________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી દેવચંદજી કૃત રત્નસાર ઉરિત પ્રશ્નોતર.. રાશિમાંજ રૂક્યા કરે છે. એ જ પણ અનંતા છે. તેવા જીવો બળ વિધવા સમાન સમજવા જેમ તેને પતિનો ચેપગજ નહિ થવાથી પોતાનામાં પુત્રપ્રાપ્તિ એ ચેતા છતાં ગુજરાપ્તિ થઈ શકી નથી. તેમ તિભવ્ય જીવો પણ એકફળ પામી શકે છે. ન. રીતે તણ પ્રકારના જીવ આશી ફળ વિભાગ રહેવું સમજી લે છે.
પ્ર--- મુકો કહીએ ?
૬૦ --ના સમયથી એરી રહી (બે ઘડી) માં એક સમય ને પર્યત વચલો બધો વખત નાનું મોટું ) અંતર્મુહૂર્ત કહેવાય.
પ્ર – વિરપર પાનનું સ્વરૂપ અને શાન શું?
ઉ–ામાં આવેલી વસ્તુનું તેવું કંઈ દેખીને કે સાંભળીને તો પ્રકારના ક્ષેપશને લઈને પરણુ ઘઈ આવે તે જઘન્યથી ૧-૨-૩ લવ નું. મધ્ય ૪-પ-૬ ભવ સુધીનું અને ઉષ્ટ નવ ભવ સુધીનું તિસમરણ ઘુવું.
પ્ર-રામકિની દા ર કઈ કઈ કઈ છે?
ઉ૦–– નિરાશિ ( રાહુજ સાભાવિક પ્રગટેલી રૂચિ), ૨ ઉપદેશ રૂચિ, ૩ જ્ઞાન રૂચિ, આ સૂવર ચ, પ બીજ રૂચિ, ૬ અભિગમ રૂચિ, ૭ વિસ્તાર રૂચિ, ૮ કિયા રૂચિ, ૯ કોપ રૂચિ અને ૧૦ ધમ રૂચિ..
પ્રવ–સમ્યકત્વનાં પાંચ લક્ષણ કયાં ક્યાં છે?,
ઉ–શમ (ઉપશમ-કપાયની શાતિ), સંવેગ (મોક્ષસુખ વગર ઈતર સુખની અનિછા), નિષદ, (ભવ વૈરાગ્ય-ઉદાસીનું પરિણામ), અનુકંપા (દ્રવ્ય છે ભાવદયા ) અને અસ્તિકતા-સવર વીતરાગનાં વચન એકાન્ત હિતકારી સમજી તેના ઉપર અચળ બી.
પ્ર–ણ પ્રકારના આત્માનું સ્પષ્ટ લક્ષણ શું?
ઉ–આ કાયાદિક જડ વસ્તુ ઉપર અતુલ મમતા–રાગ એ બહિરામનું લક્ષણ, સ્વપર જડ ચેતનનું યથાર્થ જાણપણું કરી, કાયાંરિક ચેષ્ટામાં કેવળ રાણીભાવ યા તટસ્થતા રાખવી એ અંતરાત્માનું લક્ષણ અને અતીન્દ્રિય અનંત જ્ઞાનાદિક ગુણરત્નને સાક્ષાત્ ભવ કરવો તે પરમાત્માનું લક્ષણ જાણવું.
પ્ર–બંધ, ઉંદર અને સત્તાગત કર્મને શી રીતે નિવારાય?
ઉ૦ – ઈદ્રિ કાવાહિકને કબજે રાખવારૂપ સંયમ યા સંવરવડે છે. . બંધ થતા અટકે. પાંચ પ્રકારના સ્વાધ્યાય ઇબ્રાનવ ઉદયક રોકાય-નિલ રાઈ જાય અને શુદ્ધ, આમપણે સત્તાગત કર્મનો ક્ષય થઈ શકે.
એ ૦---રાખીને આવ વરરૂપે શી રીતે પરિણમે છે?
For Private And Personal Use Only
