________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈનધર્મ પ્રકાર.
૧ પૃષ્ઠ ૪ પંક્તિ ૩જીમાં સાતત્યસન ગણાવતાં પાપ નામનું વ્યસન લખેલું
છે તે સ્થાનકે પાપ અથવા શિકાર જોઈએ. ૨ પૃષ્ઠ ૪ પંક્તિ ૧૧ માં દશ પ્રાણ ગણાવતાં પ્રથમ શરીર લખેલ છે તેને
ઠેકાણે સ્પશેકી લખવી જોઈએ. આગળ પણ ઇટીએ ગણાવતાં સ્પ
શેકીને રથાને શરીર લખેલ છે તે ભૂલ છે. છે ! " પંકિા ૧૧ શ્રી વ્યાખ્યામાં “સ એટલે કે વાસને જાણે
અને લખ્યું છે બા મારા " ' . ૪ પૃષ્ઠ ૬ પંક્તિ પૃથ્વીકાયના ભેદ ગણાવતાં તેમાં મત ગણાવ્યા છે તે
ભૂલ છે. મોતી છીપમાંથી નીકળે છે તે અજીવ છે. પ . પકિર ૧૮ પૃથ્વીકાય જેનું આયુષ્ય કમામાં કમ બેઘડી લખ્યું છે
તે ભૂલ છે. અંતમુહ લખવું જોઈએ. એજ પ્રમાણે અકાય તેઉકાય
વિગેરેનું આયુષ્ય લખતાં પણ ભૂલે કરી છે. ૬ પૃષ્ઠ ૭ પંકિત ૧ લી પૃથ્વીકાયના ચાર પ્રાણું ગણાવતાં શરીર, ઇદ્રીય,
એમ બે જુદા જુદા લખ્યા છે. તેથી પાંચપ્રાણ થાય છે. તેમાં વચ્ચે અપ વિરામ મુકવાની ભૂલ થઈ ગણીએ તે પણ શરીરઇદ્રીયને સ્થાને
સ્પશેકી લખવી જોઈએ. આમ આગળ ઉપર પણ તેજ જાતની ભૂલો કરી છે. ૧૭ પૃષ્ઠ ૮ પંકિત ૧૧ અગ્નિકાયના ભેદ ગણાવતાં લખ્યું છે કે– કેટલાં
એક લાકડામાં અગ્નિ છે. જેવા કે વાંસનાં લાકડાં, અરણીનાં લાકડાં તેમાં પણુ અગ્નિ છે, કેટલાએક પથ્થરમાં પણ અગ્નિ રહે છે તેને ચકમકને પથ્થર કહે છે. તે અગ્નિને એક તણખામાં અસંખ્યાતા જીવ છે.” આમાં કાણને પથ્થર ગણાવ્યા છે તે ભૂલ કરી છે. તેમાં કાંઈ અગ્નિકાય જીવો છે નહિ. તેના ઘર્ષણાદિક સગથી અગ્નિ ઉત્પન્ન થાય છે, પણ તેથી કાંઈ તે કાછ કે પાષાણ અગ્નિકાયના ભેદ તરીકે લખી કે કહી શકાય નહિ. પૃષ્ઠ ૯ પતિ ૧૬મીમાં વાયુકાય જીવોની વ્યાખ્યામાં લખ્યું છે કે “તે જીવને તમે દેખે છે છતાં હજી તમે તેને ઓળખતા નથી.આ લખવું ભૂલભરેલું છે. કારણકે વાયુકાય જે ચર્મચક્ષુને ગેચર હેવાથી તેને દેખે છે તેમ કહી શકાય જ નહિ. તેને પરવડે અનુભવે છે એમ
કહી શકાય. ૯ પૃષ્ઠ ૧૦ પંક્તિ ૮મીમાં પવન બધા જીવોનું જીવન છે” એમ લખ્યું
છે તે લખી શકાય નહિ. પવન જીવનને સહાયક છે. તેના વિના મુંઝાવાથી માણસ મરી જાય છે પરંતુ તેટલા ઉપરથી તેને બધા જીવેનું જીવન તરીકે જીવનું સ્વરૂપ ને ભેદ વિગેરે સમજાવતાં કહી શકાય નહિ, કેમકે
For Private And Personal Use Only