લખેલા છે તે સહુજ સુધારા સાથે જુદા જુદા વિભાગ પાડીને અહીં દાખલ કરેલ છે.
આ લેખની પ્રાંતે સદરહુ લેખક મહાશયે ઉપસંહાર બહુ વિસ્તારથી દિગંબર જેનના ૫-૬ પૃષ્ઠમાં મધ્યસ્થપણે લખેલ છે, પરંતુ તે સ્થળસંકેચાદિ કારણથી અત્ર દાખલ કરેલ નથી. આ દિગંબર સાથેના મતભેદને અંગે શ્રીમાન યશોવિજય ઉપાધ્યાયે “દિપટ
રાશી બોલ” એ નામથી કવિત, છપ્પા,ચોપાઈ તથા દુહારૂપે (૧૬૧) પદ્ય લખેલ છે. તે પ્રકરણ રત્નાકર ભાગ ૧ લાના પૃષ્ઠ પ૬૬ થી ૫૭૪ સુધીમાં પ્રગટ થયેલ છે. વિશેષ જાણવાના અથએ તે વાંચવા તસ્દી લેવી. કંવરજી
For Private And Personal Use Only
