________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
થી જેને મેં કાશ.
છે કે ઉમાને ચાલવાની બાબત ચારિત્રને લગતી છે તે પણ અને જ્ઞાન ડ, પ્રબળ સત્તા છે કે દઢ આસ્થાને પરિણામે એ રેગ્ય સામે આવી
| તમને પંડિત બજલાલજી જેવા પાસે ધ મળે છે, એટલે રાંધમાં છે રહેતા નથી. કારણ કે તેઓ સ્થિતપ્રજ્ઞ અને પરિણા મતિવાળા છે. - તમારામાં એ બોધ પરિણામ જોઈએ અને તમારું વન એ બોધ - જ હોવું જોઈએ.
સદાચરણને અંગે તમારું જીવન સ્કૂળ કરવા એની ગાંડ વાળને કે દુનિયામાં રણ કહેવાય છે તે તમારી પાસે ન હોવું જોઈએ.
એક વાત ખાસ કહેવાની એ છે કે તમે અન્ય સમાં વધ્યા છો છતાં તમારે તિનજરે પોતાને બાળક માનવા, બયાવસ્થામાં માબાપ પાસે હેતુ બહુ પૂછવા
હિ, પણ તમારામાં હિત લેનારાઓ તમને મે શિક્ષા આપે ત્યારે તમારે તેના પર યાન આપવું.
આ સંબંધમાં મારા અનુભવની એક વાત કહું છું કે-આજથી ૪૫ વર્ષ અને stઉ મેં લીંબડીમાં ચીમની પ્રથમ છે, તે રીતે બની દુધીયા (ધોળી ) હતી. ચી.
ની બહુ તપી જાય છે એની મને ખબર નહોતી, મેં હાયડે તેને પ કર્યો, દર એટલે અનુભવે મને તે બધી રૂાન આપ્યું, પરંતુ જો મેં કમિથી કોઈ
દ્ધને પૂછ્યું હોત ને તેણે તપી જવાનું કહ્યું હોત તો મારું કામ એ હતું કે શારે તેના કહેવા પર વિશ્વાસ રાખવે. ઢાઓને ખાત્રી કરવાનો પ્રયાસ ન કરવો.
જગતમાં અનેક પદાર્થો અરણ, મિલ, વછનાગ વિગેરે વિષ તરીકે ઓળ કાય છે તે જાણીને અથવા ભૂલી ખાવામાં આવે તો પણ પ્રાણ લે છે. તેને માટે દાનાં વચન ઉપર વિશ્વાસ રાખવે ઈએ. તેને જાતે અનુભવ કરીને પછી વિશ્વાસ કરી શકાતો નથી. એ જ પ્રમાણે પૂર્ણ પુરૂ જે જે કૃત્યો પાપના છે એમ કહી ગયા હોય અને જેના સેવનથી ચાનેક જીવે પારાવાર દુઃખ પામ્યા છે એમ પરમાં કર્યું હોય તે હકીકત વચનમાત્રથીજ પ્રમાણે કરવી જોઈએ પણ પાર કરી
માઠાં ફળ ભેળવીને પછી માન્ય કરવાની મૂર્ખાઈ કરી કે બતાવી ન જોઈએ.
વડીલોની આજ્ઞાને પ્રથમ તે વિંધ માનવી. બુદ્ધિનો વ્યાપાર કેટલાંક wત મૂળ વસ્તુને ખોટો માનીને કરવામાં આવે છે અને બીજી રીતે વધારે સમજારી બુદ્ધિથી કરવામાં આવે છે. ખુલાસાઓ પૂછતાં તમારે પિતા કે તપણાના આરોપ ભય રાખ નહિ, પણ હકીકત બરાબર હોવી જોઈએ ની લિગાગા રખી જિતાસક્તિથી શરાએ જરૂર પૂછા. કરારા ખુલાસા
For Private And Personal Use Only
