________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ. પ ૧દ–અગ્યાર ગુડાણેથી કાળ કરીને જીવ સર્વાર્થસિદ્ધજ જાય કે એ અનું તરમાં જાય ? અગ્યારમું ગુણ ઠાણું ભવના ચરમ સમય સુધી રહે કે નહીં ? ત્યાંથી કાળ કરીને જે જીવ પરભવ માં જાય તેને પરભવના 3મ રામચેજ ચાલ્યું ગુણઠા: પ્રાપ્ત થાય કે કેમ ? અને અગ્યારમે ગુણઠાથી , તે પરભા એ આવે કે બીજા ગુણસ્થાનકે ફરસતો ચોથો આવે ?
ઉતર–અમાર ગુણકાણેથી જ બે રીતે પડે છે. એક આયુષ્ય પૂરું દઈ જવાથી પડે છે તે અગ્યારમેથી પસભા ચ ગુણઠાણે આવે તેને પરભવાયુ - વાયુ) ના પ્રથમ સમયેજ ચોથું મુડાણું પ્રાપ્ત થાય. તેને આ ભવન : સમય સુધી અગ્યારમું રહે. અને જે તે ગુણસ્થાનની સ્થિતિ પૂરી થઈ શાથી પડે તે અનુંક બીજા ગુણઠાણ ફરસતો ચેાથા સુધી આવે. ત્યાંથી છે જીવ બીજે થઈને પહેલે પણ જાય.
જે જી આયુષ્ય પૂર્ણ થઈ જવાથી પડે છે તે પાંચે અનુત્તરમાં ઉપજે છે. કઈ જગ્યાએ એકલું સર્વાર્થસિદ્ધ પણ કહ્યું છે.
પ્રશ્ન ૧૭–ઉપશમ સમિતિને કાળ પૂરો થયા પછી અનંતર સમયે કોઈ જીવ ફાયિક સમાતિ પામે કે નહીં ? ન પામે તો શા કારણથી? અને તે ફેર્યું સમકિત પામે ?
ઉત્તર-પશમનો કાળ પૂર્ણ થયા પછી અને તે સમયે જે પામે તે ક્ષપશમ સમકિત પામે. અને પછી ૭ પ્રકૃતિનો ક્ષય કરીને લામિક પામે. ઉપમા કાળમાં ત્રણ પુજે કરે છે, પણ તેને ક્ષય કરતો નથી. એ કારણુજ શાોિ ન પામવાનું છે.
પ્રશ્ન ૧૮-–ઉપશમ કે પશમ સમકિત પામીને વમ્યા પછી ફરી ત્યારે પામે ત્યારે કયું સમકિત પામે ? - ઉત્તર–ફરીને જ્યારે પામે ત્યારે પશમ પામે અને જે તે સમકિત વાતાં સાત પ્રકૃતિનો ક્ષય કરે તે પછી ફાયિક પામે. જેને ઉપશમશ્રેણિમાંડવાની હોય તે જવ ઉપશમ સમકિત પણ પામે.
પ્રશ્ન ૧૦-- પાસ સકિ અસંખ્યાતી વાર પામે એમ કહ્યું છે, તો એક્વાર પામીને પછી ફરી ક્યારે પામે છે અને તે વખત સમકિત મેહે કે મિશ્રમેહનીના દળ તે સત્તામાં ન હોય-ઉળી નાખ્યા હોય, તો શુદ્ધ પુજને ઉદય કયાંથી થાય? જો ફરીને ત્રણ પુંજ કર્યા પછી પામે એમ કહો તે કર્મગ્રંથના અભિપ્રાચે તે ત્રણ પુજ ઉપશમના કાળમાં જ થાય છે, તે તે શી શીતે બને ?
For Private And Personal Use Only