Jain Dharm Prakash 1911 Pustak 027 Ank 11

SR No.: 533319
Original Sutra Author: N/A
Author: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year: 1911
Total Pages: 32
Language: Gujarati, Hindi
Classification: Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size: 16 MB

Page 15

શૈદરાનના રાસ ઉપરથી નીકળ સાર. ઉપદેશ આપે છે. ચંદરાજા કદિ જાણે તે પણ તેથી ન ડરવાનું પહેલાંથી જ શીખવી રાખે છે. ગુણવળી જે કે કૌતુક જોવાની અભિલાષાને આધીન થવાથી તેની શીખો મણે સાંભળે છે, પરંતુ તે પતિપરાયણ વૃત્તિવાળી હેવાથી પિતાના પતિ પિતાની ઉપર કઈ પણ રીતે ગુસે ન થાય એ મંત્રપ્રવેગ કરવા સાસુજીને વિનવે છે. આ બધા કુસંગતિનાં ફળ છે. આવા કામણમણને લગતા મંત્રપ્રાગથી ઘણી સ્ત્રીઓએ પોતાના પતિની અને પિતાની જીંદગી ધુળધાણી કરી નાખી છે, તેમ કરવાથી પતિ તરફનું જે સુખ હોય છે તે જુએ છે અને પછી ચેરની મા કેકીમાં મેં ઘાલીને રૂએ તેની જેમ પિતાના હાથના કરેલાં હું વાગેલાં હોવાથી ખુ બેઠી બેઠી રેયા કરે છે. આવી સ્થિતિ થયાનું ઘણી જગ્યાએ સાંભળીએ છીએ. ભેળી ગુણાવળીની પણ એજ સ્થિતિ થવાની છે, તે આપણે આગળ જોશું. પરંતુ આ હકીકતથી ટુંક સાર એ લેવાને છે કે ભૂલેચૂકે બનતા સુધી પોતાની પુત્રીને કે સ્ત્રી અને પુત્રવધુને કુસંગતિ ન થાય તેની સાવચેતી પૂરેપૂરી રાખવી. જે સ્ત્રી સ્વેચ્છાચારી હેય, કુલટા હેય, કુળની લાજ મર્યાદા તજી દીધેલી હેલ અથવા કુટું. બથી સજાયેલી હોય, પારકી વાત કરવાના રસવાળી હોય અને સારું સારૂં ખાવીના ચરસવાળી હેય, મળળામાં કે કેતુક જોવામાં આગેવાન થનારી હશે અને રાત્રિ જાગરણના મિષે રાત્રિએ જ્યાં ત્યાં ભટકનારી હોય, ઘરમાં વડેરાની મર્યાદા બ જાળવતી હોય અને પિતાના પતિ સાથે પણ ઉત્તમ ફળમાં ન છાજે તેવી છટ ભેગ વની કે જોગવવા ઈચ્છતી હેય, અન્ય પુરૂષને વાર વાર પરિચય કરતી હોય અને પરપુરૂષ સાથે હદ મુકી હકનારી હેય-આવી સ્ત્રીઓની સંગત પિતાનું શુભ ઇચ્છનારી સ્ત્રીઓએ કરવી નહીં તેમજ સુજ્ઞ પુરૂએ પિતાની પુત્રી, બહેન, પુત્ર વધુ અને સ્ત્રીને તેવી સ્ત્રીની સંગત કરવા દેવી નહીં.
હવે વિરમતિ તરતમાં જ્યાં કેતુક બનવાનું છે તે કહી સંભળાવે છે. કેતુકમાં લગ્ન મહેચ્છવ જોવાનો છે એમ નથી પણ પ્રેમલાલી વિધાતાએ નવરા દિવસે ઘડી હોય એવી અત્યંત સ્વરૂપવાન ગાય છે અને તેની સાથે પરણવા આવનાર કનકધ્વજ કુમાર પણ એ રૂપવાન ગણાય છે કે જેને બીજાની નજર ન લાગવા માટે આજ સુધી ભંયરામાં જ રાખવામાં આવેલ છે તેને જોવાનો છે. આ હકીકતની સ્પષ્ટતા આપણે આગળ શું પરંતુ આવા કૌતુક જેવા અને ગમે તે સ્વરૂપધાન હેય પણ જે તે પરંપુરૂષ હોય તે તેને જે એ કુળવધુનું કામ જ નથી. ગુવાવળીનું ચિત્ત ચુદાહિત થઈ ગયેલું હોવાથી એ વિચાર તેને આવતેજ નથી. તેને તે એટલે દૂર એક રાત્રિમાં કેમ જવાય ને એ કેતુક કેમ લેવાય તેનીજ મુશ્કેલી લાગે છે. વીરમતિ પિતાની વિદ્યાશક્તિની સમજ આપીને તે શંકા દૂર કરે છે એટલે તે પિતાને પતિ પાસેથી છુટવાને અવકાશ ન મળવાનું કારણ આગળ ધરે;