________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જ થ00ો નોર્મ-અનાવ.
(૧૨) ઈજ ગુણ વસે ચૂં, શંખમાં શ્વેતતા, અંત મધુતાઇ, ચંદ્રમાં શીતળાઈ; કુવલય ગુરભાઈ માં | મીઠાઈ
જ મનુષ્ય કેરી નું સુ મા ભરાઈ. મંજણા ઘર વર વિદ્યા, ને હુ તો ન રદ્ધ, ણિધર દુય લાભે, તે ન સજન્ય પદ્ધ અકળ જનમ વેગે, તે ત્રણે જે લહજે, અભયકુમાર મ્યું તો, જન્મ સાફલ્ય ખજે.
(મુક્ત મુક્તાવલી) જેમ સ્વાભાવિક રીતે જ શંખમાં વેતતા–ઉજ્વળતા હોય છે, અમૃતમાં બિછતા–મધુરતા હોય છે. ચંદ્રમાં શીતળતા હોય છે, કમળમાં ખુશબે–સુગંધ દેય છે, અને શેલડીમાં મીઠાશ હોય છે તેમ સુકુળમાં ઉત્પન્ન થયેલા-કુલીન મનુએમાં સહજ સ્વભાવે જ ભરાઈ-તિવિતા એ દિત્તની ઉદારતા હોય છે. કદાચ કેને સદવિદ્યા પ્રાપ્ત થઈ હોય છે તો તેને દ્રબસંપત્તિ ( લમી) હેતી નથી, અને કદાચ દેવગે તે બને મળ્યા હોય છે તો રજનતાની ખામી હોય છે,
રે વિનય વિવેકાદિક ગુણ હોતા નથી. પરંતુ ઉત્તમ કુળગે છે એ ત્રણે વાન પ્રાપ્ત થઈ શકે તો અભયકુમાર ની પરે માનવ ભવની સફળતા થઈ શકે છે. નત કે વિધ, કાતિ અને જનતા એ સહુ વાનાં ઉત્તમ કુળ
ગે પ્રાય: સહેજે લાભ શકે છે. તેમાં પણ સર્જનતા (ભવાઈ) વગરની વિદ્યા અને લકી લગભગ નકામી છે, પર હિતરૂપ બની નથી, પણ ઉલટી અનર્થ કાપી નીવડે છે. તે ભલાઈ ચા જનતા મુખ્યપણે ઉત્તમ કુળમાંજ લાભ છે. કે ઉત્તમ કુળનું એ ખાસ : માય છે. સનતા એજ ખરેખર સુકુ છે પણ ગાય છે. અને જનતા જ ખા કુલીનતા લેખી શકાય છે.
જનતા જ વિનય વિવેકાદિક ગુણ આવે છે અને તેના વડે જ પ્રાપ્ત થયેલી વિદ્યા અને લક્ષ્મીની સાથકના થઈ શકે છે, માટેજ સજનતાવાળું સુકુળ વધારે પર પાયિ છે. અને એના મવથી અનેક પ્રકારનાં સ્વપરહિતનાં કાર્યો કરી શકાય છે.
( સન્મિત્ર કરવજ્યજી.)
1 કાળ ૨ શેરડીમાં ૩ ફળમાં ઉત્પન્ન થએલ ૪ બને નાના. (વિઘા ને જમા )
For Private And Personal Use Only
