________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ.
તમને કડ લાગશે, પણ પછી જીદગીભર તમને હસાવશે અને આનંદમગ્ન કરી મૂકશે. માટે પુકે પિતાની પત્ની તરફ પ્રેમ અને દલસોજી દર્શાવવી જોઈએ. જે ખરો પ્રેમ સ્ત્રીને પોતાની તરફ આકર્ષણ ન કરી શકે તે જગતમાં બીજી એવી કઈ વસ્તુ છે કે જે એક બીજાના હૃદયને આકર્ષી શકે? પ્રેમી દંપતી જેવું જગતમાં બીજું ઉત્તમ જોડલું કયું હોઈ શકે ? આ કારણથી પતિ પત્નીની મિત્રતા ઉત્તમ કહેલી છે.
ગૃહસ્થાશ્રમમાં આવ્યા પછી પ્રેમની ખીલવણી અજગ પ્રકારની થાય છે અને તે એટલે સુધી કે તે અપરિમિત પ્રેમને બીજા અસ્થિર પદાર્થોમાંથી આકથી ચિદાનંદ રૂપ પરમાત્મા સાથે તેનું જોડાણ કરી શકાય છે અને જેને માટે આપણે અનેક ભવ્ય ભક્તજનોના દાખલાઓ બહુ વાર સાંભળી ગયા છીએ, માટે ગૃહસ્થાશ્રમ એ દુ-લતાને અતિશય વિશાળ બનાવવાને નંદનવન જે બગીચે છે. માનસિક શાના રચનારાઓએ પ્રેમવૃત્તિના ત્રણ વિભાગ પાડ્યા છે. મોટા પુરૂ તરફ પ્રેમભાવને તેઓ ભક્તિ અથવા પૂજ્યભાવથી પ્રબોધે છે, સમાન વય અને સમયે ગવાવાળા પુરૂષ તરફના પ્રેમભાવને તેઓ મૈત્રી યા ભ્રાતૃભાવના નામથી સમજાવે છે અને પિતાથી ઉતરતી પંક્તિના માણસે તરફની પ્રેમભાવનાને તેઓ દયા-કરૂણાના અભિધાનથી ઓળખાવે છે. આ ત્રણ વિભાગમાં પ્રેમની અપરિમિતતા છતાં પરિસીમાં બંધાઈ જાય છે. તે ત્રણે વિભાગમાં તેનું સંકમણું કરવાનો માર્ગ ગૃહસ્થાશમીના હાથમાં છે. પોતાના માબાપ, વડીલે, ગુરૂજને અને પરમાત્મા તરફ ભક્તિ-પૂજ્યભાવ દશોવી પ્રથમ વર્ગના પ્રેમનું યથાર્થ પરિપાલન કરી શકે છે. પિતાનાં ભાઈ બહેન મિત્રે વિગેરેના સંબંધમાં તે પિતાને મૈત્રીભાવ વિકસીત કરી શકે છે. પિતાની પત્ની તરફ તે સહધર્મચારિણી યા સંસારના સાથી તરીકેનો નિ:સ્વાર્થ સ્નેહ બતાવી શકે છે. પિતાનાં પુત્ર પુત્રીઓ, દાસવર્ગ અને બીજા બધા પ્રાણીવર્ગ તરફ તે કરૂણા યા માયાના રૂપમાં પિતાને સ્નેહ વ્યક્ત કરી શકે છે. આવી રીતે ગૃહસ્થ ચારે બાજુથી નેહ ખીલવી શકે છે અને વધારી શકે છે. એક અમેરીકન લેખક પ્રેમના સંબંધમાં જણાવે છે કે પ્રેમવગરનું જીવન તે જીવન જ નથી અથવા તેવું જીવન તે જીવતું મરણ છે.” આપણે એટલું તે જાણવું જોઈએ કે પ્રેમના ગુલાબની નીચે સ્વાર્થના કાંટા રહેલા છે, માટે તેનાથી સાવચેતી રાખવાની છે.
For Private And Personal Use Only
