________________
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
.મુનિરાજને તે સમસ્ત પરબ્યાપારના પરિદ્વાર પૂર્વીક પગ મહાવ્રતનુ યથાવિષ સેવન કરવું, પાંચે ઇંદ્રિયાનુ દમન કરવુ, ક્રોધાદિક કષાયાના જય કરવા અને મન વચન કાયાને કાબુમાં રાખવા રૂપ સ` સયમનુ' સારી રીતે પાલન કરવું; સમજ સદ્ગુરૂની આજ્ઞા અનુસારે પ્રવતવું, આપમતિથી આજ્ઞા વિરૂદ્ધ ન ચાલવું એજ ભાવપૂજા કહી છે. ક્ષમાદિક દશવિધ યતિધર્મનુ યથાવિધ પાલન કરતાં સ મતાવંત સાધુએ છેવટે સકળ કમ ના સથા ક્ષય કરી પરમ પવિત્ર બને છે. ગમે તેના પરિસદ્ધ ઉપસર્ગોમાં પણ અડગ રહી અદીનપણું સ સહન કરનારા મહાનુભાવ મુનિજના મહાવીર પરમાત્માની પેઠે તે પેાતાના આત્માને કર્યું-આવરણ રહિત કરી જયાં જન્મ જરા અને મરણુ સબધી લેશ માત્ર પીડા નથી એવી પરમ પવિત્ર પદવી પામે છે. તેવા પરમ પવિત્ર આત્માએનુ' અમને સદાય શરણુ હો ! પ્રાતઃસ્મરણીય તેમના નામ પણ પવિત્રજ છે. તેમના પવિત્ર ચરિત્રનુ' વારંવા૨ સ્મરણ કરી અનુકરણ કરનાર ભાવિત આત્મા સ્વવીચૌલાસથી કર્મ કલ કને દૂર કરી પરમાનંદ પદને પામી શકે છે. મતલખ કે અંતર શુદ્ધિથી સકળ સિદ્ધિ સંપજે છે, તેથી આત્મકલ્યાણ સાધવા ઇચ્છનારે તે તરફ ખાસ લક્ષ રાખવાની જરૂર છે, આત્મજ્ઞાનવડે તેવુ લક્ષ થવુ` સુલભ હાવાથી હરહંમેશ આત્માર્થી જનાએ તેના પરિચય રાખવા ોઇએ.
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
કેટલાક મુગ્ધજને કહે છે કે જાણપણા કરતાં અજાણપણામાંજ ફાયદા છે, તે તેમની વાત મિથ્યા છે. કારણકે અજ્ઞાનવšજ જીવ સખ્ત કર્મના ખધ કરે છે અને જ્ઞાનવડે તે કર્માંથી મુક્ત થાય છે. એમ શાસ્ત્રકાર જણાવે છે,
आत्मबोधो न वः पाशो, देहगेहधनादिषु ||
यः क्षिप्तोप्यात्मना तेषु, स्वस्य बंधाय जायते ॥ ६॥
ભાવાર્થ-~~♥એ દેહ્રાકિ પર વસ્તુએમાં મમતા ખાંધે છે તેએ ખાપડા પાત્તેજ ખધાઇ જાયછે, એમ સમજીને સુવિવેકી જનેા પરવસ્તુએમાં આસકિત ધારતા નથી,
વિવેચન-ડે ભત્ર્યજના ! આત્મજ્ઞાનવડે તમે ખંધાશે। નહિં પરંતુ બંધનથી મુક્ત થઇ શકશે, કેમકે આત્મજ્ઞાનવડેજ સ્વપરની યથાર્થ ઓળખાણુ થઇ શકે છે, જેથી અનુપયેગી પરવસ્તુના પરિહાર કરીને જીવ આત્મયોગી વસ્તુ તત્ત્વને સ્વીકાર કરી લે છે. શાસ્રકારે પેાતેજ સમાધિત ત્રમાં કહ્યુ` છે કે
• કેવળ આતમ એધ હૈ, તામેજિનકુ મગનતા,
પરમારથ શિવ પ થ; સાહિ ભાવ નિગરથ ’
For Private And Personal Use Only
